Программа молодая семья в Ханты-Мансийске и ХМАО
Окружная программа «Молодая семья» в Ханты-Мансийске и Ханты-Мансийском автономном округе — Югре действует с 2005 года.
В настоящее время её работа осуществляется в рамках реализации мероприятия 4.2 «Обеспечение жильем молодых семей, признанных до 31 декабря 2013 года участниками подпрограмм», предусматривающего предоставление субсидий на приобретение жилых помещений в собственность молодым семьям, вставшим на учет по подпрограмме «Доступное жилье молодым» в соответствии с Законом автономного округа N 103-оз, постановлениями Правительства автономного округа N 368-п, N 108-п, в порядке и на условиях, установленных указанными нормативными актами, до вступления в силу государственной программы, а также мероприятия 4.7 «Обеспечение жильем молодых семей» государственной программы Российской Федерации «Обеспечение доступным и комфортным жильем и коммунальными услугами граждан Российской Федерации» подпрограммы IV «Обеспечение мерами государственной поддержки по улучшению жилищных условий отдельных категорий граждан» государственной программы Ханты-Мансийского автономного округа — Югры «Обеспечение доступным и комфортным жильем жителей Ханты-Мансийского автономного округа — Югры в 2018 — 2025 годах и на период до 2030 года», утвержденной Постановление Правительства ХМАО — Югры от 09.10.2013 N 408-п и предусматривающего предоставление субсидий в виде социальных выплат на приобретение (строительство) жилых помещений в собственность за счет средств федерального бюджета, бюджета автономного округа, местных бюджетов ее участникам.
Участником мероприятия 4.7 может быть молодая семья, в том числе молодая семья, имеющая одного и более детей, где один из супругов не является гражданином РФ, а также неполная молодая семья, состоящая из одного молодого родителя, являющегося гражданином РФ, и одного и более детей, возраст каждого из супругов либо одного родителя в неполной семье не превышает 35 лет на день принятия Департаментом строительства автономного округа решения о включении молодой семьи — участницы мероприятия в список претендентов на получение социальной выплаты в планируемом году, при наличии у семьи доходов, позволяющих получить кредит, либо иных денежных средств, достаточных для оплаты расчетной (средней) стоимости жилья в части, превышающей размер предоставляемой социальной выплаты, признанная нуждающейся в улучшении жилищных условий.
- Для участия в мероприятии признается заявитель, имеющий место жительства на территории автономного округа совокупно в течение 15 лет. Причем соответствовать критерию проживания на территории автономного округа должен каждый из супругов молодой семьи, а в неполной молодой семье — молодой родитель.
Социальная выплата предоставляется в размере:
- 30 % расчетной (средней) стоимости жилья — для молодых семей, не имеющих детей;
- 35 % расчетной (средней) стоимости жилья — для молодых семей, имеющих 1 ребенка или более, а также для неполных молодых семей, состоящих из 1 молодого родителя и 1 ребенка или более.
Социальная выплата предоставляется за счет средств федерального бюджета, бюджета автономного округа, средств местных бюджетов.
Доля средств федерального бюджета определяется в соответствии с Правилами предоставления субсидий из федерального бюджета бюджетам субъектов Российской Федерации на софинансирование расходных обязательств субъектов Российской Федерации на предоставление социальной выплаты в виде субсидии молодым семьям на приобретение (строительство) жилья.
За счет средств местного бюджета предоставляется не менее 5 % от суммы социальной выплаты в виде субсидии, определяемой в соответствии с настоящим порядком.
Оставшийся размер социальной выплаты предоставляется за счет средств бюджета автономного округа.
- Участнику мероприятия, получившему свидетельство на приобретение (строительство) жилья, при рождении (усыновлении) ребенка до окончания срока действия свидетельства предоставляется дополнительная субсидия за счет средств бюджета автономного округа в размере 5 % расчетной (средней) стоимости жилья.
02.10.2021 (просмотров: 141)
Сокращение срока предоставления государственных услуг
Югорский Росреестр информирует о сокращении срока при проведении учетно-регистрационных действий в рамках оказания государственных услуг Росреестра. Так время регистрации ипотеки в электронном виде в органе регистрации прав на территории Ханты-Мансийского автономного округа — Югры сократилось в 7 раз, с 7 дней до 1 рабочего дня.
20.09.2021 (просмотров: 268)
Земля для жилой застройки в Югре теперь на публичной кадастровой карте РОСРЕЕСТРА
Напомним, что во исполнение поручений Президента Российской Федерации В.В. Путина и Председателя Правительства Российской Федерации М.В. Мишустина Управлением Росреестра по ХМАО-Югре совместно с органами власти Ханты-Мансийского автономного округа — Югры проведена работа по выявлению земельных участков и территорий, пишимся имеющих потенциал вовлечения в оборот для жилищного строительства.
24.08.2021 (просмотров: 205)
Тюменские таможенники пресекли реализацию контрафакта в Тюмени
На внутреннем рынке города Тюмени сотрудники отдела по контролю за ввозом и оборотом товаров Тюменской таможни провели выездную таможенную проверку в двух магазинах розничной торговли, принадлежащих одному индивидуальному предпринимателю.
19.08.2021 (просмотров: 603)
Югорский Росреестр участвует в проекте «Электронная ипотека за 1 день»
Югорский Росреестр участвует в проекте «электронная ипотека за 1 день». Он позволяет зарегистрировать электронный пакет ипотечных документов за один день. При этом стандартные сроки регистрации ипотеки больше: пять рабочих дней с момента приема или поступления в ведомство и семь рабочих дней – с момента приема заявления в МФЦ.
18.08.2021 (просмотров: 216)
В Тюмень прилетели почти 43 тысячи суточных цыплят
Две тонны цыплят прилетели в Тюмень из столицы Испанского королевства города Мадрида. На земле живой груз «Boeing-737» встречали одновременно представители нескольких ведомств – таможенники, пограничники, служб ветеринарного надзора и авиационной безопасности аэропорта, а также представители фирмы получателя.
16.08.2021 (просмотров: 298)
19 августа 2021 года Тюменская таможня проводит акцию «Добро пожаловаться»
«Добро пожаловаться» — акция по приему жалоб на решения, действия (бездействие) таможенных органов и их должностных лиц в области таможенного дела. Акция проводится Тюменской таможней ежеквартально с целью обеспечения охраны прав, свобод или законных прав участников внешнеэкономической деятельности и физических лиц, перемещающих товары через таможенную границу Евразийского экономического союза.
13.08.2021 (просмотров: 226)
Тюменские таможенники выявили 1,5 тысячи пачек нелегального табака
Сотрудники службы таможенного контроля после выпуска товаров Тюменской таможни совместно с Роспотребнадзором пресекли нелегальную продажу и хранение почти 1,5 тысяч пачек табачных изделий на прилавках у тюменского и курганского предпринимателей. Бизнесмены реализовывали табачную продукцию иностранного производства не только без акцизных марок, но и без обязательной маркировки.
02.08.2021 (просмотров: 322)
Тюменские таможенники выявили две тысячи единиц немаркированной продукции
Сотрудниками отдела по контролю за ввозом и оборотом товаров службы таможенного контроля после выпуска товаров Тюменской таможни и оперативно-розыскного отдела таможни, во взаимодействии с представителями Управления Роспотребнадзора по Тюменской области, выявлены свыше 2 тысяч единиц немаркированных товаров, незаконно реализуемых на внутреннем рынке города Тюмени.
02.08.2021 (просмотров: 608)
Тюменская таможня информирует об изменениях в части погашения задолженности
В связи с вступлением в силу в полном объеме положений Федерального закона от 3 августа 2018 г. № 289-ФЗ «О таможенном регулировании в Российской Федерации и о внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации» (далее – Федеральный закон) с учетом положений Договора о Евразийском экономическом союзе от 29 мая 2014 г., состоявшегося 28 июня 2021 г., обращаем внимание Участников ВЭД на изменения, вступающие в силу со 2 августа 2021 г. в части погашения задолженности.
Страницы: 1 2 3 … 95 96
Ипотека для молодой семьи 2021 в Ханты-Мансийске
Иван БлиновАвтор Выберу.ру, [email protected]Специализация: кредиты, микрозаймы, вклады, ипотека, автострахование, дебетовые и кредитные пластиковые карты
Молодой считается семья, в которой оба супруга или одинокий родитель на момент подачи заявки на ипотечный кредит не достигли возраста 35 лет. Ипотечные программы для молодой семьи в 2021 году предоставляют различные коммерческие банки Ханты-Мансийска. Условия ипотеки молодой семье отличаются пониженной процентной ставкой, минимальным первоначальным взносом (или его отсутствием), возможностью отсрочки платежа по ипотеке без штрафных санкций.
Также молодая семья может рассчитывать на ипотечный кредит, став участником государственной программы помощи. Ипотека по программе «Молодая семья» в 2021 году дает возможность получить безвозмездную государственную субсидию при покупке жилья в размере 35% (при отсутствии детей) или 40% (если в семье есть ребенок). Полученные средства могут быть использованы для долевого участия в строящемся объекте или для возведения дома.
Подробнее с условиями ипотеки молодой семье вы можете ознакомиться на сайте Выберу.ру, где собраны все ипотечные программы банков Ханты-Мансийска для молодой семьи.
Часто задаваемые вопросы
Как взять ипотеку молодой семье?
Необходимо выполнить ряд действий:- обратиться к кредитору и заполнить заявление;
- дождаться решения по вашей заявке;
- в случае одобрения собрать пакет документов для предоставления в банк;
- кредитор проверит достоверность представленных сведений;
- если с документами все в порядке, можно начинать оформление договора с банком.
Что нужно, чтобы взять ипотеку молодой семье?
Семья должна соответствовать определенным условиям:- нуждаться в улучшении жилищных условий и состоять на учете;
- иметь российское гражданство;
- иметь ежемесячный доход, позволяющий оплачивать ипотеку;
- быть зарегистрированными в том регионе, где планируется получить субсидию;
- не получать аналогичную помощь ранее.
Можно ли участвовать в программе молодая семья если есть ипотека?
Нет, участвовать в программе при наличии жилья нельзя. Если у заемщиков есть квартира в ипотеке, они не могут претендовать на получение помощи от государства. Даже в случае продажи долей повторно встать на очередь можно будет только через 5 лет.
Задайте свой вопросСубсидии молодым семьям \ Акты, образцы, формы, договоры \ Консультант Плюс
]]>Подборка наиболее важных документов по запросу Субсидии молодым семьям (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).
Судебная практика: Субсидии молодым семьям Открыть документ в вашей системе КонсультантПлюс:Подборка судебных решений за 2020 год: Статья 53 «Последствия намеренного ухудшения гражданами своих жилищных условий» ЖК РФ»Проанализировав предписания статьи 53 Жилищного кодекса Российской Федерации, пункт 7 Порядка реализации целевой программы ХМАО — Югры «Улучшение жилищных условий населения ХМАО — Югры на 2011 — 2013 годы и на период до 2015 года, утвержденного Постановлением Правительства ХМАО — Югры от 05.04.2011 N 108-п, подпункты 4 и 7 статьи 7 Порядка предоставления субсидии на приобретение жилых помещений молодым семьям, суды пришли к выводу, что административные истцы были признаны нуждающимися в улучшении жилищных условий, поскольку обеспеченность на 1 члена семьи составляла менее 12 кв. м (45,2: 4 = 11,3). Вместе с тем, установив, что 27.10.2009 Д.Я. (после замужества Х.) продала долю в квартире по адресу: общей площадью 44,2 кв. м, тем самым намеренно ухудшив жилищные условия, и семья предоставила недостоверные сведения, содержащиеся в представленных документах, суды пришли к выводу, что административный ответчик правильно принял решение об исключении административных истцов из Единого списка молодых семей на получение мер государственной поддержки.» Открыть документ в вашей системе КонсультантПлюс:
Подборка судебных решений за 2020 год: Статья 2 «Обеспечение условий для осуществления права на жилище» ЖК РФ»Проанализировав представленные в материалы дела доказательства по правилам статьи 67 Гражданского процессуального кодекса Российской Федерации, руководствуясь положениями п. 2 ст. 2 Жилищного кодекса Российской Федерации, Постановлением Правительства Российской Федерации от 3 декабря 2002 г. N 858 «О федеральной целевой программе «Социальное развитие села до 2013 года» утверждена федеральная целевая программа «Социальное развитие села до 2013 года», приложением N 1 к Правилам предоставления и распределения субсидий из федерального бюджета бюджетам субъектов Российской Федерации на улучшение жилищных условий граждан, проживающих в сельской местности, в том числе молодых семей и молодых специалистов, установив, истцами не соблюдены условия выполнения целевой программы «Социальное развитие села до 2013 года», а именно, подп. «а» п. 26 Типового положения о работе по трудовому договору не менее 5 лет в организации агропромышленного комплекса или социальной сферы в сельской местности, учитывая, что, принимая условия программы, истцы не могли не осознавать особый характер правоотношений, в которые вступают и целевое назначение выделяемых им денежных средств, суд первой инстанции не нашел правовых оснований для удовлетворения исковых требований К.И.А., К.И.В.»Статьи, комментарии, ответы на вопросы: Субсидии молодым семьямНормативные акты: Субсидии молодым семьям
Проблемы реализации подпрограммы «Доступное жилье молодым» в ХМАО-Югре Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»
УДК 316.356.2
ББК 60.561.5
Ю. С. Бердова
ПРОБЛЕМЫ РЕАЛИЗАЦИИ ПОДПРОГРАММЫ «ДОСТУПНОЕ ЖИЛЬЕ МОЛОДЫМ» В ХМАО-ЮГРЕ
Трансформационные процессы, характеризующие российское общество в переходный период, негативным образом отразились на институте семьи, незыблемость и стабильность которого, казалось бы, не вызывала ни у кого сомнений. В наиболее трудных условиях оказались молодые семьи, одной из ключевых проблем которых является жилищная обеспеченность. В статье представлены результаты авторского исследования, целью которого стало выявление проблем реализации подпрограммы «Доступное жилье молодым» Программы ХМАО-Югры «Улучшение жилищных условий населения ХМАО-Югры» на 2005-2015 гг.
Ключевые слова: семья, проблемы молодой семьи, жилищная проблема, государственная программа.
Современная российская семья вступила в состояние кризиса, основой которого явилось снижение социальных гарантий, реального уровня доходов, углубление масштабов бедности семей с детьми, в первую очередь, многодетных [1]. Особенно в уязвимом положении оказались молодые семьи, чьи проблемы имеют свою специфику и связанны с рядом особенностей. Во-первых, период образования молодых семей — возрастной этап, когда создание семьи совпадает с прохождением ступеней социализации, связанных с получением образования, поиском работы, профессиональным самоопределением. Необходимо отметить и прохождение психологической адаптации к семейной жизни, к рождению детей. От того, насколько успешньм будет этот этап для молодых супругов, во многом зависит стабильность и прочность семьи в будущем. Вторая особенность — недостаточный уровень финансовой и материальной обеспеченности [2].
Как показывают многочисленные социологические исследования, проведенные О.В. Устиновой [3. 4. 5. 6], в качестве основных причин, по которым молодые семьи не желают иметь детей, выступают: отсутствие перспектив приобретения жилья, отсутствие возможности трудоустройства и низкий уровень доходов. Причем первая из указанных причин звучит не как собственно отсутствие жилья, а именно как отсутствие перспектив его получения.
Актуальность заявленной темы обусловлена тем фактом, что государственная поддержка молодых семей в решении жилищной проблемы является основой стабильных усло-
вий жизни для этой наиболее активной части населения, способной повлиять на улучшение демографической ситуации в стране и регионе, в частности.
Для выявления проблем реализации подпрограммы «Доступное жилье молодым» Программы ХМАО-Югры «Улучшение жилищный условий населения ХМАО-Югры» на 2005-2015 гг. автором был проведен опрос представителей 50 молодых семей (рис. 1).
■ без детей
■ с 1 ребенком с 2 детьми
■ с 3 детьми более 3 детей
Рис. 1. Структура выборки семей по количеству детей (%).
К основным проблемам, препятствующим участию молодых семей в подпрограмме респонденты отнесли (в порядке убывания): сложности в нахождении недостающей (от
трудности в признании семьи нуждающейся в улучшении жилищных условий
плохая информированность об условиях программы
трудности в получении оставшейся суммы трудности на этапе сбора документов
0 10 20 30 40 50 60 70 Рис. 2. Основные проблемы молодых семей как участников подпрограммы (%).
другое
нет документов на жилье со всех мест..
нет гражданства нет регистрации по месту проживания
Ш 25
■
■ 23
■ Г
■ 48
1-1- 1-1-1-1
0 10 20 30 40 50 Рис. 3. Проблемы, возникающие на этапе сбора документов (%).
60
стоимости квартиры за вычетом субсидии) суммы; трудности на этапе сбора документов; плохая информированность об условиях подпрограммы; трудности в признании семьи, нуждающейся в улучшении жилищных условий (рис. 2).
Основными проблемами на этапе сбора документов для участия в подпрограмме, по мнению респондентов, являются: отсутствие регистрации в месте проживания (48%), отсутствие возможности предоставления документов с предыдущих мест регистрации за последние 5 лет (25%), отсутствие гражданства (23%) (рис. 3).
Трудности получения оставшейся суммы, необходимой для оплаты жилья проявляются в отказе банков в предоставлении ипотеки (эту причину назвали 58% респондентов), а также низкий официальный доход, не позволяющий собрать самостоятельно необходимую сумму (52%).
Для получения субсидии нужно доказать наличие остальной (недостающей) части стоимости жилья. На начальном этапе это удается сделать, но после одобрения часто получается так, что остальную часть денег молодая семья найти не может. В случае если не накоплена достаточная сумма или банк отказал в ипотеч-
ном кредите, молодая семья вынуждена отказаться от субсидии.
Часто молодым семьям отказывают в субсидии по причине того, что они не могут доказать свою потребность в жилье. Распространенной проблемой является и то, что большинство семей «не проходят по родительским метрам». Например, если один из членов молодой семьи прописан у родителей, у которых квартира 72 кв.м. и прописано 4 человека, то молодая семья не будет считаться нуждающейся в получении социальной поддержки.
Более того, претенденты на участие в подпрограмме могут быть не признаны участниками по причине «умышленного ухудшения жилищных условий». Их действия могут признать таковыми, например, при прописке мужа к жене (и наоборот), если при этом уменьшились квадратные метры, причитающиеся на каждого члена молодой семьи. Хотя такую прописку можно считать законной, так как проживание и прописка всех членов в одной квартире являются вполне естественными.
Согласно ст.53 Жилищного Кодекса РФ «Последствия намеренного ухудшения гражданами своих жилищных условий» — граждане, которые с намерением приобретения права
определенно знают об этом что-то слышали об этом ничего не сышали об этом
23,8
58
10
20
30
40
50
60
70
Рис. 4. Степень информированности респондентов о возможностях получения
жилищных субсидий (%).
из других источников из рекламы и Интернета из окружных и городских СМИ от родственников от друзей, знакомых
12
27,
32,2
0 5 10 15 20 25 30 35
Рис. 5. Источники информации о возможности участия в подпрограмме (%).
состоять на учете в качестве нуждающихся в жилых помещениях совершили действия, в результате которых такие граждане могут быть признаны нуждающимися в жилых помещениях, принимаются на учет в качестве нуждающихся в жилых помещениях не ранее чем через пять лет со дня совершения указанных намеренных действий.
Незнание законодательства, а также условий участия в подпрограмме приводит к тому, что молодые семьи отказываются от участия в ней, не разобравшись в сути отказа.
Результаты опроса свидетельствуют о том, что респонденты недостаточно информированы в вопросах получения жилищных субсидий (рис. 4).
В ходе опроса было установлено, что информацию о возможности получения жилищных субсидий респонденты получили из следующих источников (рис. 5).
Существует и такая проблема, как невозможность купить квартиру по причине того, что в период выдачи субсидий цены на жилье резко возрастают. Несмотря на то, что срок действия сертификата составляет около 9 месяцев и участник программы может сам решать, в какой момент ему удобно его реализовать, тем не менее, семьи стремятся решить жилищную проблему сразу после получения такого права. Но, даже если не брать в расчет проблему роста цен на жилье в
период выдачи субсидий, существуют и другие нюансы. Например, проблема, связанная с возрастным критерием участников подпрограммы. Так, чтобы получить право на получение субсидии возраст обоих супругов не должен превышать 35 лет. В программе существует пункт, где говорится, что если в момент получения средств, одному из супругов исполнится 36 лет, то семья не может являться участником программы.
Данный пункт вызывает множество споров. Не одна сотня семей обратилась в суд с требованием признать недействительным это условие, из-за которого их исключили из программы. Если семью признали нуждающейся в улучшении жилищных условий, и государство взяло на себя обязательства о реализации права граждан на жилье, то оно должно их исполнять, а не отказываться уже в процессе участия семьи в программе под предлогом обстоятельств, которые не могут не изменяться с течением времени.
Делая вывод по исследованию в целом, автор условно сгруппировал обозначенные проблемы в следующие блоки:
1. Трудности в доказательстве статуса «нуждаемости семьи в улучшении жилищных условий».
2. Плохая информированность молодых семей о нормативном регулировании и условиях участия в подпрограмме.
3. Отсутствие у молодых семей финансовых возможностей для оплаты части стоимости жилья.
Система мероприятий по совершенствованию реализации подпрограммы в округе долж-
на включать направления: нормативно-право-вое и методологическое обеспечение; финансовое обеспечение; организационное обеспечение.
Список литратуры
1. Хайруллина, Н.Г. Межэтническия отношения в Тюменской области: социальное самочувствие граждан. // Социосфера. -2014, № 3. — С. 113-118.
2. Осипова, Л.Б., Смоленская, Л.Г Основные направления государственной политики стабилизации семьи как фактора формирования ценностных ориентаций молодежи //Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Стратегия повышения социальной защищенности отдельных групп населения» 15 июня 2007 г. — Иркутск: Изд-во БГУЭП, 2007. — С. 65- 68.
3. Устинова, О.В. Репродуктивное поведение жителей Уральского федерального округа. / О.В. Устинова. //Здоровый образ жизни российской молодежи: Материалы Международной на-учно-практической конференции, посвященной 5-летию программы утверждения и сохранения Трезвости в России «Трезвость — воля народа!». — Тюмень, 2014. — С. 245-251.
4. Устинова, О.В, Артюхов, A.B. Влияние ценностных ориентаций граждан на их репродуктивное поведение / О.В. Устинова, A.B. Артюхов // Социология. Экономика. Политика. Известия высших учебных заведений. — Тюмень, 2012, №4. — С. 56-59.
5. Ustinova, O.V. An Investigation into the Motives Behind the Reproductiv Conduct of the Ural Federal District Scopus. // World Applied Sciences Journal — 2014. 31 (5). — P. 910-914.
6. Ustinova, O.V. Deformation of values system as a reason of demographic crisis in Russia. Scopus. // Life Sei J 2014.1 l(8s.) — P. 465-468.
Сведения об авторе
Бердова Юлия Сергеевна — ассистент, Тюменский государственный нефтегазовый университет.
Bulletin of Chelyabinsk State University. 2015. No. 26 (381). Philosophy. Sociology. Culturology. Issue 38. Pp. 119-123.
PROBLEMS OF REALIZATION OF THE SUBPROGRAM «AFFORDABLE HOUSING FOR YOUNG FAMILIES» IN KHMAO-YUGRA
Julia S. Berdova
assistant, Tyumen State Oil and Gas University, [email protected]
The transformation processes that characterize the Russian society in transition, has had negative repercussions on the institution of the family, the sanctity and stability which, apparently, did not cause any doubts.skoqo federal0noqo okruqa. / O.V. Usti-nova //Zdorovij obraz szizni rossijskoj molodezi: Materiali Mezdunarodnoj nauchno-prakticheskoj kon-ferencii, posvjshennoj 5-letiu proqrammi utverzhdenia i sochranenia Trezvosti v Rossii «Trezvost’ -volja naroda!». — Tumen’, 2014. — P. 245-251.
4. Ustinova, O.V., Artuchov, A.V. Vlijanie zhennostnish orientacij qragdan na ich reproduktivnoe povedenie / О. V. Ustinova, A. V. Artuchov // Sozhioloqij. Ekonomika. Politika. Izvestij visshich ucheb-nich zavedenij. — Tyumen’, 2012, № 4. — P. 56-59.
5. Ustinova, O.V. An Investigation into the Motives Behind the Reproductiv Conduct of the Ural Federal District Scopus. // World Applied Sciences Journal — 2014. 31 (5). — P. 910-914.
6. Ustinova, O.V. Deformation of values system as a reason of demographic crisis in Russia. Scopus // Life Sci J 2014.1 l(8s.) — P. 465-468.
Статья публикуется впервые, согласна на обработку персональных данных и размещение статьи в открытых источниках.
Департамент образования и молодёжной политики Администрации города Нефтеюганска
В соответствии с Федеральной целевой программой «Жилище» на 2011-2015 годы, утверждённой постановлением Правительства Российской Федерации от 17.12.2010 № 1050, Порядком 12 реализации мероприятия «Улучшение жилищных условий молодых семей в соответствии с федеральной целевой программой «Жилище» государственной программы Ханты-Мансийского автономного округа — Югры «Обеспечение доступным и комфортным жильем жителей Ханты-Мансийского автономного округа — Югры в 2014-2020 годах», утверждённой постановлением Правительства Ханты-Мансийского автономного округа — Югры от 09.10.2013 № 408-п, на территории города Нефтеюганска реализуется мероприятие «Улучшение жилищных условий молодых семей в соответствии с федеральной целевой программой «Жилище» на 2011-2015 годы (далее — мероприятие). Уполномоченным органом по реализации мероприятия на территории муниципального образования город Нефтеюганск является Департамент образования и молодёжной политики администрации города Нефтеюганска (далее – Уполномоченный орган).
Участником мероприятия могут стать молодые семьи:
— имеющие постоянное место жительства на территории автономного округа совокупно в течение пятнадцати лет (данному критерию должен соответствовать каждый из супругов молодой семьи, в неполной семье — молодой родитель).
— имеющие одного и более детей, где один из супругов не является гражданином Российской Федерации, а также неполные молодые семьи, состоящие из одного молодого родителя, являющегося гражданином Российской Федерации, и одного и более детей;
— в которых возраст каждого из супругов молодой семьи либо одного родителя в неполной семье не должен превышать 35 лет на день принятия Департаментом строительства автономного округа решения о включении молодой семьи — участницы мероприятия в список претендентов на получение социальной выплаты в планируемом году;
— имеющие доходы, позволяющие получить кредит, либо иные денежные средства, достаточные для оплаты расчетной (средней) стоимости жилья в части, превышающей размер предоставляемой социальной выплаты;
— молодые семьи, признанные нуждающимися в улучшении жилищных условий.
Государственная поддержка участникам мероприятия предоставляется в виде социальной выплаты за счёт средств федерального бюджета, бюджета автономного округа, средств местных бюджетов. Размер предоставляемой социальной выплаты соответствует: 30 процентам расчетной (средней) стоимости жилья для молодых семей, не имеющих детей; 35 процентам расчетной (средней) стоимости жилья для имеющих одного ребенка или более, а также для неполных молодых семей, состоящих из одного молодого родителя и одного ребенка или более.
Предоставляемая социальная выплата участниками мероприятия может быть использована:
— на оплату договора купли-продажи жилого помещения, договора строительного подряда на строительство индивидуального жилого дома, для уплаты первоначального взноса при получении жилищного кредита, в том числе ипотечного, или жилищного займа на приобретение жилого помещения или строительство индивидуального жилого дома; для осуществления последнего платежа в счет уплаты паевого взноса в полном размере.
— для погашения основной суммы долга и уплаты процентов по жилищным кредитам, в том числе ипотечным, или жилищным займам на приобретение жилого помещения или строительство индивидуального жилого дома, полученным до 1 января 2011 года, за исключением иных процентов, штрафов, комиссий и пеней за просрочку исполнения обязательств по этим кредитам или займам (кроме молодых семей, которые использовали ранее права на улучшение жилищных условий с использованием государственной поддержки за счет средств бюджетной системы Российской).
Молодые семьи для признания участником мероприятия «Улучшение жилищных условий молодых семей в соответствии с федеральной целевой программой «Жилище» на 2011-2015 годы» предоставляют в уполномоченный орган:
1.Заявления по форме в двух экземплярах;
2.Паспорта или иные документы, удостоверяющие личность заявителя Российской Федерации и проживающих с ним членов семьи.
3.Справки с места жительства заявителя о составе семьи с указанием родственных отношений и времени регистрации в занимаемом жилом помещении.
4.Свидетельство о заключении брака (при наличии).
5.Свидетельство о рождении ребенка либо документ, подтверждающий усыновление ребенка.
6.Документы на занимаемое жилое помещение, а также на жилое помещение, находящееся в собственности заявителя и членов его семьи, либо предоставленное по договору социального найма, расположенное на территории Российской Федерации (в зависимости от типа занимаемого помещения и прав на пользование им).
7.Документы подтверждающие проживание заявителей на территории автономного округа не менее 15 лет.
8. Документы, подтверждающие признание семьи молодой семьей, имеющей доходы, позволяющие получить кредит, либо имеющей иные денежные средства для оплаты расчетной (средней) стоимости жилья в части, превышающей размер предоставляемой социальной выплаты.
9.Копии свидетельств о государственной регистрации права собственности на жилое помещение, приобретенное (построенное) с использованием средств ипотечного жилищного кредита (займа) (при незавершенном строительстве индивидуального жилого дома представляются документы на строительство) (при наличии).
10.Копия кредитного договора (договора займа), заключенного в период с 1 января 2006 года по 31 декабря 2010 года включительно (при наличии).
11.Справки кредитора (заимодавца) о сумме остатка основного долга и сумме задолженности по уплате процентов за пользование ипотечным жилищным кредитом (займом) (при наличии).
12.Документ, подтверждающий, что молодая семья была признана нуждающейся в жилом помещении (состоящая на учете в качестве нуждающейся в улучшении жилищных условий до 1 марта 2005 года или признанная органами местного самоуправления по месту ее постоянного жительства нуждающейся в жилых помещениях после 1 марта 2005 года по тем же основаниям, которые установлены статьей 51 Жилищного кодекса Российской Федерации для признания граждан нуждающимися в жилых помещениях) на момент заключения кредитного договора (договора займа) (при наличии).
Уполномоченный орган ежегодно в срок с 1 января по 1 августа формирует список участников мероприятия, изъявивших желание на получение социальной выплаты в планируемом году.
Право участников мероприятия на получение социальной выплаты возникает со дня предоставления молодой семье свидетельства и сохраняется в течение срока его действия (не более 9 месяцев с даты выдачи). Выдача свидетельства участнику мероприятия осуществляется уполномоченным органом в соответствии с выпиской из утвержденного Департаментом строительства автономного округа сводного списка молодых семей — претендентов на получение социальных выплат в соответствующем году.
Подробную информацию по вопросу участия в мероприятии можно получить по адресу: г. Нефтеюганск, микрорайон 3, дом 22, 5 этаж, тел. (3463) 23 82 30. Отдел молодежной политики департамента образования и молодёжной политики администрации города Нефтеюганска
Молодые семьи, ожидающие субсидии на ипотеку, обвинили правительство ХМАО в профанации
https://www.znak.com/2019-08-26/molodye_semi_ozhidayuchie_subsidii_na_ipoteku_obvinili_pravitelstvo_hmao_v_profanacii2019.08.26
Участники региональных жилищных программ, объединившиеся в движении «Сургут для детей», обвинили правительство ХМАО в профанации. Речь идет об организации публичного опроса о замене участников подпрограммы по компенсации процентной ставки на субсидию ипотечникам, а также исключению ценза оседлости по программе «36 плюс». Такое заявление появилось в группе активистов соцсети «ВКонтакте».
По мнению жителей, власти намеренно некорректно сформировали вопросы по предложенной ими инициативе.
«Формулировки направлены на достижение отрицательного результата по внесенным инициативам. Мы обращались об исправлении ошибочных формулировок. Но это осталось без ответа. Считаем, что в таком виде опрос отражает нежелание правительства ХМАО исполнять свои обязательства перед гражданами. Настоящим заявляем бойкот опросу на площадке «Открытый регион». Заявляем, что эти действия являются симуляцией устранения ошибок правительства», — говорится в заявлении участников. Добавим, что этот опрос — единственный на сайте «Открытого региона», где голос могут оставить только авторизированные пользователи. Для всех остальных пользователей такая возможность отсутствует.
Участники движения объявили о проведении альтернативного опроса по своей инициативе в своей группе «ВКонтакте». Кроме того, они организовали дополнительный опрос, предложив жителям ответить: «Справедливо ли применить уголовную ответственность к лицам, ответственным за создание, реализацию и исполнение программы, которая путем вовлечения населения в ипотечную кабалу, заставила людей не только лишиться законных субсидий на их детей, но и понести убытки в виде требований о возврате КПС?»
Напомним, в мае стало известно, что молодые семьи Сургута, исключенные из региональной программы из-за достижения предельного возраста — 36 лет, написали коллективное обращение к президенту РФ Владимиру Путину с просьбой организовать им встречу с властями ХМАО для переговоров по изменению регионального законодательства.
В письме Путину молодые семьи напоминают, что являлись участниками программы «Улучшение жилищных условий населения ХМАО на 2011–2013 годы и на период до 2015 года» подпрограммы «Доступное жилье молодым».
Молодые семьи просят Путина помочь встретиться с Комаровой, которая не выходит на связь
«В связи с затягиванием финансирования очередь практически не двигалась. Таким образом мы в ожидании субсидии по семь-восемь лет подошли к критическому возрасту — 36 лет. В результате чего нас исключают из списков на получение субсидии детям или мы в красной зоне на исключение. Также в рамках данной программы мы являемся участниками подпрограммы «Ипотечное жилищное кредитование», которая предполагает ежемесячную компенсацию зарезервированной на весь период ипотечного кредита процентной ставки молодым семьям. Так как нашим детям не выплатили субсидию в связи с тем, что родители, простояв в очереди по семь-восемь лет, подошли к возрасту 36 лет, у нас возникло предложение к правительству ХМАО о замене компенсации процентной ставки на субсидию детям в размере 90% от зарезервированного остатка компенсации процентной ставки. При этом участники тогда отказываются от субсидии по подпрограмме «Доступное жилье молодым». Таким образом бюджет правительства сэкономит 10%, а мы в свою очередь уменьшим срок кредита и сэкономим на процентах банку», — писали жители Югры.
Также авторы отмечают, что хотели обсудить с правительством Югры возможность замены компенсации процентной ставки (КПС) на субсидию детям. Но все обращения к губернатору Наталье Комаровой и ее заместителю Андрею Зобницеву были безуспешны — чиновники не ответили даже на официальные обращения жителей, которые просили о встрече.
На Ямале нашли решение проблемы, из-за которой молодые семьи в Югре выходят на митинги
«Нас исключили по достижении 36 лет и считают, что эта тема закрыта. Но мы с этим не согласны, так как получатели субсидии — наши дети, что и было прописано в решении о признании участником подпрограммы «Доступное жилье молодым. Настоятельно просим вас посодействовать в данном вопросе и убедить правительство ХМАО выйти с нами на диалог с назначением даты и времени», — говорилось в обращении.
После этого 1 августа заместитель губернатора Андрей Зобницев вышел на связь с участниками движения. Он предложил им провести онлайн-опрос о замене государственной поддержки, который был организован на площадке правительственной компании «Открытый регион» с 12 августа до 12 сентября.
Хочешь, чтобы в стране были независимые СМИ? Поддержи Znak.com
© Информационное агентство «Znak»
Шеф-редактор Плюснина М.А., [email protected]
Учредитель: Панова О.Р.
Свидетельство о регистрации СМИ № ФС77-53553 от 04 апреля 2013 года.
Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)
Адрес редакции: 620026, г. Екатеринбург, ул. Мамина-Сибиряка, 126
Тел.: +7 (343) 385-84-82, e-mail: [email protected]
Мнение редакции может не совпадать с мнением отдельных авторов.При использовании материалов сайта ссылка обязательна.
Для лиц старше 18 лет.
ингибиторов моноаминоксидазы человека (hMAO) A и hMAO B из Artemisia dracunculus L. herniarin и skimmin: ингибиторы мононаминоксидазы A и B человека из A. dracunculus L
Лекарственные и ароматические растения используются в различных областях в зависимости от количества антиоксиданта и фенольные вещества в них есть. Это исследование проводилось для определения активности антиоксидантных ферментов и фенольного содержания некоторых видов семейства сложноцветных (Achillea biebersteinii Afan., Achillea millefolium L., Achillea nobilis L., Artemisia absinthium L., Artemisia alba Turra., Artemisia dracunculus L., Artemisia santanicum L., Artemisia vulgaris L., Carthamus tinctorius L., Centaurea cyanus L., Echinacea pallida Nutt., Echinacea purp. Moench., Grindelia robusta Nutt., Helianthus annuus L., Helichrysum plicatum L., İnula helenium L. и Santolina chamaecyparissus L.) для лекарств, пищевых добавок и косметики. В этом исследовании было определено количество антиоксидантов в некоторых лекарственных и ароматических растениях с различными свойствами, принадлежащих к семейству сложноцветных и гормонам, фенольному веществу и витамину С и витамину Е.Виды E. purpurea, A. nobilis, G. robusta и S. chamaecyparissus содержат больше антиоксидантов, ферментов, гормонов и некоторых фенольных веществ, таких как витамин C и витамин E, чем другие виды Asteracae. Согласно результатам исследования, наибольшее количество гибберелловой кислоты, салициловой кислоты, индолуксусной кислоты (IAA), абсцизовой кислоты (ABA), активности фермента каталазы (CAT), активности фермента пероксидазы (POD), активности фермента супероксиддисмутазы (SOD), аскорбата Активность фермента пероксидазы (AxPOD), малоновый диальдегит (MDA), перекись водорода, общий антиоксидант, общий фенольный, общее количество каротиноидов, содержание витамина E, содержание витамина C, содержание хлорогеновой кислоты, кофейных кислот, хлорноватой кислоты и проантоцианидина определялись в тесте A.millefolium (819,46 нг мкл), A. dracunculus (91,29 нг мкл), S. cyparissus L. (1985,08 единиц фермента (ЕС) г листа), S. chamaecyparissus (415,22 ЕС г листа) E . purpurea (83,78 ЕС г листа), A. nobilis (41,91 ЕС г листа), S. chamaecyparissus (140,85 нмоль г), E. purpurea (10,49 мкмоль г) A. nobilis (1464 мкмоль Эквиваленты Trolox (TE) на г), E. purpurea (13,34 мг галловой кислоты (GA) на г сырого веса (FW)), E. purpurea (29,41 г витамина A 100), G. robusta ( 33,63 г-альфа-токоферола, например 100 г), A.nobilis (20,70 г на 100 г), E. purpurea (13,51 мг на г массы), A. nobilis и S. chamaecyparissus (1,83 мг на 100 г), S. chamaecyparissus (143,84 мг на г массы) и A .nobilis (83,63%) соответственно. По полученным результатам установлено, что в составе лекарственных и ароматических растений есть существенные изменения в зависимости от региона и климатических условий.
Произошла ошибка при настройке пользовательского файла cookie
Этот сайт использует файлы cookie для повышения производительности.Если ваш браузер не принимает файлы cookie, вы не можете просматривать этот сайт.
Настройка вашего браузера для приема файлов cookie
Существует множество причин, по которым cookie не может быть установлен правильно. Ниже приведены наиболее частые причины:
- В вашем браузере отключены файлы cookie. Вам необходимо сбросить настройки своего браузера, чтобы он принимал файлы cookie, или чтобы спросить вас, хотите ли вы принимать файлы cookie.
- Ваш браузер спрашивает вас, хотите ли вы принимать файлы cookie, и вы отказались.Чтобы принять файлы cookie с этого сайта, нажмите кнопку «Назад» и примите файлы cookie.
- Ваш браузер не поддерживает файлы cookie. Если вы подозреваете это, попробуйте другой браузер.
- Дата на вашем компьютере в прошлом. Если часы вашего компьютера показывают дату до 1 января 1970 г., браузер автоматически забудет файл cookie. Чтобы исправить это, установите правильное время и дату на своем компьютере.
- Вы установили приложение, которое отслеживает или блокирует установку файлов cookie.Вы должны отключить приложение при входе в систему или проконсультироваться с системным администратором.
Почему этому сайту требуются файлы cookie?
Этот сайт использует файлы cookie для повышения производительности, запоминая, что вы вошли в систему, когда переходите со страницы на страницу. Чтобы предоставить доступ без файлов cookie потребует, чтобы сайт создавал новый сеанс для каждой посещаемой страницы, что замедляет работу системы до неприемлемого уровня.
Что сохраняется в файле cookie?
Этот сайт не хранит ничего, кроме автоматически сгенерированного идентификатора сеанса в cookie; никакая другая информация не фиксируется.
Как правило, в файлах cookie может храниться только информация, которую вы предоставляете, или выбор, который вы делаете при посещении веб-сайта. Например, сайт не может определить ваше имя электронной почты, пока вы не введете его. Разрешение веб-сайту создавать файлы cookie не дает этому или любому другому сайту доступа к остальной части вашего компьютера, и только сайт, который создал файл cookie, может его прочитать.
Miao | люди | Britannica
Miao , горные народы Китая, Вьетнама, Лаоса, Бирмы и Таиланда, говорящие на языках семьи хмонг-миен (мяо-яо).
Мяо является официальным китайским термином для четырех различных групп людей, которые имеют лишь отдаленные родственные связи по языку или культуре: народ хму на юго-востоке Гуйчжоу, народ ко Сюн на западе Хунани, народ а-хмао в Юньнани и хмонг жители Гуйчжоу, Сычуани, Гуанси и Юньнани ( см. Китай: Люди). По словам французского ученого Жака Лемуана, опубликованного в журнале Hmong Studies Journal в 2005 году, в Китае около девяти миллионов мяо, из которых хмонги составляют, вероятно, одну треть.Мяо родственны яо по языку и некоторым другим культурным особенностям; Среди этих народов две группы с наиболее близкой степенью родства — это хмонг (мяо) и ю минь (яо).
Обычаи и истории четырех групп Мяо совершенно разные, и они говорят на непонятных для обеих сторон языках. С лингвистической точки зрения ближе всего к хмонгам а-хмао, но эти две группы все еще не понимают языки друг друга. Из всех народов мяо только хмонги мигрировали из Китая.
Сельское хозяйство является основным средством существования для всех групп, которые в прошлом практиковали сменное возделывание риса и кукурузы (кукурузы) вместе с опийным маком. Опиум продавался на низинных рынках и привозился серебром, которое использовалось в качестве выкупа невесты. Сменное выращивание и производство опиума в настоящее время в значительной степени прекратились, и в Таиланде хмонги обратились к постоянному выращиванию огородных овощей, фруктов, кукурузы и цветов на полях.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.Подпишитесь сейчасТрадиционно у Мяо была небольшая политическая организация выше уровня деревни, и наивысшее положение занимал деревенский лидер. В Китае мяо подпали под политическую организацию, общую для всего Китая; там, где меньшинства компактны, они живут в автономных округах, поселках или префектурах, где разрешена определенная степень самопредставления.
В религии большинство Мяо поклоняются предкам и верят в самых разных духов.У них есть шаманы, которые могут изгонять злых духов или отозвать душу больного пациента, и широко распространено жертвоприношение животных ( см. шаманизм; потеря души). Однако полное отсутствие религиозной веры распространено среди образованных мяо в Китае, в то время как значительная часть а-хмао в Китае и хмонг в Юго-Восточной Азии стали христианами.
Молодым людям разрешается выбирать себе партнеров, добрачный секс допускается, хотя сексуальные режимы в Китае строже, как и контроль за репродуктивной функцией.Одна из форм институционализированного ухаживания включает антифонное пение; другой — перебрасывание мяча между группами мальчиков и девочек из разных деревень на Новый год. Многоженство — это традиция, но на практике она ограничивается состоятельными людьми. Семья обычно состоит из нескольких поколений, включая женатых сыновей и их семьи. Младший сын обычно остается с родителями и наследует дом, в то время как старшие сыновья могут переехать со своими семьями, чтобы создать новое домашнее хозяйство.
Программы проживания для неблагополучной молодежи в Калифорнии
Служба помощи детям и семьям Mountain Valley (MVCFS) уже более 50 лет помогает детям и семьям Калифорнии в рамках наших программ лечения в интернатах. MVCFS предоставляет индивидуальные лечебные услуги для мальчиков и девочек в возрасте от 10 до 21 года.
MVCFS стремится помочь тем, кому мы служим, в создании и поддержании безопасной среды для жизни и обучения, которая поддерживает здоровье и постоянный рост.Мы стремимся помочь детям и семьям в достижении их целей посредством непрерывной поддержки, сотрудничества и профилактики. Наша команда использует передовые методы, учитывающие культурные особенности и основанные на силе, чтобы предоставить целостные и эффективные возможности для исцеления всем, кому мы служим. Мы верим, что те, кому мы служим, способны создать желаемые, постоянные и позитивные изменения в себе, своих семьях и своих сообществах.
Mountain Valley обеспечивает непрерывную заботу о детях и семьях, способствуя развитию здоровых, постоянных и значимых отношений.
Мы можем помочь
Наши услуги предоставляются опытными профессионалами, которые глубоко заботятся о детях, находящихся на их попечении. Услуги включают терапевтические программы, услуги по охране психического здоровья, специальное образование и связанные с ними программы, которые обеспечивают постоянство и постоянную терапевтическую и общественную поддержку.
УслугиТо, что вы и весь персонал
Дайан У., Калифорния (Материнская компания)
MV делаете с этими ребятами
, просто потрясающе!
в MVCFS основаны на совместных усилиях клиентов, семей, представителей агентств по трудоустройству и наших сотрудников.Мы привлекаем семьи к принятию всех решений о лечении, когда это возможно и целесообразно. Мы используем наименее ограничительные вмешательства, чтобы обеспечить безопасность и эффективность лечения.
Наш персонал обучен поддерживать профессиональные границы, развивая при этом здоровые, благоприятные и соответствующие отношения. Мы стремимся предоставлять качественные услуги с учетом культурных особенностей и языковой компетенции.
ГОРОД НЕВАДА
The Boys Residential Program в кампусе Невада-Сити (Ранчо) находится в 12 милях от городской черты на 900 акрах земли…
САКРАМЕНТОThe Girls Residential Program расположен к югу от города Сакраменто на трех полусельских ранчетах.
КОНКОРДConcord предоставляет городским семьям из этого района программы и услуги по охране психического здоровья.
«Спасибо MVCFS за помощь нашей семье».
— Джейми А., Калифорния
(родительский)
«Я считаю эту программу потрясающей. Я так счастлив.»
B.B.L., Arcata, CA
(резидент)
«Я узнал много нового, что действительно мне помогло. ” -RLB , CA
(резидент)
«Я никогда не слышал, чтобы он открыто участвовал в дискуссиях о семье».
Джон М. , Калифорния (Материнская компания)
| Долли Агилера, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Дэвид Арчер, доктор философии | Директор службы проточной цитометрии у детей |
| |
| Стейси Арнольд, MD, MBA, MPH | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Вэйтман Ауманн, доктор медицины, магистр медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Нитья Бакши, доктор медицинских наук | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Глайви М. Бацули, MD | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Кэролайн Беннетт, доктор медицины, магистр наук | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Д. Джон Бергсагель, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Манодж Бхасин, доктор философии | Директор отдела геномики, протеомики, биоинформатики и системной биологии |
| |
| Свати Шарма Бхасин, доктор философии | Доцент педиатрии, |
| |
| Жанна Будро, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Майкл Брионес, DO | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Кэтрин Брок, доктор медицины, магистр медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Меган Браун, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Роберт Кларк Браун, доктор медицины, доктор философии | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Кевин Бантинг, доктор философии | Кафедра инновационной терапии рака Aflac Field Force |
| |
| В. Томас Кэш, доктор медицины, магистр наук | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Р. Крейг Кастеллино, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Шарон Кастеллино, MD, MSc | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Шанмуганатан Чандракасан, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Брук Червен, PhD, MPH, RN, CPON | Медсестринское дело и практика, основанная на фактах, |
| |
| Сатиш Чонат, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Лиза Дэйли-Бауэр, доктор философии | Доцент педиатрии |
| |
| Карлтон Д. Дампьер, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Дебора ДеРайкер, доктор философии | Доцент педиатрии, |
| |
| Кавита Дходапкар, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Кристофер Б. Деринг, доктор философии | Доцент педиатрии, |
| |
| Эрик К. Дреаден, доктор философии | Доцент педиатрии, |
| |
| Карен Эффингер, доктор медицины, магистр медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Джейсон Р. Фангусаро, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Грейс В. Фонг, доктор философии, ABPP, ABCN | Детский нейропсихолог, |
| |
| Беатрис Э. Джи, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Брэдли А. Джордж, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Келли С. Голдсмит, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Дуглас К. Грэм, доктор медицины, доктор философии | Профессор педиатрии, Джанет Наборс |
| |
| Мелани Грант, доктор философии | Инструктор педиатрии, |
| |
| Любин Гу, доктор медицины | Доцент педиатрии, |
| |
| Энн Э. Хайт, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Кэролайн Хансен, доктор философии | Инструктор педиатрии, |
| |
| Элайса Харди, доктор философии | Инструктор педиатрии, |
| |
| Кертис Генри, доктор философии | Доцент педиатрии, |
| |
| Эндрю Л. Хонг, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Эдвин М. Хорвиц, доктор медицины, доктор философии | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Лиза Ингерски, доктор философии | Детский психолог, |
| |
| Анжелика Дж. Джеймс-Херри, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Анна Дж. Янсс, доктор медицинских наук | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Сюй Цзи, доктор философии | Доцент педиатрии, |
| |
| Клинт Джойнер, доктор медицинских наук | Заместитель председателя по исследованиям Админ: Карла Армор Карла[email protected] |
| |
| Фрэнк Г. Келлер, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Анна М. Кенни, доктор философии | Доцент педиатрии, |
| |
| Киршма Хемани, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Джеймс Л. Клоски, доктор философии, ABPP | Детский психолог, |
| |
| Лакшманан Кришнамурти, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, Ja’Nekca Brooks |
| |
| Уилбур А. Лам, MD, PhD | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Питер Лейн младший, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Миюнг Ли, доктор философии | Инструктор педиатрии, |
| |
| Кэтрин С. Люнг, доктор медицины, FAAP | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Глен Лью, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Ренхао Ли, доктор философии | Профессор педиатрии, |
| |
| Уэйн Х. Лян, MD, MS, FAMIA, FAAP | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Джон С. «Пит» Лоллар, III, доктор медицины | Профессор педиатрии, |
| |
| Тоби Макдональд, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Джордан Г. Марчак, PhD, ABPP | Детский психолог, |
| |
| Клэр М. Мазевски, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Лиллиан Р. Мичем, доктор медицины | Детский эндокринолог, |
| |
| Лаура Ми, доктор философии | Детский психолог, |
| |
| Шеннон Л. Микс, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Энн Мертенс, PhD, MS | Директор исследовательской программы по вопросам выживания, |
| |
| Тамара П. Миллер, MD, MSCE | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Сара Г. Митчелл, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Дэвид Майерс, доктор философии | Доцент педиатрии, |
| |
| Тамара Н. Нью, д.м.н. | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Джоанна Г. Ньютон, доктор медицины, магистр наук | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Томас Олсон, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Сухаг Парих, доктор медицины | Сухаг Парих, доктор медицины |
| |
| Бриана Паттерсон, MD, MSCR | Детский эндокринолог, |
| |
| Мелинда Поли, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Кристофер Портер, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Муна Кайед, MD, MSCR | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Юнчжи Цю, доктор философии | Инструктор педиатрии, |
| |
| Ченг-Куи Цюй, MD, PhD | Профессор педиатрии, |
| |
| Маа-Охуи Куармин, МБЧБ, МС | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Сунил Райкар, врач | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Элна Саах, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Гимали Сабнис, доктор медицины, магистр наук | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Мишель Л. Шёттлер, доктор медицины | Мишель Шеттлер, доктор медицины |
| |
| Вивьен Шихан, доктор медицины, доктор философии | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Роберт Ф. Сидонио младший, доктор медицинских наук, магистр наук | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Сумитри Сил, доктор философии | Детский психолог, |
| |
| Х. Трент Спенсер, доктор философии | Профессор педиатрии, |
| |
| Клэр Стоукс, доктор медицины, магистр в час | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Райан Саммерс, доктор медицины, FAAP | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Кэтрин Саттон, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Эми Ю. Танг, доктор медицины | Детский гематолог / онколог, |
| |
| Элизабет Л. Томпсон, PsyD | Детский психолог, |
| |
| Реджинальд Тран, доктор философии | Инструктор по педиатрии |
| |
| Наадира Апшоу, PsyD | Детский психолог, |
| |
| Анжела Ваз, доктор философии | Детский психолог, |
| |
| Инчунь Ван, доктор медицинских наук | Доцент педиатрии, |
| |
| Чжэнци Ван, доктор философии | Доцент педиатрии, |
|
Совместное международное консенсусное заявление о прекращении стигмы ожирения
Распространенность предвзятого отношения к весу, стигмы и дискриминации
Обширные исследования показали, что стигма и дискриминация по весу являются повсеместными, глобальными проблемами 7,8 . Стигма, связанная с лишним весом, была документально подтверждена во многих социальных сферах, включая рабочее место, образование, медицинские учреждения, а также в семьях 9,10 .Стигма сохраняется, несмотря на заметно возросшее распространение ожирения в последние десятилетия. Среди взрослых с ожирением распространенность дискриминации по весу составляет 19–42%, с более высокими показателями среди людей с более высоким индексом массы тела (ИМТ) и среди женщин по сравнению с мужчинами 11,12,13 .
По оценкам исследования 2018 года, примерно 40–50% взрослых в США с избыточной массой тела и ожирением испытывают внутреннюю предвзятость в отношении веса, а около 20% взрослых в США испытывают это на высоких уровнях 14 .Интернализованная систематическая ошибка веса присутствует у людей из разных категорий веса, но особенно у людей с более высоким ИМТ, которые пытаются похудеть 14 .
Данные свидетельствуют о том, что СМИ являются повсеместным источником предвзятости в отношении веса и могут усиливать стигму за счет использования неточного изображения ожирения и ненадлежащих изображений, языка и терминологии, которые полностью связывают ожирение с личной ответственностью 15 . Было подсчитано, что более двух третей изображений, сопровождающих сообщения СМИ США об ожирении, содержат стигматизацию веса, и экспериментальные исследования показывают, что просмотр этих типов изображений приводит к увеличению систематической ошибки веса 16 .
Смещение веса было зарегистрировано среди медицинских работников в Соединенных Штатах и во всем мире, в том числе среди поставщиков первичной медико-санитарной помощи, эндокринологов, кардиологов, медсестер, диетологов, специалистов в области психического здоровья, стажеров-медиков и специалистов, занимающихся исследованиями и клиническим лечением ожирения 17,18 .
Последствия стигмы, связанной с лишним весом, для физического и психического здоровья
Дети с избыточным весом и ожирением часто подвергаются в школе насмешкам и издевательствам на основе веса.По сравнению со студентами с более низкой массой тела подростки с избыточным весом или ожирением значительно чаще испытывают социальную изоляцию 19,20,21 и подвергаются повышенному риску относительной, вербальной, кибернетической и физической виктимизации 22 . Они также более подвержены развитию психических расстройств, особенно тревожности и депрессии, помимо ожирения, диабета 2 типа и сердечно-сосудистых заболеваний в более старшем возрасте 23 .
Стигма из-за веса, а не само ожирение, может быть особенно вредным для психического здоровья и связана с депрессивными симптомами, более высоким уровнем тревожности, низкой самооценкой, социальной изоляцией, воспринимаемым стрессом, употреблением психоактивных веществ 24,25,26 , нездоровый пищевое поведение и контроль веса, например переедание и эмоциональное переедание 27 .Экспериментальные исследования также показывают парадоксальным образом, что подвергание людей стигматизации веса может привести к увеличению потребления пищи, независимо от ИМТ 3,28 . Корреляционные и рандомизированные контролируемые исследования также показывают, что стигматизация веса связана с более низким уровнем физической активности, более высоким отказом от упражнений 29,30,31 , нездоровой диетой и повышенным малоподвижным поведением 1,2,3 , а также увеличение ожирения и увеличение веса с течением времени 32 и повышенный риск перехода от избыточного веса к ожирению как у взрослых, так и у подростков 33,34,35 .
Лица с избыточным весом и ожирением, которые испытывают дискриминацию по весу, демонстрируют более высокие уровни циркулирующего С-реактивного белка 36 , кортизола 37 , долгосрочный кардио-метаболический риск 38 и повышенную смертность 39 по сравнению с теми, кто не испытывали дискриминации по весу.
Качество ухода и использование медицинских услуг
Данные свидетельствуют о том, что врачи тратят меньше времени на приемы и меньше просвещают пациентов с ожирением по вопросам здоровья по сравнению с более худыми пациентами 17 и пациентами, которые сообщают о предвзятости по весу в медицинских учреждениях имеют плохие результаты лечения 40 и могут с большей вероятностью избежать лечения в будущем 41 .Ожирение также отрицательно влияет на соответствующий возрасту скрининг рака, что может привести к задержкам в выявлении рака груди, гинекологического и колоректального рака 42 .
Тематический анализ 21 исследования изучал восприятие систематической ошибки веса и ее влияние на взаимодействие с службами первичной медико-санитарной помощи 43 . Было оценено негативное влияние на участие в первичной медико-санитарной помощи, и были определены десять тем: презрительное, покровительственное и неуважительное обращение, отсутствие обучения, двойственность, отнесение всех проблем со здоровьем к избыточному весу, предположения о прибавке в весе, препятствия для обращения за медицинской помощью, ожидания дифференцированного медицинского обслуживания, низкого доверия и плохого общения, уклонения от оказания медицинских услуг или задержки с ними, а также обращения за медицинской консультацией к нескольким медицинским работникам.
Широко распространенное, но недоказанное предположение о том, что вес тела полностью контролируется выбором образа жизни и что самостоятельные усилия могут обратить вспять даже тяжелые формы ожирения или диабета 2 типа 44 может объяснить низкий уровень общественной поддержки охвата антибиотиками. -вмешательства по борьбе с ожирением, помимо диеты и физических упражнений 45 , независимо от их доказательной базы. Например, многие государственные и частные медицинские страховые компании либо не предоставляют покрытие, либо имеют существенные ограничения в покрытии метаболической хирургии, включая выполнение ряда критериев, по которым имеются ограниченные или отсутствующие клинические данные 46,47 .Такое отношение резко контрастирует с охватом лечением других хронических заболеваний (например, рака, болезней сердца и остеоартрита), которые не обусловлены аналогичными ограничениями и для которых использование аналогичных произвольных критериев охвата было бы социально незащищенным и этически нежелательным. .
Стигматизация хирургического лечения ожирения
Метаболическая хирургия (также известная как бариатрическая хирургия) является убедительным примером того, как стигматизация веса может распространяться и на лечение ожирения.По сравнению с людьми, которые худеют только с помощью диеты и упражнений, те, кто худеет с помощью метаболической хирургии, могут подвергаться более сильному стигматизации, потому что их считают ленивыми и менее ответственными за свою потерю веса 48,49 . Неудивительно, что многие скрывают свой хирургический статус 49 .
Несмотря на доказательства эффективности и рентабельности 50,51 хирургических вмешательств при ожирении, только 0,1–2% кандидатов на хирургические вмешательства во всем мире в настоящее время проходят такую операцию 52 .Исследование, проведенное в США, показало, что только 19,2% респондентов поддержали страхование метаболических операций 45 .
Стигма по весу и политика общественного здравоохранения
Исторические примеры болезней, социальная конструкция которых включала моральные суждения о роли действий людей в заражении болезнью (например, чума, холера, сифилис, ВИЧ / СПИД), демонстрируют, что стигма может мешать общественному здравоохранению бороться с эпидемиями 53 .Эти примеры также подчеркивают важность инициатив, направленных на борьбу со стигмой и социальной изоляцией (например, Специальная сессия Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций по ВИЧ / СПИДу и Всемирная кампания против СПИДа 2002–2003 гг.) 54 .
До настоящего времени в рамках усилий общественного здравоохранения стигма не рассматривалась как препятствие на пути борьбы с ожирением. Напротив, некоторые стратегии общественного здравоохранения открыто предусматривают стигматизацию людей с ожирением, исходя из предположения, что стыд побудит их изменить поведение и добиться потери веса с помощью самостоятельной диеты и увеличения физических упражнений 55 .Как наблюдательные, так и рандомизированные контролируемые исследования показывают, что эти стратегии могут приводить к противоположному эффекту и вместо этого могут способствовать отказу от физических упражнений, нездоровой диете и усилению малоподвижного поведения 1,2,3 , что приводит к ухудшению метаболизма и увеличению веса. прирост 56,57 и снижение качества жизни 57 .
В некоторых сообщениях общественного здравоохранения и поддерживаемых государством кампаниях по борьбе с ожирением также описываются достоинства профилактики ожирения как предпочтительной альтернативы методам лечения установленного ожирения, таким как фармакотерапия или хирургическое вмешательство, которые часто считаются более дорогостоящими.Это заблуждение, поскольку в нем профилактика и лечение рассматриваются как взаимоисключающие, тогда как эти подходы, как правило, должны быть направлены на две разные группы населения с разными потребностями.
Дискриминация в сфере занятости
Дискриминация на рабочем месте в отношении лиц с избыточным весом и ожирением распространена в странах с высоким уровнем доходов 58 . Люди с ожирением сообщают, что получают более низкую начальную зарплату, могут быть оценены как менее квалифицированные и могут работать дольше, чем более тонкие сотрудники 59 .Лица с ожирением могут считаться менее подходящими для работы и с меньшей вероятностью будут приглашены на собеседование 60 , или, если они будут приняты на работу, будут считаться менее успешными по сравнению с более худыми сверстниками 61 . Особенно маловероятно, что будут приняты на работу женщины с ожирением 62 .
Исследование, проведенное в Великобритании с участием 119 669 человек в возрасте 37–73 лет, обнаружило тесную связь между более высоким ИМТ и более низким социально-экономическим статусом, особенно у женщин 63 . Аналогичным образом, исследование, проведенное в США, показало, что женщины с избыточным весом с большей вероятностью будут работать на низкооплачиваемой работе и зарабатывать меньше денег по сравнению с женщинами среднего роста и всеми мужчинами 64 .
Для подавляющего большинства людей с ожирением, которые сталкиваются с дискриминацией при приеме на работу или на рабочем месте, как правило, нет защиты в соответствии с действующим законодательством 62 . Хотя в некоторых штатах США недавно был принят закон, защищающий от дискриминации по росту и весу 65 , Закон о гражданских правах 1964 года не определяет вес как защищенную характеристику, и только в некоторых случаях условие очень высокого ИМТ может соответствовать определению. инвалидности в соответствии с поправкой 2008 года к Закону об американцах с ограниченными возможностями 66 .Эта поправка, однако, не распространяется на лиц, не являющихся инвалидами, даже если они также могут быть жертвами дискриминации по весу.
Аналогичным образом, в 2014 году Европейский суд постановил, что сильный избыточный вес может считаться инвалидностью, если это состояние нарушает трудоспособность работника. Однако ожирение само по себе обычно не указывается как инвалидизирующее состояние в действующем трудовом законодательстве ЕС; следовательно, большинство антидискриминационных законов требует толкования того, есть ли у человека с ожирением инвалидность.Закон Великобритании о равенстве (2010) 67 конкретно запрещает дискриминацию по признаку возраста, инвалидности, смены пола, брака и гражданского партнерства, беременности, материнства, расы, этнической принадлежности, религии или убеждений, пола и сексуальной ориентации, но не по ожирение.
Погрешность веса и исследования
Исследования ожирения и диабета недостаточно финансируются по сравнению с другими заболеваниями по сравнению с их бременем и расходами для общества. Например, прогнозируемые бюджеты Национального института здравоохранения США на борьбу с раком, ВИЧ / СПИДом и болезнями пищеварения в 5–10 раз превышают бюджет на ожирение, несмотря на то, что последнее затрагивает значительно больше американцев.
Среди 5623 участников недавнего международного исследования (исследование ASK) более высокая стигма по весу была связана с более низким приоритетом расходов на исследования ожирения 44 . Есть также несколько причин, по которым стигма может препятствовать поддержке исследований и научных достижений. Например, чрезмерно упрощенное представление о том, что ожирение вызвано слишком большим количеством еды и слишком малым количеством физических упражнений, подразумевает, что причины ожирения и его эпидемии хорошо изучены, а не сложны.В этом контексте исследования, направленные на выяснение этиологических механизмов ожирения, не могут рассматриваться как приоритетные. Кроме того, финансирование может быть смещено в сторону проектов, которые, как ожидается, будут эффективными (то есть реализации вмешательств в отношении поведения и образа жизни), что снизит поддержку исследований новых методов профилактики и лечения или внедрения доступных методов лечения, основанных на доказательствах (т. или хирургические подходы).
Причины и факторы стигмы веса
Данные из нескольких стран 68,69,70,71 показывают, что, когда люди связывают причины ожирения в первую очередь с внутренними контролируемыми факторами или личным выбором, они демонстрируют более высокую предвзятость в отношении веса, в то время как признавая Комплексные причины ожирения (включая такие элементы, как генетика, биология и факторы окружающей среды) связаны с более низким уровнем предвзятости по весу и меньшим количеством обвинений.Эти результаты показывают, что преобладающее повествование об ожирении в новостях, кампаниях общественного здравоохранения и политических дискуссиях — в значительной степени сосредоточенное на понятиях личной ответственности 72,73 — может сыграть важную роль в выражении стигматизации веса и укрепить основанное на весе стереотипы 74 .
Отсутствие национальных законов, запрещающих дискриминацию по весу, также может способствовать выражению стигмы по весу, поскольку оно передает обществу сигнал о том, что стигма по весу является приемлемой и терпимой.Однако данные из Северной Америки, Европы, Австралии и Исландии свидетельствуют о том, что может быть значительная общественная поддержка для принятия и принятия закона, запрещающего дискриминацию по весу 75,76 .
Разрыв между научными доказательствами и заблуждениями в общественном мнении
Представление о том, что причины избыточного веса и ожирения зависят от недостатков человека, таких как лень и обжорство, основано на предположении, что вес тела полностью находится под контролем воли.Это предположение и многие его следствия в настоящее время расходятся с окончательной совокупностью биологических и клинических данных, полученных за последние несколько десятилетий.
1. Масса тела = количество калорий — калории израсходовано
Это уравнение часто упрощается в публичном описании ожирения и даже специалистами здравоохранения, как если бы две переменные (количество добавленных и потраченных калорий) зависело только от двух факторов: количество потребляемой пищи и выполняемых упражнений, что означает, что масса тела полностью контролируется добровольными решениями меньше есть и больше заниматься спортом.
Однако обе переменные уравнения зависят от дополнительных факторов, помимо еды и физических упражнений. Например, потребление энергии зависит от количества потребляемой пищи, а также от количества энергии, полученной из пищи, поглощаемой через желудочно-кишечный тракт, что, в свою очередь, зависит от множества факторов, таких как пищеварительные ферменты, желчные кислоты, микробиота, гормоны кишечника. , и нейронные сигналы, ни один из которых не находится под произвольным контролем. Точно так же выработка энергии не полностью объясняется физической активностью, которая составляет лишь ~ 30% от общего ежедневного расхода энергии.Скорость метаболизма составляет 60–80% от общего дневного расхода энергии, при этом термический эффект кормления составляет примерно 10% 77 . Таким образом, даже когда люди расходуют энергию посредством упражнений, за исключением профессиональных спортсменов, общий вклад в расход энергии относительно невелик 78 .
Существование мощной и точной гомеостатической системы, которая поддерживает массу тела в относительно узком индивидуальном диапазоне, подтверждается научными данными.Эта регуляторная система может противодействовать добровольным усилиям по снижению массы тела, активируя мощные компенсаторные биологические реакции (например, повышенный аппетит и снижение скорости метаболизма), которые способствуют восстановлению веса. Клинические данные показывают, что потеря веса на 10% вызывает компенсирующие изменения в расходе энергии 79 и модификации сигналов аппетита, которые усиливают чувство голода и уменьшают чувство сытости. Эти метаболические и биологические адаптации могут сохраняться долгое время после похудания и продолжаться даже после частичного восстановления веса 80 .
2. Ожирение в первую очередь вызвано добровольным перееданием и малоподвижным образом жизни.
Хотя эта концепция может показаться прямым выводом, учитывая общий личный опыт колебаний массы тела в периоды избыточного потребления энергии или малоподвижного образа жизни, доказательства поддерживает более тонкую ситуацию. Например, в канадском исследовании, в котором для измерения физической активности использовались акселерометры, девушки с ожирением делали больше шагов в день, чем девушки с нормальным весом 81 .Подобные результаты наблюдались для взрослых 82 . Несмотря на значительно более высокий уровень физической активности, общие ежедневные затраты энергии среди охотников-собирателей в африканских саваннах сегодня во многом аналогичны таковым у взрослых, живущих в современных городах Европы или США, где распространенность ожирения высока 83 . Эти результаты противоречат общепринятым взглядам, которые в первую очередь связывают причину ожирения с малоподвижным образом жизни и предполагают, что компенсаторные метаболические адаптации поддерживают относительно постоянный общий расход энергии среди людей и при различных уровнях физической активности.
Теперь также доступны дополнительные доказательства, указывающие на другие возможные причины и факторы ожирения, включая генетические 84 и эпигенетические факторы 85 , факторы пищевого происхождения 86 , лишение сна и циркадную аритмию 87 , психологический стресс, эндокринные нарушения, лекарства, внутриматочные и межпоколенческие эффекты. Эти факторы не требуют переедания или отсутствия физической активности для объяснения лишнего веса 88,89,90 .Доминирующая роль генетических факторов в патогенезе ожирения также была продемонстрирована в исследованиях, сравнивающих соответствие массы тела разнояйцевых и однояйцевых близнецов 91 , например, а также исследований взрослых, усыновленных в младенчестве, по сравнению с их биологическими и приемными родителями 77,92 . Следовательно, переедание и снижение физической активности, когда они присутствуют, могут быть симптомами, а не первопричинами ожирения 93 . Наконец, частые неудачи терапевтических стратегий и стратегий общественного здравоохранения, сфокусированных на рекомендации «меньше есть и больше двигаться», должны поставить под сомнение причинную роль добровольного переедания и малоподвижного образа жизни как основных причин ожирения.
3. Ожирение — выбор образа жизни
Люди с ожирением обычно считают ожирение серьезной проблемой для здоровья, а не сознательным выбором. Более двух третей из 3 008 человек с ожирением, опрошенных в рамках исследования ACTION, считали ожирение таким же или более серьезным, чем другие состояния здоровья, включая высокое кровяное давление, диабет и депрессию 94 . Принимая во внимание негативное влияние ожирения на качество жизни, хорошо известные риски серьезных осложнений и связанное с этим сокращение продолжительности жизни, было бы неправильным определять ожирение как вариант выбора.
4. Ожирение — это состояние, а не болезнь
Обозначение ожирения как заболевания, фактора риска или состояния имеет значение для лечения и разработки политики и может способствовать продвижению или смягчению стигматизирующих взглядов в отношении затронутых лиц. Аргумент, часто используемый против обозначения ожирения как заболевания, заключается в том, что это дает обществу сигнал о том, что индивидуальная ответственность не имеет отношения к ожирению, что снижает приверженность более здоровому образу жизни. Однако определение ожирения как заболевания должно основываться на объективных медицинских и биологических данных, а не на социологических последствиях.
Критерии, обычно используемые для распознавания статуса болезни, явно выполняются у многих людей с ожирением в общепринятом понимании, хотя и не у всех. Эти критерии включают специфические признаки или симптомы (например, повышенное ожирение), снижение качества жизни и / или повышенный риск дальнейшего заболевания, осложнений и отклонения от нормальной физиологии — или хорошо охарактеризованную патофизиологию (например, воспаление, инсулинорезистентность, и изменения гормональных сигналов, регулирующих чувство насыщения и аппетита).
Как указано в заявлении Всемирной федерации ожирения 95 , многие медицинские общества, а также Всемирная организация здравоохранения, Ассоциация пищевых продуктов и медикаментов США, Национальные институты здравоохранения США и Нагойская декларация теперь определяют ожирение как заболевание или болезненный процесс.
Однако общепризнанно, что определение ожирения как заболевания, но измерение его только с помощью пороговых значений ИМТ (как в современной медицинской практике), сопряжено с риском признания заболевшими некоторых людей, которые, несмотря на возможный риск заболевания в будущем, не имеют текущих доказательств болезни. — например, в случаях, когда высокий ИМТ является следствием особой мускулистости или небольшого роста.Этот потенциальный риск ошибочного диагноза подчеркивает неадекватность текущих диагностических критериев ожирения и необходимость определения более значимых клинических и биологических критериев для диагностики заболевания, чем просто ИМТ.
5. Тяжелое ожирение обычно обратимо, если добровольно меньше есть и больше заниматься физическими упражнениями.
Это предположение также не подтверждается доказательствами. Во-первых, известно, что масса тела и жировая масса регулируются многочисленными физиологическими механизмами, помимо добровольного приема пищи и физических упражнений.Большой объем клинических данных показал, что добровольные попытки меньше есть и больше заниматься спортом оказывают лишь незначительное влияние на массу тела у большинства людей с тяжелым ожирением 96,97 . Когда жировая масса уменьшается, организм реагирует уменьшением расхода энергии в состоянии покоя 79,80 и изменениями сигналов, которые усиливают чувство голода и снижают чувство сытости 93 (например, лептин, грелин) 98 . Эти компенсаторные метаболические и биологические адаптации способствуют восстановлению веса и сохраняются до тех пор, пока люди находятся в состоянии пониженной энергии, даже если они снова набирают вес 98 .
Метаболическую хирургию часто называют легким выходом из положения, исходя из предположения, что эти вмешательства механически ограничивают прием пищи таким образом, что люди недостаточно дисциплинированы, чтобы достичь их самостоятельно. Однако данные показывают, что хирургические вмешательства вызывают многочисленные метаболические эффекты, противоположные компенсаторным физиологическим реакциям, обычно вызываемым снижением веса, вызванным диетой, тем самым способствуя значительному и долгосрочному снижению веса 99 . К таким механизмам относятся парадоксальное снижение аппетита и повышение скорости метаболизма, которые адаптивно изменяются в противоположных направлениях по сравнению с теми, которые происходят после большей безоперационной потери веса 77 .Также наблюдаются благоприятные послеоперационные изменения в желудочно-кишечных гормонах, передаче сигналов желчных кислот, микробиоте кишечника, абсорбции и утилизации глюкозы в кишечнике, модуляции передачи сигналов питательных веществ в желудочно-кишечном тракте, которые влияют на чувствительность к инсулину, и др. 100 .
Новостная статья — Центр исследований в области безопасности
Тем не менее, общая численность мусульман в регионе и доля мусульман в общей численности населения практически не изменились из-за увеличения числа мигрантов из-за пределов Уральского федерального округа — в основном из Средней Азии, Азербайджана и Северного Кавказа.
Сегодня города Новый Уренгой, Губкинский и Ноябрьск в ЯНАО, а также Нижневартовск, Радужный, Нефтеюганск, Мегион и Сургут в ХМАО остаются очагами салафитского движения в Уральском федеральном округе. 8 Действительно, салафитские общины существуют практически в каждом городе ХМАО, включая его столицу Ханты-Мансийск. Всего в Уральском федеральном округе проживает несколько тысяч радикалов. 9
Салафиты и рост социальной напряженности> / strong>
Эти изменения в этническом составе Уральского федерального округа привели к этнической и социальной напряженности между недавно прибывшими мусульманскими мигрантами и давними жителями.Центр изучения национальных конфликтов и Клуб регионов изучали уровень межэтнической напряженности в российских регионах с сентября 2013 года по март 2014 года, уделяя особое внимание трем из шести регионов Уральского федерального округа. Исследование показало, что изменения в этническом составе привели к сдвигу в религиозных взглядах. Нетрадиционный ислам особенно заметен в Тюменской области, особенно в ХМАО и ЯНАО. 10 Согласно исследованию, нетрадиционный ислам с его большим радикализмом и акцентом на политическую активность, например, вытесняет традиционный ислам в ХМАО.
Салафизм — основное направление нетрадиционного ислама. В определенной степени его присутствие на Урале является продуктом эволюции традиционных исламских идеалов. Салафизм — это реакция на ограничения традиционного ислама, особенно на его неспособность реагировать на насущные практические и политические вопросы.
Но миграция мусульман также способствовала подъему салафизма. Последователи салафитского движения, которое привлекает некоторую татарскую молодежь, прибыли на Урал (и остальную часть российской Азии) вместе с мигрантами из Средней Азии и Северного Кавказа.Во многих мечетях уральских городов мигрантов из Центральной Азии больше, чем среди других верующих, в то время как сельские мечети остаются моноэтническими, то есть татарскими или башкирскими. Из всего мусульманского духовенства Свердловской области 4 процента в настоящее время являются выходцами с Кавказа, а 2 процента — из Средней Азии. В ХМАД доля мусульманского духовенства с Кавказа и Средней Азии составляет 10 процентов, а в ЯНАО доля духовенства из Центральной Азии и Кавказа составляет 10 и 15 процентов соответственно. 11 Хайдар Хафизов, муфтий Регионального духовного управления мусульман ЯНАО, заключает, что «эпоха татарского ислама и татарских имамов прошла.” 12
Общее количество салафитов, проживающих в ХМАД, оценивается от 2 000 до 3 000 человек. 13 В их ряды входят представители разных национальностей: выходцы из российских республик Чечня, Ингушетия, Карачаево-Черкесия, Дагестан, Татарстан; физическим лицам из Таджикистана и Узбекистана; и русские и украинские новообращенные.
Салафитских имама работают в официально зарегистрированных административных органах, которые занимаются духовной жизнью мусульманской общины.Салафитская религиозная инфраструктура работает параллельно с официальным исламом, и у салафитов есть несколько хорошо скрытых неофициальных молитвенных комнат. 14
Многие из этих имамов получили образование на Ближнем Востоке, особенно в Саудовской Аравии. Вооруженные глубокими знаниями арабского языка и религиозных вопросов, включая Коран, сунну и теологические трактаты, они выходят вперед в дебатах с традиционными религиозными лидерами региона, которые придерживаются ханафитской школы мысли.Большинству традиционных имамов не хватает образования и знаний, необходимых для удовлетворения спроса своих прихожан на религиозное обучение, и они не в состоянии дать практическое руководство по соблюдению ритуалов. Лишь один из десяти традиционных имамов, которые составляют 9 процентов всех имамов Урала, имеет среднее или высшее религиозное образование. 15
На Урале тоже нет исламских учебных заведений, несмотря на десятилетнюю дискуссию о необходимости их создания в Уральском федеральном округе.Чтобы получить исламское образование, имамы должны выезжать в города Приволжского федерального округа — Казань или Уфу. Единственный способ получить признанную государством степень бакалавра богословия, не выезжая за город Екатеринбург Свердловской области, — это записаться на программу богословского факультета Уральского государственного горного университета, который готовит исламских богословов с 2011 года. 16
Бывший руководитель отдела религии Тюменского областного комитета по делам национальностей Игорь Бобров отметил, что бывший муфтий Тюменской области Галимжан Бикмуллин с тех пор «активно вовлекает выходцев из Центральной Азии, особенно узбеков, в процесс возрождения ислама». 1990-е годы.Тот же чиновник указал, что большинство узбеков и таджиков, которые участвовали в строительстве мечетей и преподавали в престижном медресе Ембаева Тюменской области в 1990-х и начале 2000-х годов, прошли частную подготовку у исламских властей и ранее были членами узбекских и таджикских радикальных фракций. .
Татарское духовенство возмущено вытеснением переселенцами. Они утверждают, что эти незнакомцы, как они сами выражаются, поощряют и распространяют радикальные нормы и практики, чуждые традиционному исламу.
Есть некоторые свидетельства того, что некоторые салафиты в регионе прибегают к насилию для продвижения своих идеалов. Секретные салафитские группы существуют в регионе с конца 1990-х годов, когда боевики с Северного Кавказа использовали его в качестве своей базы отдыха, чтобы отдохнуть, залечить свои ранения во время войны и получить легальный статус, изменив свои имена и паспорта. 17 Вдовы боевиков, погибших в ходе контртеррористических операций, посетили ЯНАО и ХМАО.
Занятия в медресе Ембаева были приостановлены в 2000 году после ареста бывшего студента в Кыргызстане за попытку нападения на кыргызский пограничный патруль.Выяснилось, что до поступления в мусульманскую школу он прошел боевую подготовку в исламистском учебном лагере в Таджикистане. 18
С 2003 по 2006 год имам мечети поселка Матмасы в Тюменской области Максуд Кадыршаев (широко известный как Шейх Максуд) призывал верующих преимущественно из Средней Азии и Северного Кавказа в своей мечети к ведению джихада. 19
Множество салафитских общин
Как и в остальной части России, конкуренция между провластными мусульманскими органами самоуправления негативно сказывается на ситуации в мусульманской общине Уральского федерального округа.Эти органы борются за покровительство правительства, контроль над местными сообществами и финансовые ресурсы. Центральный конфликт идет между двумя группами: Центральным духовным управлением мусульман в Уфе, которое с советских времен возглавляет Талгат Таджуддин; и Духовное управление мусульман азиатской части России, возглавляемое сопредседателем Совета муфтиев России Нафигуллой Ашировым.
Центральное духовное управление мусульман контролирует 166 из примерно 400 местных мусульманских общин Уральского федерального округа и имеет там большее влияние, чем Духовное управление мусульман азиатской части России.Это в немалой степени благодаря тесным связям Центрального духовного управления мусульман с местными властями.
Духовное управление мусульман Азиатской части России контролирует 46 местных религиозных организаций и более 40 религиозных групп. 20 Однако ряд сообществ, находящихся в ведении этого управления, сотрудничает с определенными радикальными группами и лицами, преследуемыми федеральными властями. Аширов известен своими заявлениями в поддержку Талибана, а также своими контактами с исламскими лидерами за рубежом. 21
Кроме того, на Урале действует несколько независимых мусульманских духовных управлений. Хотя они не входят ни в одно из двух основных духовных управлений, упомянутых выше, они, тем не менее, связаны с одним из них. Количество централизованных религиозных организаций варьируется от региона к региону. Например, практически все исламские общины KMAD входят в состав Центрального мусульманского духовного управления; Курганская область имеет два региональных муфтията; В Тюменской области их три; а в Свердловской области их шесть.
Несколько общин подпадают под юрисдикцию Духовного управления мусульман Российской Федерации федерального уровня. Однако большего влияния на Урале этой дирекции не удалось.
Радикальные влияния и внутренние столкновения в салафизме
Ряд этих сообществ исповедуют радикальные взгляды, порой вступая в конфликт с приверженцами традиционного ислама. За десять лет такие организации, как «Нур Ислам» и общины вокруг мечетей Рахмат и Покачи, вырастили целое поколение мусульман, критикующих структуру российского государства.Приверженцы этих групп стараются жить в строгом соответствии с законами шариата и критикуют тех, кто предпочитает жить иначе или вести светский образ жизни. Сотни людей самого разного этнического происхождения в возрасте от двадцати до сорока лет — татары, башкиры, русские, украинцы, выходцы из Северного Кавказа и Средней Азии — воспитаны в традициях умеренного салафизма, нерадикального и неэкстремистского направления движения.
Нур Ислам
Организация «Нур Ислам», основанная в городе Новый Уренгой в 1996 году, входила в Духовное управление мусульман Азиатской части России.Группа владела мечетью, также называемой «Нур Ислам», которая собрала 600 прихожан из 25 этнических общин. Спецслужбы объявили «Нур Ислам» и фракцию «Иман» в Ноябрьске радикальными мусульманскими организациями.
Имам мечети «Нур Ислам», этнический узбек по имени Исомитдин Акбаров, был связан с ваххабитской фракцией Исламской партии Туркестана, исламской боевой организации, действующей в Центральной Азии. 22 Акбаров и его заместитель Нурматов И.С. были объявлены в розыск узбекскими властями, на их арест был выдан международный ордер.Оба мужчины распространяли философию ваххабизма на лекциях в мечети. Акбаров был убит в 2010 году, а его сын Мухаммад Акбаров, получивший религиозное образование в Саудовской Аравии, стал руководить общиной осенью 2010 года.
Позже общину возглавил этнический украинец Дмитрий Черноморченко, известный под своим принятым именем Хамзат. Он стал широко известен как блогер, критикующий российский режим, и был вынужден переехать в Турцию под давлением властей России.Он продолжает свою диссидентскую деятельность в Интернете из Турции.
Другой прихожанин мечети «Нур Ислам» и глава группы башкирских боевиков Нафис Шаймухаметов был ответственен за убийство сотрудников милиции в Суксунском районе Пермского края и за попытку взорвать трубопровод в городе Бирск.
Руководство мечети Нур Ислам всегда отрицало свою связь с террористическими группировками. Прихожане утверждают, что проповеди в мечети никогда не содержали экстремистской риторики.В то же время официальный сайт «Нур Ислам», озаглавленный «Христианство и ислам», призывает приверженцев других религий обратиться в ислам. 23 После того, как сообщество было показано в нескольких телепрограммах, оно стало широко известным в России и во всем мире. Саудовский шейх подробно описал мечеть и общину в своей книге. 24
В 2010 году российская полиция и Федеральная служба безопасности провели обыск на территории мечети «Нур Ислам», задержав там 70 прихожан.Впоследствии большинство задержанных были освобождены. 25 В 2011 году была предпринята неудачная попытка распустить общину. В 2014 году мечеть Нур Ислам была окончательно закрыта, и община перестала существовать как юридическое лицо. Некоторые из прихожан стали членами недавно построенной соборной мечети, которая принадлежит провластному режиму Центральному духовному управлению мусульман. 26
Мечеть Рахмат
Сообщается, что в Свердловской области салафитское движение господствовало над екатеринбургской мечетью Рахмат, возглавляемое Амиром Музаффаровым, Мухаммадом Рустамом Габдрахимовым и Амиром Якуповым.Музаффаров получил образование в медресе Дар аль-Хадис в Мекке, одном из самых престижных салафитских учебных заведений в мире. По возвращении в Екатеринбург он преподавал арабский язык и основы ислама в мечети Рахмат, став ее имамом в 2005 году. Его Интернет-проповеди распространялись по России и другим бывшим советским странам. Габдрахимов также получил образование в Саудовской Аравии. Якупов прошел обучение в Египте, а затем с 2007 по 2009 год вел передачу на региональном телевидении.
Руководители мечети часто говорили о негативном влиянии светской культуры на мусульман и репрессивной политике российского государства по отношению к мусульманам. Они не пропагандировали экстремизм напрямую, но также воздерживались от осуждения террористических атак. Когда власти попросили руководителей мечетей осудить террористические акты в Волгограде в декабре 2013 года, они наотрез отказались это сделать.
Неофициальные данные свидетельствуют о том, что мечеть Рахмат имела длительный идеологический эффект на мусульман Свердловской области и всего Уральского федерального округа.Екатеринбург стал ассоциироваться у российских мусульман с этой мечетью. Свердловское управление мусульман «Казыят», которое находится в ведении Духовного управления мусульман азиатской части России, использовало мечеть для обучения сельских имамов. В результате в ряде сел Свердловской области молитвы читаются по салафитской традиции; пожилые прихожане считают, что это единственный способ молиться.
Кроме того, среди имамов Свердловской области стали популярны средневековый богослов Ибн Таймия, взгляды которого легли в основу сегодняшней исламистской идеологии, и другие салафитские авторы.Благодаря распространению информационных технологий выступления руководителей мечети Рахмат стали доступны мусульманам в других частях Уральского федерального округа. Производство видеороликов прекратилось в 2010 году, но публичные выступления, а также деятельность в Интернете и социальных сетях продолжались. Популярность мечети была настолько велика, что ее пятничные проповеди привлекали верующих, живущих на расстоянии 100–200 миль. Его молельный зал по пятницам всегда был полон.
Сообщается, что в ходе обысков, проведенных в мечети Рахмат в период с 2010 по 2014 год, власти обнаружили экстремистскую литературу. 27 На мечеть постоянно оказывалось давление со стороны местной администрации, которая прекратила ее аренду в 2014 году. Община Рахмат была вынуждена освободить помещения, которые она арендовала. Заместитель мэра Екатеринбурга Сергей Тушин пояснил журналистам:
Смена руководства Рахмата. Люди, которые придерживаются более крайних форм ислама, некоторые из которых получили религиозное образование в Саудовской Аравии, взяли верх. В результате в Екатеринбурге появился центр распространения радикализма.По данным правоохранительных органов, только за последнее время было возбуждено 50 административных и четыре уголовных дела в связи с распространением экстремистской литературы. Другие нарушения охватывают весь спектр: незаконное хранение оружия, незаконная торговля, нарушения миграционного и трудового законодательства. Таким образом, мы приняли сознательное решение [расторгнуть договор аренды], хотя изначально думали оставить мечеть в этом здании. 28
Мечеть Покачи
В 2000-х годах дагестанские салафиты негласно взяли под свой контроль мечеть в городе Покачи Уральского федерального округа.Местный имам, этнический татарин по имени Ильшат Яхин, разделил их взгляды и соответственно прочитал свои проповеди.
Обеспокоенный сложившейся ситуацией, муфтий ХМАД заручился помощью властей для замены местного имама традиционалистом Рустамом Рахматуллиным. После этого салафиты начали угрожать Рахматуллину и членам его семьи.
В мечети образовались две общины. После пятничных проповедей, которые Рахматуллин произнес для приверженцев Ханафи, бывшие имамы мечети произнесли свои проповеди для салафитов.Весной 2013 года салафиты вывезли из мечети всю литературу, а позже подожгли гараж Рахматуллина. Только после этих инцидентов, в начале 2014 года, полиция задержала 20 прихожан салафитов. 29
Прочие происшествия
Этот конфликт между салафитами и официально назначенным имамом — не единственная иллюстрация такой напряженности. В январе 2013 года уроженец Азербайджана, который разделял взгляды салафитов, подошел к помощнику имама в мечети Нефтеюганска после полуденной молитвы и избил его со словами: «Ты неправильно молишься.” 30
Общины салафитов прилагают серьезные усилия, чтобы защитить себя на разных уровнях: с помощью сотрудников правоохранительных органов, членов парламента или общественных организаторов. Связи салафитов в местных администрациях и на предприятиях способствуют успеху этих усилий. Эти связи позволяют салафитам преследовать своих идеологических противников, в том числе учеников суфийского шейха Саида Афанди аль-Чиркави, погибшего в результате теракта в 2012 году.Эти преимущественно северокавказские студенты пытаются помешать салафитам взять под свой контроль северные мечети. Такой конфликт произошел в 2011 году в селе Радужный ХМАД.
Это столкновение является симптомом более широкого и серьезного конфликта в регионе, далеком от Кавказа: конфликта между салафитами и традиционалистами дагестанского происхождения. С согласия муфтия Югры Тагира Саматова духовное управление мусульман Дагестана уже несколько лет направляет делегации читателей Корана и проповедников на север, чтобы принять участие в праздновании дня рождения Пророка Мухаммеда, чтобы остановить салафитское влияние. . 31
Финансирование, вербовка и боевые действия салафитов
Деятельность некоторых салафитов стала возможной благодаря их постоянным контактам с администрациями определенных территорий и их криминальным связям, которые помогают финансировать их работу. Сообщается, что салафиты финансировались Султаном Духаевым, также известным под псевдонимом «Борода», чеченским криминальным лидером, арестованным в Екатеринбурге в 2013 году. 32
Салафиты также активно обращаются в свою веру в регионе и призывают бывших заключенных вступать в свои ряды.Согласно одному источнику, который предпочел остаться анонимным, бывшие преступники «предоставляют [салафитам] средства поддержки, переселяют их в местные общины или просто предоставляют им жилье … Поддержка, деньги, работа — вот рецепт выхода из тюрьмы. новые [салафиты] ». 33 В автономных округах Урала находится большое количество тюрем, что создает благодатную почву для салафитской пропаганды. Например, в 2013 году спецслужбы зафиксировали рост числа обращенных в ислам этнических русских в федеральной колонии Локосово в ХМАО.Судя по всему, это число увеличилось после того, как обвиняемые в поджоге православных церквей Татарстана осенью 2013 года были переведены в Локосовскую колонию. В исправительной колонии есть действующая мечеть и предоставляется религиозная литература, часть которой носит экстремистский характер. Посредством проповедей, которые они читали в мечети, заключенные салафиты убедили своих сокамерников принять ислам.
Мигранты — еще одна удобная цель для вербовки салафитов. Неофициальные данные свидетельствуют о том, что таджикские мигранты приезжают в регион без особых религиозных убеждений и в основном озабочены тем, чтобы заработать на жизнь; однако они часто покидают регион как салафиты.Проповедники-салафиты пользуются уязвимыми людьми, которые ищут сочувствия и поддержки, живя в суровых условиях.
В декабре 2013 года узбекская служба Радио Свобода опубликовала интервью с уроженцем Кыргызстана Ахмаджаном Хашимовым, который проживал в городе Сургут. Он поддался влиянию узбекского проповедника, прошел военную подготовку в исламистских лагерях в России и Киргизии и пополнил ряды сирийской оппозиции. 34 История, перепечатанная многими СМИ, оказала огромное влияние на местных жителей Урала.Еще одна иллюстрация влияния салафизма: дагестанские салафиты на Урале иногда женятся на русских женщинах, которые обращаются в ислам по просьбе своих мужей и принимают их радикальные идеи.
Молодые люди разного этнического происхождения находят призывы салафитов к переменам из внешнего мира, а также их интернационализм привлекательными. Русский стал основным языком общения и консолидации салафитов.
Ряд уральских городов в настоящее время становятся центрами пропаганды мусульман, целью которых является вербовка новых добровольцев в самопровозглашенное Исламское государство. 35
В 2007 году при пересечении афганской границы в хиджабе был задержан новообращенный, выходец из ХМАД, отбывший пятилетний срок за террористическую деятельность в Афганистане. Приняв ислам в своем родном городе Нижневартовске, он продолжил изучать ислам в Иране и Пакистане; он попытался вернуться в ХМАД после неудачной попытки переехать в Афганистан. 36 В 2009 году другие жители Нижневартовска, завербованные в мечети ХМАО, были убиты в ходе контртеррористической операции на Северном Кавказе. 37
А региональные службы безопасности сообщили в ноябре 2014 года, что 50 человек только с юга Тюменской области уехали на Ближний Восток для участия в вооруженной борьбе, возглавляемой Исламским государством. 38 Один из них был арестован в Челябинске в 2015 году по обвинению в вербовке мусульман для борьбы на стороне Исламского государства в 2013–2014 годах. 39
Точное количество боевиков ИГИЛ из автономных округов Урала неизвестно, но считается, что среди них много уроженцев Северного Кавказа.Некоторые из этих северокавказцев, которых становится все больше на Урале, несут с собой радикальные идеи и являются основным источником исламской радикализации. Ахмет Ярлыкапов, старший научный сотрудник Центра кавказских проблем и региональной безопасности МГИМО, отметил в марте 2015 года, что по разным оценкам от 2000 до 7000 выходцев с Кавказа сейчас воюют на Ближнем Востоке — и что не все они приехали туда прямо с Северного Кавказа.Как пояснил Ярлыкапов:
В конце сентября 2014 года я был в исследовательской поездке в селе Огузер Кизлярского района Дагестана, где нам рассказали о четырех уроженцах села, которые сейчас воюют в Сирии. Один из них ранее проживал в ХМАД. Для сравнения: в селе всего 250 дворов, 150 из которых сейчас расположены на севере.
Салафитско-ориентированные мусульмане с Урала также неоднократно участвовали в боевых действиях в Средней Азии и на Северном Кавказе.
Сотрудники правоохранительных органов Таджикистана арестовали прихожан из Тюмени и Сургута при попытке пересечь таджикско-афганскую границу. Шесть комбатантов были завербованы в Тюменской области и ХМАД и отправлены воевать в Афганистан. Впоследствии, в 2010 году, эти люди вместе с другими осужденными исламистами совершили побег из следственного изолятора Душанбе, где они содержались, что осложнило ситуацию в Таджикистане. 40
Глава Нижневартовской религиозной общины С.М. Абдурахманов и его сотрудники — члены Губденской террористической ячейки — были убиты в ходе спецоперации в Карабудахкентском районе Дагестана. 41
Глава сургутской религиозной общины Тагибеков Э.А. (известный также как Умар), также входивший в Губденскую террористическую ячейку, был убит в столице Дагестана в 2010 году. В городе Буйнакске, также в г. Дагестан, террорист-смертник, ранее посещавший мечеть «Нур Ислам», взорвал машину в военном городке Дальни. 42
Летом 2011 года группа бывших жителей ЯНАО выехала в Дагестан для участия в боевых действиях, но им помешали сотрудники правоохранительных органов. В 2012 году еще один житель ЯНАО бросил медицинский вуз и тайно покинул дом, чтобы воевать на Северном Кавказе. Сотрудникам правоохранительных органов удалось вернуть его домой, заручившись помощью его матери. 43
В 2010 году в Башкортостане была уничтожена группа террористов, стремившихся осуществить теракты в Республике Башкортостан и ХМАД. 44
В некоторых терактах участвовали славяне, принявшие ислам на севере Тюменской области. Эти новые мусульмане славянского происхождения становятся все более заметными в авангарде террористической деятельности. Шесть граждан России, в том числе житель ХМАД, были убиты в составе вооруженной группы в ходе спецоперации в Таджикистане. 45
Международные амбиции: Хизб ут-Тахрир
Хизб ут-Тахрир, панисламская политическая организация, основанная в 1953 году, за последние пятьдесят лет активизировалась на Урале.Группа, которая была объявлена вне закона в России решением Верховного суда страны в 2003 году как экстремистская организация, выступает за создание трансграничного исламского халифата. Относительно быстрый рост сторонников «Хизб ут-Тахрир» в России в 2000-е годы отчасти был вызван жесткой политикой президента Узбекистана Ислама Каримова, который вытеснял членов организации из своей страны. Власти Кыргызстана сейчас пытаются действовать аналогичным образом.
Одна из первых ячеек «Хизб ут-Тахрир» появилась в ХМАО г. Нижневартовск в 1999 году.После этого группы и ячейки возникли в Тобольске и Тюмени. Присутствие «Хизб ут-Тахрир» заметно в мегаполисах Южного Урала, таких как Челябинск и Магнитогорск, а также в небольших промышленных городах, таких как Сатка. Как и на севере Уральского федерального округа, в середине 2000-х годов в ячейках «Хизб ут-Тахрир» были как среднеазиатские, так и татарские члены.
Набор персонала и макияж
Представители «Хизб ут-Тахрир» вербуют широкий спектр людей из разных этнических групп и социальных слоев.Он стремился заручиться поддержкой нелегальных иммигрантов и бывших заключенных, а также студентов, профессионалов, интеллектуалов и других лиц, недовольных своим социальным статусом и видящих возможность улучшить его за счет создания халифата.
На протяжении 2000-х и 2010-х годов основной тактикой «Хизб ут-Тахрир» на Южном Урале было распространение листовок, газет и другой пропагандистской литературы. Социальные сети стали популярным средством распространения информации о группе.В то же время члены и сторонники организации пытаются завербовать новых последователей с помощью занятий по исламу, проводимых в частных квартирах. Песни, литература и видео, использованные на этих занятиях, критикуют Россию, восхваляют мученичество и призывают к войне против неисламских правительств и к созданию исламского государства по всему миру. 46
Высокая концентрация этнических мусульман в Тюменской области, особенно на севере, а также большое количество сезонных рабочих из Татарстана и Башкортостана, занятых в нефтегазовой отрасли, объясняют активное присутствие «Хизб ут-Тахрир» в Тюменской области.Эксперт по исламу Айслу Юнусова считает, что вахтовики являются особенно привлекательными потенциальными рекрутами для экстремистов, потому что они довольно быстро исчезают с радаров полиции на своих рабочих местах и за ними не так пристально наблюдают дома, как за обычными работниками. 47
Тюменский исследователь Александр Ярков отмечает, что в тобольскую ячейку организации, члены которой были осуждены за экстремизм в 2005 году, входили люди разного образования, а также русские, украинцы, казанские и сибирские татары, узбеки и таджики.Тюменская ячейка, разоблаченная в 2006 году, в основном состояла из нелегальных иммигрантов, работающих на городских стройках и рынках. 48 Известно, что активисты «Хизб ут-Тахрир» проповедуют бывшим заключенным.
Возможно, экстремисты используют наркотики, изменяющие сознание, во время вербовки и учебных занятий. В этом контексте улики, собранные против активиста «Хизб ут-Тахрир», арестованного в Сатке в 2014 году, могут пролить свет на практику вербовки экстремистами.Молодой человек вербовал сторонников «Хизб ут-Тахрир» в социальных сетях. Он сделал предложение одной молодой женщине, попытался убедить ее принять ислам и снабдил ее литературой «Хизб ут-Тахрир». Мужчина был арестован, когда пара встретилась, чтобы обсудить свои свадебные планы. Когда полиция обыскала его дом, полиция обнаружила пакет с несколькими граммами сильнодействующего стимулятора, который якобы предназначался для использования при вербовке. 49
Исследования, проведенные Институтом Р.Институт этнологических исследований им. Г. Кузеева Уфимского научного центра Российской академии наук сообщает, что состав ячеек «Хизб ут-Тахрир» изменился по всей России. В настоящее время членами организации являются молодые люди в возрасте от восемнадцати до тридцати лет, принадлежащие к разным этническим группам. Доля этнических мусульман снизилась до 50 процентов, а доля славян (русских и украинцев) увеличилась до 40 процентов. 50
Большинство членов «Хизб ут-Тахрир» имеют высшее образование; многие работают в профессиональных сферах, таких как здравоохранение или банковское дело.Большинство молодых членов «Хизб ут-Тахрир» происходят из обеспеченных семей. Целые семьи присоединяются к ячейкам Хизб ут-Тахрир, и женщины играют активную роль. В Башкортостане 30 членам «Хизб ут-Тахрир» в возрасте от двадцати двух до сорока лет были обвинены в участии в экстремистской организации. Средний возраст членов организации — двадцать семь лет.
Активность и позиции
В некоторых районах со временем сторонники «Хизб ут-Тахрир» стали более активными. Подпольные классы уступили место активной публичной пропаганде интересов организации.«Хизб ут-Тахрир» освещает случаи преследования мусульман в России и критикует политику России в целом.
Активист «Хизб ут-Тахрир» Ренат Идельбаев разместил в социальных сетях видео, в котором призвал мусульман не участвовать в президентских выборах в России, поскольку российское законодательство противоречит исламу. 51 Члены и их сторонники провели ряд громких публичных мероприятий в Челябинске. Осенью 2013 года они развернули на одной из городских магистралей баннер длиной тринадцать футов с надписью «Россия против ислама.Коран вне закона. 17.09. 2013.» 52
Хизб ут-Тахрир также публично активна в Тюменской области и ХМАО. В 2013 году члены группы разместили перед тюменским магазином плакат, в котором говорилось, что Россия запретила Коран и хиджаб и убила одного из мусульманских авторитетов. Ринат Багавеев, которого некоторые называют пресс-секретарем «Хизб ут-Тахрир» в ХМАД, предоставляет информацию о том, как активисты могут организовывать одиночные акции протеста по всему региону и размещать транспаранты на федеральных трассах.Он также советует последователям, как собирать подписи против предполагаемого запрета Корана и хиджаба в России, а также против убийств, арестов и похищений мусульманских проповедников и разрушения мечетей. 53 Хизб ут-Тахрир менее активна в Свердловской области, где у нее нет сильных ячеек. 54
Члены также проявляют интерес к светской, антисистемной оппозиции. Например, выпускник медресе Института аль-Фуркан в Бугуруслане сотрудничал с лидерами светской либеральной оппозиции на Южном Урале и якобы получил поддержку от их лидеров Сергея Удальцова и Бориса Немцова. 55 В 2012 году сотрудники ФСБ обнаружили литературу «Хизб ут-Тахрир» во время обыска в челябинском региональном отделении избирательной комиссии оппозиции.
Светские либералы также проявили интерес к наведению мостов с исламистами. В 2012 году Удальцов встретился с казанскими национал-исламистами и призвал их принять участие в Марше миллиона мужчин против президента России Владимира Путина 15 сентября. Также в 2012 году в Татарстане к участию присоединился глава местной оппозиционной организации «Против преступности и беззакония». демонстрация Хизб ут-Тахрир, размахивающая российским флагом.Однако исламисты заставили его отказаться от этого символа «государства неверных». 56
Аресты и обыски
Силы безопасности и правоохранительные органы ведут постоянную борьбу с растущей популярностью и пропагандистской деятельностью «Хизб ут-Тахрир», которая включает призывы к созданию халифата.
Большинство активистов организации были арестованы и впоследствии осуждены в ХМАД в 2003 году. В сентябре 2005 года суд признал лидера нижневартовской ячейки «Хизб ут-Тахрир» Эдуарда Хусаинова виновным в терроризме и организации экстремистской группы.Также в 2005 году Тобольский городской суд вынес приговор девяти членам «Хизб ут-Тахрир». Руководители ячейки, Марат Сайбаталов и Дмитрий Петриченко, приговорены к шести годам лишения свободы. Среди приговоренных были граждане России, Узбекистана и Таджикистана.
В 2006 году член «Хизб ут-Тахрир», являющийся гражданином Кыргызстана, добровольно сдался сотрудникам Федеральной службы безопасности Тюмени. Он предоставил им экстремистскую литературу и списки студентов, изучающих идеологию «Хизб ут-Тахрир» в подпольных классах.В общей сложности шестнадцать лидеров и сторонников «Хизб ут-Тахрир» — как местных, так и мигрантов — были арестованы в Тюменской области (включая ее автономные округа) в период с 2004 по 2010 год. Еще одна ячейка «Хизб ут-Тахрир», состоящая из пяти человек, была ликвидирована в 2013 году.
Как и на севере Тюмени, сторонники «Хизб ут-Тахрир» на Южном Урале приобретают оружие и карты потенциальных мест терактов. В ходе обыска в нескольких квартирах были обнаружены девять гильз для ручных гранат и инструкции по эксплуатации взрывчатых веществ, а также фотографии зданий правительства Челябинской области (где расположены штаб-квартиры полиции и ФСБ), аэропорта Челябинска и Шешневского водохранилища. 57
Активисты «Хизб ут-Тахрир» имеют мощные сети поддержки, которые собирают средства для помощи членам группы, отбывающим тюремное заключение. 58
Несмотря на попытку разгона, «Хизб ут-Тахрир» продолжает свою деятельность на Урале. Лидер челябинской ячейки группы Ринат Галиуллин был дважды осужден за свою роль в организации. Но после отбытия последнего срока тюремного заключения в марте 2009 года он сразу же начал организовывать еще одну ячейку «Хизб ут-Тахрир» в Челябинске. 59 Вадим Насыров, активист, осужденный в 2009 году за подготовку к совершению террористических актов, также начал работать от имени «Хизб ут-Тахрир» после своего освобождения из тюрьмы. Вадим Хабиров, еще один член группы, был приговорен челябинским судом к двум годам колонии строгого режима в июне 2010 года за участие в экстремистской деятельности. В сентябре 2012 года его снова арестовали за организацию ячейки в Башкортостане. 60 После освобождения членов «Хизб ут-Тахрир» встречают дома как героев и «узников совести».” 61
Как показывает практика, меры наказания не всегда дают желаемый результат. Большая гибкость требуется для противодействия исламизму, который следует понимать как глобальное явление, а не просто результат деятельности определенных преступных групп. Федеральные власти уже признают, что применение силы на Северном Кавказе не разрешит существующие там конфликты. В некоторых случаях администрация Уральского федерального округа (как на региональном, так и на местном уровнях) также способна к взвешенному и осторожному подходу, позволяющему избегать прямых столкновений с исламскими инакомыслящими.Вместо этого такой подход делает упор на образовании, которое поможет объяснить молодым людям, что традиционный ислам больше соответствует их культуре и менталитету.
Другие фракции
Помимо «Хизб ут-Тахрир», в Уральском федеральном округе действуют и другие экстремистские группировки. В их число входят Исламская партия Туркестана, Нурджулар, Джамаат Таблиг и Имарат Кавказ.
Исламская партия Туркестана
Исламская партия Туркестана (ИПТ, ранее Исламское движение Узбекистана) — самая радикальная исламистская организация в Центральной Азии.Сюда входят оппозиционные партии и группы, запрещенные в своих странах. IPT также объявлен вне закона в России и США. Его главная цель — создание исламского государства — сначала в Ферганской долине, затем в остальной части Центральной Азии, включая Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Узбекистан и Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая.
Большинство членов ИПТ живут в изгнании в мусульманских странах. Некоторые участники живут в России, в том числе в Уральском федеральном округе, где работают среди мигрантов.
Однако популярность ИПТ не так велика, как у «Хизб ут-Тахрир», и организация намного меньше с точки зрения членства. ИПТ поддерживает контакты с салафитскими общинами на Урале и, возможно, с салафитскими общинами на Северном Кавказе, хотя прямых доказательств таких контактов нет. В 2007–2008 годах спецслужбы Тюмени и Челябинска выявили несколько десятков сторонников организации. 62 Дополнительной информации об арестах членов ИПТ не поступало, и это может означать, что их деятельность сведена к минимуму.
Медицинский центр
Нурджулар пропагандирует идеи турецкого богослова начала двадцатого века Саида Нурси. Деятельность группы на Урале незначительна по сравнению с другими регионами России.
В середине 1990-х турецкие фонды открыли русско-турецкие лицеи в Екатеринбурге и Челябинске для изучения произведений Нурси. 63 Но в 2001 году местные власти закрыли школы, заявив, что они разжигают национальную и религиозную ненависть.Конкретные обвинения были предъявлены двум гражданам Азербайджана и Узбекистана, которые распространяли нелегальную религиозную литературу и вели занятия в Екатеринбургской и Пермской мечетях. Эксперты по-разному оценивали вред, причиненный конфискованной литературой. В конце концов дело было закрыто за отсутствием доказательств. 64
В 2004 году российские федеральные власти депортировали двух граждан Турции, которые преподавали турецкий язык в Уральском государственном университете. Пара также подозревалась в связях с Нурджулар, но правоохранительным органам не удалось доказать такую связь.
В последнем судебном деле по делу «Нурджулар» участвовали трое жителей Челябинской и Курганской областей. Трое членов «Нурджулара» открыли две школы в Челябинске и медресе в селе Анзалино Курганской области. В школьную программу включена запрещенная религиозная литература.
Джамаат Таблиг
Движение «Джамаат Таблиг», основанное Муланой Мухаммадом Ильясом в Индии в 1926 году, ставит перед собой задачу духовного совершенствования мусульман всего мира.Цель Джамаата — возрождение религии среди традиционных последователей ислама, в которую также входят российские мусульмане.
До того, как движение было запрещено в 2009 году, его представители неоднократно бывали на Урале, в частности, в ХМАД. Например, в 2007 году «Джамаат Таблиг» провел семинар в мечети города Первоуральска Свердловской области.
После запрета миссионеры Джамаата практически прекратили свою работу в России. Ряд мусульман и религиоведов были удивлены запретом движения.Даже представители правоохранительных органов России и Средней Азии считают такую меру чрезмерной.
Эмират Кавказ
«Эмират Кавказ», экстремистская организация, созданная на Северном Кавказе в 2007 году, также дала о себе знать в Уральском федеральном округе. Ее лидер Доку Умаров, убитый в 2014 году, пытался расширить сферу деятельности организации на остальную часть России. Он даже объявил о создании автономной провинции Идель-Урал, которая, по его мнению, должна стать частью Российского эмирата.Но провинция так и не материализовалась, и на ее территории действовали другие радикальные группировки. 65
Сотрудничество или конкуренция в будущем?
Исламские организации пытаются получить легальный статус через местные мечети. Они также стремятся увеличить свое членство, привлекая славянских приверженцев в дополнение к этническим мусульманам. Нижневартовск — один из городов, где растет число этнических русских, обращающихся в ислам. Обращение в ислам сопровождает почти каждую пятничную ночную молитву, а русских женщин в хиджабах можно увидеть на каждой улице. 66
Радикальные исламские организации, действующие в Уральском федеральном округе, имеют тенденцию объединяться в единую структуру из-за своего относительно небольшого размера. Салафиты, последователи «Хизб ут-Тахрир» и члены Исламской партии Туркестана заключают временные соглашения и воздерживаются от нападок друг на друга по теологическим мотивам. Эта тактика помогает им привлекать новых участников и создавать совместную инфраструктуру. Теперь исламисты координируют совместные политические мероприятия, используют схожую религиозную и политическую риторику и отправляют новых рекрутов в Среднюю Азию и на Кавказ.С 2014 года эти группы также отправляют своих последователей на Ближний Восток, чтобы поддержать там Исламское государство.
Тем не менее, не следует полагать, что эти усилия приведут к созданию единой исламской фракции в Уральском федеральном округе. Конкуренция между исламистскими группировками продолжается.
Неэффективные официальные ответы
Официальный подход к борьбе с исламистами благоприятствует применению силы. Власти также регулярно прибегают к конфискации якобы экстремистской литературы в рамках своих усилий по сдерживанию волны исламизма.К списку запрещенных публикаций часто добавляются новые материалы, хотя религиоведы расходятся во мнениях относительно воздействия этих запрещенных материалов на психику их читателей и слушателей. Десятки судебно-медицинских экспертиз, проведенных в течение тринадцати лет, привели к противоречивым выводам.
Материалы, включенные в этот список, зачастую не имеют ничего общего с экстремизмом, а некоторые из них являются классикой богословской литературы. Примерами являются работы Абу Хамида аль-Газали, чей «Критерий действия и совет для королей» читается практически каждым образованным мусульманином.Среди книг, конфискованных во время обыска в мечети Нур Ислам в 2010 году, были «Религиозный трактат » Абдул Азиза бин Мухаммада «Религиозный трактат о значении Илахии» , «Моральные основы исламского движения» Абул Ала Маудуди, книги Абдула Рахмана Рафата аль-Баши. Отрывки из жизни сподвижников , а также Islam Today , мусульманский журнал, издаваемый в России. Все эти публикации были объявлены экстремистскими. 67 Но Абул Ала Маудуди считается одним из величайших мыслителей мусульманского мира.Его работы были опубликованы в России и являются предметом обширных исследований, некоторые из которых были опубликованы даже в Советском Союзе.
Только один из конфискованных предметов «Нур Ислам» вызвал почти всеобщее согласие аналитиков и авторитетных религиоведов: аудио- и видеолекции Саида Бурятского. Их действительно можно считать экстремистскими. Бурятский, убитый в 2010 году, призывал к вооруженной борьбе и одобрял теракты.
Запрет на продажу русского перевода Корана Валерии Пороховой в столице Дагестана Махачкале — еще одна иллюстрация ошибочных попыток властей противодействовать исламскому экстремизму.Перевод был запрещен, потому что его читали местные салафиты, хотя сам Коран никогда не был запрещен на Урале.
Список экстремистской литературы постоянно обновляется. В большинстве случаев добавляются новые элементы, но иногда некоторые работы удаляются.
В феврале 2015 года областной суд города Оренбурга отменил решение районного суда, включившего в список 50 мусульманских книг, в том числе некоторые классические. 68
Чтобы избежать конфискации литературы и других материалов, многие муфтияты регулярно проводят семинары, на которых имамов информируют об изменениях в списке запрещенной литературы.
Несмотря на запреты, большая часть литературы в списке доступна в Интернете, поэтому ее могут читать все, у кого есть доступ в Интернет. Русскоязычный веб-сайт «Хизб ут-Тахрир» также доступен для общественности. В Интернете можно найти записи Бурятских и прославляющие джихад песни чеченского барда Тимура Муцураева.
Заключение и дальнейшие действия
Число мусульман в Уральском федеральном округе и их доля в общей численности населения увеличились за последнее десятилетие.Процесс исламизации идет на некоторых территориях Уральского федерального округа, а именно в Ямало-Ненецком и Ханты-Мансийском автономных округах. Урал больше не является периферией для мусульманской общины России. Эти процессы происходят и в остальной части страны.
Все больше исламистских организаций открывают свои представительства в Уральском федеральном округе, и их активное участие в мусульманских общинах округа неуклонно растет. Этот рост сопровождается постоянными трениями между официальными мусульманскими структурами, которые борются за контроль над мечетями и их общинами.
Растут конфликты между мусульманами разного этнического происхождения. Напряженные отношения между местными жителями и приезжими усиливают страх перед исламом и мигрантами. В этом контексте многих молодых людей привлекает идеология изменения внешнего мира посредством того, что они воспринимают как борьбу за путь Аллаха. Их также привлекает аура подпольного романтизма и интернационализма, присутствующая в исламских общинах.
Между тем десятки уральцев входят в число тысяч граждан России, воюющих на Ближнем Востоке на стороне Исламского государства.
Необходимость совместных усилий в борьбе с экстремизмом подчеркивается на встречах между высокопоставленными государственными чиновниками и религиозными лидерами, но на практике реализовано мало программ. Среди последних — «Школа молодых имамов», проект 2013–2014 гг., Спонсируемый администрацией Свердловской области и Уральским государственным горным университетом, который включал серию семинаров по повышению квалификации для мусульманского духовенства. 69 Также следует отметить серию круглых столов и лекций по предотвращению экстремизма и радикального поведения в 2014–2015 гг., Организованную Духовным управлением мусульман Свердловской области за счет гранта Фонда развития гражданского общества. 70
Требуются дополнительные усилия в этом направлении.
Образовательные программы теоретически могут помочь остановить рост религиозного радикализма. Мусульманские духовные советы в сотрудничестве с исламскими школами и институтами должны создать больше образовательных программ с привлечением мусульманской интеллигенции и ученых среди молодежи.
Профессиональный и образовательный уровень традиционного мусульманского духовенства в России также должен быть повышен, чтобы имамы могли оспаривать радикальные нарративы и должным образом решать проблемы своих прихожан.Мусульманским священнослужителям, а также представителям светской администрации следует подумать об организации университетских программ обучения без отрыва от производства для духовенства, которые включали бы уроки публичных выступлений. Такие классы повысят образовательный уровень духовенства, чтобы они могли противостоять влиянию салафитов. Одна такая программа уже запущена в Поволжье при участии Казанского федерального университета.
Федеральная миграционная служба России должна также активно привлекать духовенство к работе с вновь прибывшими мусульманскими мигрантами, а имамов и муфтиев следует поощрять к тому, чтобы они играли более активную роль в интеграции мигрантов в местное общество.Оба эти шага помогут снизить этническую и религиозную напряженность и предотвратить распространение радикализма.
Российское государство должно распространять больше ориентированных на мусульман программ и материалов через государственные средства массовой информации, включая телевидение, радио и периодические издания. Еще лучше, если бы такие инициативы исходили от местного населения. Эти усилия могут включать программы, информирующие общественность о благотворительных мероприятиях в мусульманском сообществе, исламских культурных мероприятиях, открытии новых мечетей и возможностях для межконфессионального диалога.
И если бы российское государство приняло более строгие правила миграции, это помогло бы остановить плохо контролируемый приток мигрантов в Россию. В то же время российские правоохранительные организации должны расширять сотрудничество со своими центральноазиатскими коллегами, чтобы предотвратить въезд в страну известных исламских экстремистов. В частности, определение северных районов Тюменской области, которая является самым богатым регионом России с точки зрения природных ресурсов и полезных ископаемых, в качестве «закрытой территории» может помочь снизить рост внутренней и внешней миграции и снизить межэтническую напряженность. рост в Северном Уральском регионе.
Все эти связанные с исламом события происходят в регионе, где сосредоточена основная часть углеводородов России. Его по праву можно считать основой финансового благополучия российской экономики. Следовательно, стабильность Урала имеет большое значение для будущего страны.
Банкноты
1. Алексей Малашенко, «Российские мусульмане в международном контексте», Россия в глобальной политике, 12, вып.6 (2014): 137.
2. Алексей Малашенко, Ислам для России, (М .: Московский Центр Карнеги, РОССПЭН, 2007).
3. Надежда Андреева, «Новая метла», Новая газета, , 4 февраля 2015 г.
4. Анастасия Башкатова, «Депрессивные регионы переезжают в Москву», Независимая газета, , 17 февраля 2015 г.
5. Вадим Пономарев, «Сила России: Интервью с губернатором ЯНАО Дмитрием Кобылкиным», Эксперт , 16–22 июня 2014 г., http: // expert.ru / expert / 2014/25 / sila-rossii / call_made.
6. Там же.
7. Позиции Накшбанди среди мусульман Средней Азии и Северного Кавказа сильны.
8. «Названы центры радикального ислама на Севере России», Islam Today , 19 декабря 2012 г., http://islam-today.ru/novosti/ 19 декабря 2012 г. / названы_центры_радикального_ислама_на_северо_россии / call_made.
9. «В округе можно набрать армию в 2–3 тыс.салафитов »[В округе можно собрать армию от 2000 до 3000 салафитов], Ура.ру, 30 января 2013 г., http://ura.ru/content/khanti/30-01-2013/articles/1036258975.htmlcall_made .
10. «Гроздья гнева: Рейтинг межетнической напряженности в регионах Российской Федерации. Весна – осень 2014 года ». Весна – осень 2014 г.], Серый журнал , 7 октября 2014 г., http://kopomko.ru/grozdya-gneva-reyting-mezhetnicheskoy-napryazhennosti-v-regionah-rossii-vesna-osen-2014-goda/call_made.
11. Алексей Старостин, «Ислам и миграция на севере Тюменской области в 1990–2000-е гг .: тенденции и противоречия», представлен доклад. по адресу: Файзхановские чтения, (Файзханские чтения) №1. 9 (2012) (М .: Медина, 2014): 49.
12. «Мусирование темы ваххабизма в Новом Уренгое нацеленно на распространение влияния РАИС по всей России», Голос Ислама, , 13 мая. : // голосислама.ru // news.php? id = 1160call_made.
13. «Армия от 2000 до 3000».
14. Виктор Жуков, «Сотрудники ФСБ вскрыли в ХМАО сеть подпольных молельных комнат сторонников экстремистского религиозного движения» [Оперативники ФСБ раскрыли сеть подземных молитвенных домов в КМАД и сторонников экстремизма] .com, 1 апреля 2014 г., www.znak.com/hmao/news/01-04-13-30/1020384.htmlcall_made.
15. Алексей Старостин, Социальный облик имамов Урала начала XXI века (М .: Медина, 2009), http: // idmedina.ru / books / регионы /? 3844call_made.
16. «Как в светском вузе готовят исламских теологов», Ислам сегодня, , 1 ноября 2013 г., http://islam-today.ru/islam_v_rossii/kak-v-svetskom- уральском-вузе-готовать-исламских-теологов / call_made.
17. Нечто подобное произошло в Крыму во время чеченских войн. Раненые чеченские боевики ехали лечиться и лечились под патронатом членов Меджлиса крымских татар.
18. «Раис Сулейманов: необходимо приостановить деятельность Совета муфтиев», Русская народная линия , 22 июня 2013 г., http: // ruskline. ru / opp / 2013/06/22 / neobhodimo_priostanovit_deyatelnost_soveta_muftiev_za_antirossijskuy_deyatelnostcall_made.
19. «Как из-за имама чут’не снесли мечеть в Матмасах» [Поведение имама поставило мечеть Матмасы на грань сноса], ИсламРФ.ru, 6 августа 2008 г., www.islamrf.ru/news/faith/propoved/3632call_made.
20. «Мусульманские организации в России», Ислам и общество, последний доступ 27 августа 2015 г., http://www.islamio.ru/structurecall_made.
21. «Россия участвует в крестовом походе против ислама», NEWSru.com, 8 ноября 2001 г., www.newsru.com/religy/08Nov2001/ashirov.htmlcall_made.
22. Роман Силантьев, «Участились случаи привлечения к уголовной ответственности мусульманских духовных лиц», Российский институт стратегических исследований, 17 октября 2013 г., http: // riss.ru / analitycs / 4053call_made.
23. Сайт христианства и ислама (на русском языке), последний доступ 27 августа 2015 г., http: //oneislam.rucall_made.
24. «Что стоит за событиями в Новом Уренгое?» [Кто стоит за новоуренгойскими событиями?], Vlasti.net, 27 января 2011 г., http://vlasti.net/news/116544call_made.
25. Подробнее о «Нур Ислам» см .: «Сотрудник угрозыска Нового Уренгоя в течение семи часов оскорблял задержанных мусульман и грозил им сбрить бороды». от их бород], IslamRF.ru, 15 сентября 2010 г., http://islamrf.ru/news/rusnews/russia/13595/call_made; «Musul’man g. Новый Уренгой уведомили о сне мечети », Islam.ru, 30 сентября 2009 г., www.islam.ru/rus/2009-09-30/?single=28769call_made; «Задержание прихожан мечети г. Новый Уренгой »[Арестованы прихожане Новоуренгойской мечети], Сова-центр, 15 сентября 2010 г., www.sova-center.ru/religion/news/harassment/intervention/2010/09/d19753/call_made; «Заявление прокурора о ликвидации религиозной организации города Новый Уренгой», За правовое государство! [За правовое государство!], Www.lawfulstate.ru/index.php/zashitaprav/2010-03-28-13-27-47/the-court-found-the-properor-claims-to-be-unfounded/statement-by-the-properor-on- ликвидация религиозной организации.htmlcall_made; Сайт общины «Нур Ислам» Нового Уренгоя, http: //nurislama.rucall_made.
26. «В« муфтийских войнах »на Ямале победил Хафизов» [Хафизов вышел победителем на Ямале «Войны муфтиев»], Islam News , 22 декабря 2014 г., www.islamnews.ru/news-444823.htmlcall_made.
27. «Десятки депортированных прихожан-нелегалов и материалы для уголовного дела — итоги спецоперации в мечети Рахмат в Екатеринбурге». ], NR2.com, 5 декабря 2013 г., www.nr2.ru/ekb/474240.htmlcall_made; «В мечети Екатеринбурга изъята экстремистская литература», Российская газета, , 10 июля 2013 г., www.rg.ru/2013/07/10/reg-urfo/knigi-anons.htmlcall_made.
28. «Мечеть« Рахмат »была проблемной точкой Екатеринбурга» — в мерии назвали причины выселения мусульманской общины ». , 17 марта 2015 г., http://urfo.org/ekb/528160.htmlcall_made.
29. «В Тюменской области задержали 20 салафитов», Интерфакс-Религия, 14 января 2014 г., www.interfax-religion.ru/?act=news&div=54113call_made; «Задержан подозреваемый в поджоге гаража при мечети в ХМАО», Интерфакс-Религия, 19 июня 2013 г., www.interfax-religion.ru/?act=news&div=51623call_made; «Неизвестные в ХМАО сожгли гараж вместе с автомобилем имама» [Неизвестные подозреваемые подожгли машину и гараж Имама в ХМАО], Интерфакс-Религия, 10 апреля 2013 г., www.interfax-religion.ru/?act=news&div=50761call_made.
30.«В Нефтеюганске помощника имама избили за ‘неправильную молитву’», Лента.ру, 17 января 2013 г., http://lenta.ru/news/2013/01 / 17 / imamcall_made.
31. «Гости из Дагестана поздравили мусульман Югры», IslamRF.ru, 30 января 2013 г., http://islamrf.ru/news/rusnews/russia/25933call_made.
32. «Будущее халифатское государство будет делать все, чтобы забрать эти земли у российских захватчиков», Ура.ru, 22 марта 2013 г., www.ura.ru/content/tumen/22-03-2013/articles/1036259287.htmlcall_made.
33. «Армия от 2000 до 3000».
34. «Сургутский мигрант уехал в Сирию устанавливал халифат-всемирное исламское господство», SiTV.ru, 19 декабря 2013 г., http://sitv.ru/arhiv / news / social / 63943call_made.
35. «В Екатеринбурге активизировались вербовщики« Исламского государства.«Идеолог работы на Таганском ряду …» [Вербовщики «Исламского государства» занимают более активную позицию в Екатеринбурге. «Рекрутер работал на Таганском ряду …»], Ура.ру, 26 марта 2015 г., http://ura.ru/news/1052203752call_made.
36. Исповедь югорского террориста, Ura.ru, 26 марта 2015 г., http://ura.ru/articles/1036264406call_made.
37. «Исламисты вербуют сторонников в Югре», Когалымский городской портал, 17 ноября 2010 г., http: // kogalym.org / publ / 252-1-0-1516call_made.
38. Эта цифра была приведена в ходе круглого стола «Ислам на Урале» в Тюменском государственном университете 24–25 ноября 2014 г.
39. «В Челябинске судят вербовщика в ИГИЛ», Islam Review , 7 ноября 2014 г., http://islamreview.ru/news/v-celabinske-sudat-verbovsika -v-igilcall_made.
40. «Объявляются имена и фотографии всех заключенных, бежавших из СИЗО Душанбе (фотографии)», Мета.kz, 25 августа 2010 г., www.meta.kz/463105-obnarodovany-imena-i-fotografii-vsekh.htmlcall_made.
41. «Спецназ ликвидировал« губденскую группу »», vMurmanske.ru, 21 марта 2009 г., http://vmurmanske.ru/news/155828call_made.
42. «Установлена личность смертника, подорвавшего себя на полигоне в Буйнакске», Susanin.pro, 7 сентября 2010 г., http: // susanin.udm.ru/news/2010/09/07/264952call_made.
43. «Террористы проникли на Ямал», Ислам и общество, 14 марта 2013 г., http://islamio.ru/news/society/terroristy_pronikli_na_yamalcall_made.
44. Станислав Шахов, «В Башкирии ликвидировали банду вооруженных террористов», Комсомольская правда, , 20 августа 2010 г., www.kp.ru/daily/24543/722406call_made.
45.«Суд Таджикистана приговорил пятерых граждан России», Известия , 20 августа 2010 г., http://izvestia.ru/news/476368call_made.
46. «Пять участников« Хизб ут-Тахрир »в Челябинской области будут отбывать срок в колонии», Интерфакс-Религия. 4, 2010 г., www.interfax-religion.ru/?act=news&div=35881call_made.
47.Айслоу Юнусова, «Мусульманская молодежь в прицеле радикальных организаций» в журнале Роль религии в становлении российской государства: исторический опыт и современность Роста-на-Дону. российской государственности: исторический опыт и современность], избранные материалы Международной конференции, декабрь 2007 г. (Магнитогорск, Россия: 2007), 405.
48. Александр Ярков, «Ислам и миграция в жизни регионального сообщества», из серии «Мониторинг этноконфессиональной ситуации в Тюменской области».3 [Мониторинг этноконфессиональной ситуации в Тюменской области] (Тюмень, Россия: 2006).
49. «Вербовщик ‘Хизб ут-Тахрир’ задержан в Челябинской области» [Вербовщик Хизб ут-Тахрир задержан в Челябинской области], Интерфакс-Религия, 30 мая 2013 г., www.interfax-religion.ru/?act=news&div= 51380call_made.
50. Юнусова, «Мусульманская молодежь как мишень», 405.
51. «Челябинское дело», Мемориал, 14 декабря 2013 г., www.memo.ru/d/180561.htmlcall_made.
52. «В Челябинске пресекли акцию« Хизб ут-Тахрир »против запрета перевода Корана», Интерфакс-Религия, 2 октября 2013 г., www.interfax Religion.ru/?act=news&div=52840call_made.
53. «Тюменские исламисты-радикалы вновь заявили о себе. Они обвиняют власть в запрете Корана »[Тюменские радикальные исламисты снова подняли свой голос. Они обвиняют власти в запрещении Корана], Муксун.fm, 30 сентября 2013 г., http://muksun.fm/2013/09/30/tyumenskie-islamisty-radikaly-vnov-zayavili-o-sebe-oni-obvinyayut-vlasti-v-zaprete-koranacall_made.
54. Созданная в середине 2000-х годов ячейка из граждан Кыргызстана была быстро раскрыта и ликвидирована.
55. «Материалы« Хизб ут-Тахрир »найдены в офисе оппозиции в Челябинске» [Материалы «Хизб ут-Тахрир» обнаружены в офисе оппозиции в Челябинске], Интерфакс-Религия, 22 октября 2012 г., www.interfax-religion.ru/?act=news&div=48513call_made.
56. «Раис Сулейманов,« Это очень ‘напоминает начало «арабских революций» в Тунисе и Египте »» [Раис Сулейманов: «Напоминает начало« арабских революций »в Тунисе и Египте»], Russian Line , 6 августа 2012 г., http://rusk.ru/newsdata.php?idar=56239call_made.
57. Пятеро членов челябинской ячейки «Хизб ут-Тахрир», Интерфакс-Религия.
58. «Пять членов« Хизб ут-Тахрир »задержаны в Челябинске», Интерфакс-Религия, 1 августа 2012 г., www.interfax-religion.ru/?act=news&div=46743call_made.
59. «Челябинские активисты Хизб ут-Тахрир получили 30 лет строгача на пятых», Доступ, 21 ноября 2013 г., www. dostup1.ru/central/Chelyabinskie-aktivisty-Hizb-ut-Tahrir-poluchili-30-let-strogacha-na-pyateryh.htmlcall_made.
60. «Идеолог« Хизб ут-Тахрир », задержанный в Челябинске, сидел за экстремизм», Челябинск.ru, 12 сентября 2012 г., http://chelyabinsk.ru/text/newsline/564146.htmlcall_made.
61. Елена Ситых, «Угрозы исламизма в Челябинской области: миф или реальность?» [Угроза исламизма в Челябинской области: миф или реальность?], Геополитика, , вып. 25 (2015): 55–61.
62. «Хизб ут-Тахрир и Исламское движение Узбекистана стремятся перенести свою деятельность в Россию — Патрушев» [Патрушев: Хизб ут-Тахрир и Исламское движение Узбекистана стремятся перенести свою деятельность в Россию], Россия антитеррор, 31 октября 2011 г., www.antiterror.ru/text/library/smi/177536179.htmlcall_made.
63. Алексей Старостин, Ислам в Свердловской области [Ислам в Свердловской области] (Москва: 2007), 124.
64. Виталий Пономарев, Российские спецслужбы против «Рисале-и Нур»: 2001–2012 гг. [Российская служба безопасности против «Рисале-и Нур»: 2001–2012] (Москва: 2012), 26–27.
65. «Татарстан станет вторым Кавказом:« Вилаят Идель-Урал »», Центр Льва Гумилева, 8 апреля 2011 г.,
www.gumilev-center.ru/tatarstan-stanet-vtorym-kavkazom-vilayat-idel-uralcall_made.
66. «Нижневартовск: двое русских перешли в ислам — 18.12.09» [Нижневартовск: Два русских приняли ислам — 18 декабря 2009 г.], видео на YouTube, 0:52, опубликовано «ЯСИННВ» 17 мая 2010 г., www .youtube.com / watch? v = fEo4DGYvCEYcall_made.
67. Заявление прокурора о ликвидации религиозной организации в Новом Уренгое.
68. «Первая победа в Оренбурге: 50 исламских книг исключены из« черного списка »», Ансар, 27 февраля 2015 г., www.ansar.ru/analytics/2015/2/27/58082call_made.
69. «В Екатеринбурге открылась школа молодого имама», Islam News , 29 августа 2013 г., www.islamnews.ru/news-141486.htmlcall_made.
70. «Жить в мире. В горном университете обсудили, как бороться с радикализмом в молодежной среде ». В Государственном горном университете обсуждали, как бороться с радикализмом среди молодежи], Уральский государственный горный университет, 5 декабря 2014 г.
alexxlab