Мастер жэу обязанности: обязанности, особенности работы, должностная инструкция, нормативы, примеры документов.

Содержание

Мастер жэу и начальник участка разница

Данный материал входит в огромную библиотеку должностных инструкций нашего сайта, которая обновляется ежедневно.

1. Общие положения

1. Мастер участка относится к категории руководителей.

4. Мастер участка должен знать:

— технические характеристики и требования, предъявляемые к продукции, выпускаемой участком, технологию ее производства;

— оборудование участка и правила его технической эксплуатации;

— методы технико-экономического и производственного планирования;

— формы и методы производственно-хозяйственной деятельности участка;

— трудовое законодательство и порядок тарификации работ и рабочих;

— нормы и расценки на работы, порядок их пересмотра;

— действующие положения об оплате труда и формах материального стимулирования;

— передовой отечественный и зарубежный опыт по управлению производством;

— основы экономики, организации производства, труда и управления;

— правила внутреннего трудового распорядка;

— правила и нормы охраны труда.

5. В своей деятельности мастер участка руководствуется:

— законодательством Российской Федерации,

— Уставом (положением) организации,

— приказами и распоряжениями _________ организации, (генерального директора, директора, руководителя)

— настоящей должностной инструкцией,

— Правилами внутреннего трудового распорядка организации.

6. Мастер участка подчиняется непосредственно: ________. (должность)

2. Должностные обязанности мастера участка

14. Содействует распространению передового опыта, развитию инициативы, внедрению рационализаторских предложений и изобретений.

3. Права мастера участка

Мастер участка имеет право:

1. Вносить на рассмотрение руководства предложения:

— по совершенствованию работы связанной с предусмотренными настоящей инструкцией обязанностями,

— о поощрении подчиненных ему отличившихся работников,

— о привлечении к материальной и дисциплинарной ответственности работников, нарушивших производственную и трудовую дисциплину.

4. Знакомиться с проектами решений руководства организации, касающимися его деятельности.

6. Иные права, установленные действующим трудовым законодательством.

4. Ответственность мастера участка

Мастер участка несет ответственность в следующих случаях:

Мастер жэу и начальник участка разница

Можно ли мат капитал использовать на покупку земли под ижс

Как выписать человека с временной регистрацииичерез суд или он должен явиться лично

Возврат одежды в магазин куплена по безналу

Должностная инструкция начальника жилищно-эксплуатационного участка

Ошибка 404 страница не существует

2.20. Осуществлять контроль за соблюдением работниками трудовой дисциплины, соблюдение правил по охране труда.

Что нужно знать о своей работе мастеру участка жкх?

Должностная инструкция начальника участка

Мастер участка — это человек, который руководит производственным подразделением.

Данный специалист может иметь самые разные категории: мастер участка ЖКХ, мастер цеха и т.

Назначает мастера участка непосредственно руководитель организации.

А какие обязанности прописывает должностная инструкция мастера участка? Конечно, здесь все будет зависеть от разряда.

Должностная инструкция мастера участка. типовая производственная инструкция

Осуществлять контроль за соблюдением работниками трудовой дисциплины, соблюдение правил по охране труда.

Начальник участка: обязанности в строительстве и на производстве

Мастер ЖКХ: кто это такой?
Должностная инструкция мастера ЖКХ
Положение об охране труда
Уровень заработной платы

Мастер жэу и начальник участка разница

Полезные ресурсы

Телефоны

экстренной

связи

Приём заявок

73-88-78 / 77-02-40

[email protected]

Аварийная общая

74-30-14 (05)

Водоканал аварийная

26-15-98 / 41-87-48

ГУП «Брянсккоммунэнерго»

8-910-338-63-74

Круглосуточно: 72-30-06

Обращение с ТКО

60-64-44

ООО «Мастер — лифт»

73-20-11

должностные инструкции инженерно-технических работников ЖЭУ

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА ЖЭУ

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.3. Мастер ЖЭУ подчиняется непосредственно начальнику ЖЭУ.

1.5. Мастер ЖЭУ должен знать:

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда;

— основы экономики, организации труда и управления;

— основы трудового законодательства Российской Федерации;

— правила и нормы охраны труда. производственной санитарии и противопожарной защиты.

2. ДОЛЖНОСТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

Мастер ЖЭУ выполняет следующие обязанности:

2.4. Контролирует выполнения ремонтных работ по заявкам жильцов.

2.7. Производит все виды производственных инструктажей рабочих.

Мастер ЖЭУ имеет право:

3.1. Знакомится с проектами решений руководства предприятия, касающиеся жилищного фонда ЖЭУ.

3.2. Участвовать в обсуждении вопросов, касающихся исполняемых им должностных обязанностей.

3.3. Вносить на рассмотрение руководства ЖЭУ предложения по улучшению обслуживания жилищного фонда.

3.4. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

3.6. Требовать от руководства предприятия оказания содействия в исполнении своих должностных обязанностей и реализации прав.

Мастер ЖЭУ несёт ответственность:

4.3. За причинение материального ущерба – в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации.

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ
ИНЖЕНЕРА I КАТЕГОРИИ ЖЭУ

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.4. При выполнении своих должностных обязанностей инженер I категории подчиняется непосредственно начальнику ЖЭУ.

1.5. В своей деятельности инженер I категории ЖЭУ руководствуется:

— законодательными и иными нормативными актами, регламентирующими вопросы производственно-экономической деятельности предприятия;

— методическими и нормативными материалами, касающимися деятельности жилищного фонда ЖЭУ;

— правилами и нормами технической эксплуатации жилищного фонда;

— приказами и распоряжениями директора предприятия, главного инженера и начальника ЖЭУ;

— настоящей должностной инструкцией;

1.6. Инженер I категории ЖЭУ должен знать:

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда;

— основы трудового законодательства Российской Федерации;

— основы экономики, организации труда и управления;

— правила и нормы охраны труда, техники безопасности, производственной санитарии и противопожарной защиты.

2. ДОЛЖНОСТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

Инженер ЖЭУ I категории выполняет следующие обязанности:

2.2. Организует работу по профилактическому осмотру жилищного фонда ЖЭУ и его плановому и внеочередному текущему ремонту.

2.7. Контролирует соблюдение работниками ЖЭУ правил и норм по охране труда, технике безопасности и противопожарной защиты.

2.11. Оформляет документацию по охране труда, технике безопасности, противопожарной защиты.

2.12. Ведёт приём населения в установленные дни и часы.

Инженер ЖЭУ I категории имеет право:

3.1. Знакомиться с проектами решений руководства предприятия, касающимися жилищного фонда ЖЭУ.

3.2. Участвовать в обсуждении вопросов, касающихся исполняемых им должностных обязанностей.

3.3. Вносить на рассмотрение руководства предприятия предложения по улучшению обслуживания жилищного фонда.

3.4. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

Инженер ЖЭУ I категории несёт ответственность:

4.4. За несоблюдение правил и норм по охране труда, технике безопасности. Противопожарной защиты.

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ
НАЧАЛЬНИКА ЖЭУ

1.3. Начальник ЖЭУ подчиняется непосредственно директору и главному инженеру предприятия.

1.5. в своей работе начальник ЖЭУ руководствуется:

— законодательными и иными нормативными актами, регламентирующими вопросы производственно- экономической деятельности предприятия;

— правилами и нормами технической эксплуатации жилищного фонда, жилищным кодексом Российской Федерации;

— приказами и распоряжениями директора и главного инженера предприятия;

— настоящей должностной инструкцией;

1.6. Начальник ЖЭУ должен знать:

— порядок заключения договоров найма жилых помещений, а также паспортизацию жилищного фонда;

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда;

— основы экономики, организации труда и управления;

— основы трудового законодательства Российской Федерации;

— правила и нормы охраны труда, производственной санитарии, техники безопасности и противопожарной защиты;

2. ДОЛЖНОСТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

Начальник ЖЭУ выполняет следующие обязанности:

2.3. Обеспечивает своевременную подготовку жилищного к эксплуатации в осенне – зимний период.

2.4. Обеспечивает выполнение установленных планов, рациональное ведение жилищного хозяйства.

2.9. Ведёт приём жильцов.

Начальник ЖЭУ вправе:

3.1. Знакомится с проектами решений руководства предприятия, касающиеся вверенного жилищного фонда.

3.2. Участвовать в обсуждении вопросов, касающихся исполняемых им должностных обязанностей.

3.3. Вносить на рассмотрение руководства предприятия предложения по улучшению обслуживания жилищного фонда.

3.4. Осуществлять взаимодействие с руководителями всех структурных подразделений предприятия.

3.5. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

3.7. Требовать от руководства предприятия оказания содействия в исполнении своих должностных обязанностей и реализации прав.

Начальник ЖЭУ несёт ответственность:

4.4. За общее состояние и организацию работ по охране труда, технике безопасности и противопожарной безопасности.

4.5. За достоверность отчётных данных, предъявляемых в МУП «Жилкомсервис» и хозяйственно – финансовую деятельность ЖЭУ.

Мастер жэу и начальник участка разница

1. Общие положения

1.1. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда относится к категории руководителей.

1.4. В своей деятельности мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда руководствуется:

— приказами, распоряжениями руководителя организации;

— настоящей должностной инструкцией.

1.5. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда должен знать:

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда, технологию ремонтных работ;

— строительные нормы и правила; основы экономики, организации производства и труда;

— основы трудового законодательства Республики Беларусь;

— правила и нормы охраны труда и пожарной безопасности.

2. Должностные обязанности

Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда исполняет следующие обязанности:

2.4. Контролирует своевременное выполнение производственных заданий рабочими по заявкам жильцов.

2.6. Контролирует расход воды, электроэнергии; выполнение правил охраны труда и противопожарных мероприятий.

Особенности профессии «мастер ЖКХ». Основные права и обязанности по должностной инструкции

2.7. Анализирует причины производственного травматизма, разрабатывает и осуществляет мероприятия по его предупреждению.

2.8. Обеспечивает содержание жилых и нежилых помещений в соответствии с нормами и правилами технической эксплуатации.

2.9. Осуществляет правильную расстановку бригад, звеньев, своевременное и качественное оформление первичных документов.

2.10. Обеспечивает высокую культуру обслуживания населения.

2.13. Принимает участие в работе комиссий по приемке в эксплуатацию жилых домов после ремонта.

2.14. Ведет прием граждан, проживающих на обслуживаемой территории, в установленные часы.

Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда имеет право:

3.1. Вносить на рассмотрение руководства организации предложения о мерах по организации работы на закрепленном участке работ.

3.2. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

3.6. Участвовать в подборе и расстановке кадров по своей деятельности.

3.8. Требовать от руководства организации оказания содействия в исполнении своих должностных обязанностей и реализации прав.

4. Взаимоотношения (связи по должности)

5. Оценка работы и ответственность

5.2. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда несет ответственность за:

— неисполнение (ненадлежащее исполнение) своих должностных обязанностей;

— несоблюдение правил внутреннего трудового распорядка, правил и норм охраны труда и пожарной безопасности;

— неправильное использование и неполноту использования предоставленных прав;

— некачественное исполнение обязанностей подчиненных ему работников;

— низкую исполнительскую и трудовую дисциплину подчиненных ему работников;

— причинение материального ущерба организации — в соответствии с действующим законодательством.

Алла Маслина, экономист

Где учат мастеров ЖКХ

Претенденту на должность мастера ЖКХ желательно обладать хорошими физическими данными:

Прежде чем в трудовую книжку молодого специалиста запишут: 270802.13 «Мастер жилищно-коммунального хозяйства», он должен узнать:

Специальность мастера жилищно-коммунального хозяйства имеет несколько квалификаций:

Слесарь-сантехник;
Электрогазосварщик;
Плотник;
Электромонтажник по освещению.

Слесарь-сантехник ЖКХ

Чаще всего мастер жилищно-коммунального хозяйства в своей деятельности сталкивается с сантехническими работами.

Должностная инструкция мастера участка

Слесарь-сантехник вынужден знать массу информации, начиная с ознакомления с инструментами и до:

Сварщик – наследник бога-кузнеца Сварога

Чем заняты руки плотника

К плотницким работам причислено обустройство:

Перекрытий;
Чердачных стропил;
Межкомнатных перегородок;
Ферм;
Подмостей;
Несущих балок;
Лесов.

В процессе строительства и эксплуатации домов у плотника немало забот, ведь ему необходимо:

Чем занимается электромонтажник

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1. Настоящая должностная инструкция определяет функциональные обязанности, права и ответственность мастера участка предприятия.

1.3. Мастер участка подчиняется непосредственно ________________.

1.5. Мастер участка должен знать:

1.6. В период временного отсутствия мастера участка, его обязанности возлагаются на ___________________________.

2. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

2.14. Содействует распространению передового опыта, развитию инициативы, внедрению рационализаторских предложений и изобретений.

Мастер участка имеет право:

3.1. Давать подчиненным ему работникам участка поручения, задания по кругу вопросов, входящих в его функциональные обязанности.

3.3. Запрашивать и получать необходимые материалы и документы, относящиеся к вопросам деятельности мастера участка.

Мастер участка несет ответственность за:

4.1. Результаты и эффективность производственной деятельности участка.

4.3. Недостоверную информацию о состоянии выполнения планов работ возглавляемого участка.

4.4. Невыполнение приказов, распоряжений и поручений директора предприятия.

Что входит в обязанности мастера ЖКХ? Требования к сотрудникам, инструкция по охране труда

5.2. В связи с производственной необходимостью, мастер участка может выезжать в служебные командировки (в т.ч. местного значения).

Где учат мастеров ЖКХ

Претенденту на должность мастера ЖКХ желательно обладать хорошими физическими данными:

Специальность мастера жилищно-коммунального хозяйства имеет несколько квалификаций:

Слесарь-сантехник;
Электрогазосварщик;
Плотник;
Электромонтажник по освещению.

Слесарь-сантехник ЖКХ

Сварщик – наследник бога-кузнеца Сварога

Чем заняты руки плотника

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА

Сплошная механизация действий на стройках, промышленных предприятиях и ЖКХ не исключает наличия в штате опытного плотника.

К плотницким работам причислено обустройство:

Перекрытий;
Чердачных стропил;
Межкомнатных перегородок;
Ферм;
Подмостей;
Несущих балок;
Лесов.

В процессе строительства и эксплуатации домов у плотника немало забот, ведь ему необходимо:

Чем занимается электромонтажник

Ошибка 404 страница не существует

Рейтинг 4.00 (1 Голос) ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА ПО ЭКСПЛУАТАЦИИ ЖИЛОГО ФОНДА 2 КАТЕГОРИИ КП «ЖИЛИЩНИК-1» 1.

Внимание

Должностная инструкция мастера участка

Мастер жэу и начальник участка разница

2. Должностные обязанности Мастер по благоустройству жилого фонда: 2.1.

Должностная инструкция мастера по благоустройству жилого фонда

Важно

403 forbidden

Инфо

2.8. Анализирует причины производственного травматизма, разрабатывает и осуществляет мероприятия по его предупреждению. 2.9.

Должностная инструкция мастера жилищно-эксплуатационного участка

Мастер ЖЭУ имеет право: 3.1. Знакомится с проектами решений руководства предприятия, касающиеся жилищного фонда ЖЭУ. 3.2.

Должностная инструкция мастер жилищно эксплуатационного участка

Мастер жкх обязанности

Инструкция по охране труда для мастера участка ЖКХ содержит следующие основные пункты:

проводить предусмотренные законодательством инструктажи, с записью в журналы;
требовать от работников прохождения мед.

1. Общие положения 1. Мастер участка относится к категории руководителей. 2.

Должностные обязанности мастера участка ЖКХ

Бланки: Должностная инструкция мастеру по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда

____________________________________	УТВЕРЖДАЮ
(наименование организации)	________________________________________
(наименование должности руководителя организации)
ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ	______________ _________________________
_____________________ № ____________	(подпись) (расшифровка подписи)
(место составления)	______________
МАСТЕРУ ПО ОРГАНИЗАЦИИ ЭКСПЛУАТАЦИИ И РЕМОНТУ ЖИЛИЩНОГО ФОНДА	(дата)

1. Общие положения

1.1. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда относится к категории руководителей.

1.2. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда назначается на должность и освобождается от нее приказом руководителя организации по представлению руководителя структурного подразделения (иного должностного лица).

1.3. На должность мастера по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда назначается лицо, имеющее высшее техническое образование и стаж работы на производстве не менее 1 года или среднее специальное образование и стаж работы на производстве не менее 3 лет.

1.4. В своей деятельности мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда руководствуется:

— нормативными правовыми актами, другими руководящими и методическими материалами, регламентирующими выполнение работ, порученных мастеру по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда;

— Уставом организации;

— приказами, распоряжениями руководителя организации;

— настоящей должностной инструкцией.

1.5. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда должен знать:

— нормативные правовые акты и другие руководящие и методические документы вышестоящих органов по эксплуатации и ремонту жилищного фонда;

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда, технологию ремонтных работ;

— строительные нормы и правила; основы экономики, организации производства и труда;

— основы трудового законодательства Республики Беларусь;

— правила и нормы охраны труда и пожарной безопасности.

1.6. В случае временного отсутствия мастера по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда его обязанности исполняет лицо, назначенное приказом руководителя организации, которое несет ответственность за надлежащее их исполнение.

2. Должностные обязанности

Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда исполняет следующие обязанности:

2.1. Обеспечивает выполнение работ по техническому обслуживанию и ремонту конструктивных элементов зданий, внутридомовых инженерных сетей и оборудования, бесперебойную работу сантехнического, электротехнического и другого оборудования домовладений.

2.2. Производит осмотр кровли, карнизов, балконов, территории домовладений, проверяет исправность входных дверей подъездов, чердачных помещений, остекление лестничных клеток, техническое состояние электрощитовых, насосного хозяйства, теплоузлов и др.

2.3. Обеспечивает надлежащее санитарное состояние домовладений и прилегающей территории, их уборку от мусора и снега, своевременную уборку лестничных клеток и других мест общего пользования, очистку подвалов и чердачных помещений от мусора, посыпку песком тротуаров и проходов в зимний период эксплуатации, немедленное ограждение опасных зон и принимает меры по устранению замеченных неисправностей.

2.4. Контролирует своевременное выполнение производственных заданий рабочими по заявкам жильцов.

2.5. Обеспечивает рабочих предусмотренной нормами спецодеждой, индивидуальными средствами защиты, необходимыми материалами и инструментом.

2.6. Контролирует расход воды, электроэнергии; выполнение правил охраны труда и противопожарных мероприятий.

Особенности профессии «мастер ЖКХ». Основные права и обязанности по должностной инструкции

2.10. Обеспечивает высокую культуру обслуживания населения.

2.11. Внедряет передовые методы и новые формы ремонта жилищного фонда, не допускает применения материалов, не отвечающих требованиям действующих стандартов или техническим условиям.

2.12. Следит за экономным расходом материалов, организацией труда, производственной дисциплиной, своевременной квартирной и арендной платой.

2.13. Принимает участие в работе комиссий по приемке в эксплуатацию жилых домов после ремонта.

2.14. Ведет прием граждан, проживающих на обслуживаемой территории, в установленные часы.

3. Права

Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда имеет право:

3.2. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

3.3. В пределах своей компетенции сообщать непосредственному руководителю обо всех недостатках в деятельности организации (структурного подразделения, отдельных работников), выявленных в процессе исполнения своих должностных обязанностей, и вносить предложения по их устранению.

3.4. Привлекать специалистов структурных подразделений организации к исполнению возложенных на него обязанностей в случаях, если это предусмотрено положениями о структурных подразделениях, в ином случае — с разрешения руководителя организации.

3.5. Запрашивать от руководителей структурных подразделений организации (специалистов), получать и использовать информацию и документы, необходимые для исполнения своих должностных обязанностей.

3.6. Участвовать в подборе и расстановке кадров по своей деятельности.

3.7. Вносить на рассмотрение руководителя организации представления о перемещении, увольнении подчиненных ему работников, предложения об их поощрении или наложении на них взысканий.

4. Взаимоотношения (связи по должности)

4.1. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда подчиняется руководителю структурного подразделения (иному должностному лицу).

4.2. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда осуществляет взаимодействие с руководителями всех структурных подразделений организации по вопросам, входящим в его компетенцию.

5. Оценка работы и ответственность

5.1. Результаты работы мастера по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда оценивает руководитель структурного подразделения (иное должностное лицо).

5.2. Мастер по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда несет ответственность за:

— неисполнение (ненадлежащее исполнение) своих должностных обязанностей;

— неправильное использование и неполноту использования предоставленных прав;

— некачественное исполнение обязанностей подчиненных ему работников;

— низкую исполнительскую и трудовую дисциплину подчиненных ему работников;

— причинение материального ущерба организации — в соответствии с действующим законодательством.

Наименование должности руководителя
структурного подразделения	______________ _________________________
(подпись) (расшифровка подписи)
______________
(дата)
Визы
С инструкцией ознакомлен	______________ _________________________
(подпись) (расшифровка подписи)
______________
(дата)

Примечание. Должностная инструкция мастеру по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда разработана на основе Единого квалификационного справочника должностей служащих, раздел 8 «Жилищно-коммунальное хозяйство и бытовое обслуживание», выпуск 23 «Должности служащих, занятых в жилищно-коммунальном хозяйстве» (утвержден постановлением Минтруда РБ от 26.05.2000 № 84), и оформлена в соответствии с требованиями Государственного стандарта Республики Беларусь 6.38-2004 «Унифицированные системы документации. Система организационно-распорядительной документации. Требования к оформлению документов» (утвержден постановлением Комитета по стандартизации, метрологии и сертификации при Совете Министров РБ от 21.12.2004 № 69, входит в Унифицированную систему организационно-распорядительной документации (УСОРД), утвержденную приказом Департамента по архивам и делопроизводству Минюста РБ от 14.05.2007 № 25).

15.04.2008 г.

Алла Маслина, экономист

Профессия мастера жилищно-коммунального хозяйства за последнее время приобрела особое значение, ведь этот человек должен не только самостоятельно уметь выполнять практически все работы для нормального функционирования дома, он еще должен найти общий язык со своими коллегами и подчиненными, которые подчас имеют сложный характер. Чаще всего на эту должность назначаются уже опытные специалисты, преодолевшие несколько ступеней и освоившие смежные специальности в жилищно-коммунальной сфере. Но иногда мастером становятся сразу по окончании колледжа. Мастер жилищно-коммунального хозяйства в таком случае еще молодой, ведь после стандартных 2,5 лет обучения не особо повзрослеешь, зато подкованный в теории и советами бывалых специалистов.

Где учат мастеров ЖКХ

Где учиться мастеру жилищно-коммунального хозяйства, чтоб овладеть навыками эксплуатации, обслуживания и ремонта ЖКХ, понятно – в заведениях среднего профобразования (училища и колледжи). В процессе обучения молодежь осваивает:

Технологию эксплуатации сооружений, правила ремонта конструкций в зданиях, оборудования в системах водоснабжения и канализации, устройство и наладку отопительных систем и осветительных сетей;
Оснащение жизнеобеспечивающих систем зданий, конструкций и сооружений из всевозможных материалов;
Средства для измерения параметров различных систем зданий;
Нормативную, справочную и техническую литературу;
Инструкции по технике безопасности при эксплуатации инженерных сетей.

Претенденту на должность мастера ЖКХ желательно обладать хорошими физическими данными:

Острым зрением и точностью зрительного восприятия;
Координацией движений;
Реакцией;
Чувством равновесия;
Долговременной и оперативной памятью;
Умением быстро ориентироваться в критических ситуациях с целью принятия единственно верного решения.

Функциональные особенности и предназначение слесарных инструментов, а также их использования;
Устройство узлов систем газоснабжения и сантехузлов;
Технологию сантехработ и основные данные по устройству внутридомовых сетей;
Приемы электросварки, из чего состоит оборудование для таких работ, виды возможных дефектов и поломок в работе агрегатов, технологию их предупреждения и максимально оперативного устранения;
Варианты обработки древесных поверхностей;
Разновидности столярных соединительных элементов и способы производства деревянных деталей среднего уровня сложности.

О том, кем работать мастеру жилищно-коммунального хозяйства, вопрос пропадает сам собой по завершении обучения, но теперь возникает проблема, как наладить сотрудничество на месте. Вот для этого необходимо знать, как организована деятельность сантехников, сварщиков, плотников и электромонтажников, и какие обязанности возложены на этих специалистов.

Специальность мастера жилищно-коммунального хозяйства имеет несколько квалификаций:

Слесарь-сантехник;
Электрогазосварщик;
Плотник;
Электромонтажник по освещению.

Слесарь-сантехник ЖКХ

Должностная инструкция мастера участка

Слесарь-сантехник вынужден знать массу информации, начиная с ознакомления с инструментами и до:

Типов и назначения сантехматериалов, оборудования и приборов;
Сортамента и методов измерения размеров арматуры, трубопроводов и фитингов;
Назначения и правил применения механического инструментария;
Принципа действия, предназначения и особенностей реконструкции трубопроводов в центральном отоплении, водостоков, канализационных колодцев и участков водоснабжения;
Разновидностей деталей сантехсистем, соединительных элементов и крепежа трубопроводов;
Вариантов сверления и пробивания отверстий;
Комплектации и методов ремонта труб и арматуры – стальных задвижек и полимерных сочленений;
Способов нанесения разметки под устанавливаемые приборы и крепеж;
Правил монтирования нагревательных и санитарных устройств;
Ремонта запорной арматуры;
Способов устранения дефектов во время исследования протечек трубопроводов;
Правил испытания сантехсистем;
Вариаций подготовки помп, калориферов, бойлерных систем и котлов к испытаниям;
Норм сдержанного расхода запчастей и материалов;
Экономных методов организации производственной деятельности, способов управления и тому прочего.

Мало знать все это теоретически, нужно уметь проделывать манипуляции с изложенными узлами и оборудованием руками, да еще не испытывать особого отвращения к запаху, быть физически выносливым и терпеливым к недовольству руководителя слесаря-сантехника, которое является неотъемлемым спутником в специальности СПО мастера жилищно-коммунального хозяйства.

Сварщик – наследник бога-кузнеца Сварога

Одна из версий гласит, что профессия электрогазосварщик произошла именно от того древнеславянского легендарного бога, покровительствовавшего кузнецам, но это лишь красивая история. Настоящий специалист-сварщик должен уметь работать с узлами металлоконструкций, трубопроводами, механизмами и агрегатами. С помощью дуговой или газовой сварки он должен соединить детали в одну цельную конструкцию. Профессионалы сварки всегда востребованы на стройке, заводах, металлообрабатывающих предприятиях, да и в обслуживающих дома организациях работают.

Чем заняты руки плотника

Плотник – достаточно распространенная многоплановая должность. Специалист занимается делами, связанными с обработкой различных видов древесины, производством из нее всевозможных деталей, приспособлений и стройконструкций. Еще недавно плотницкие и столярные работы совершали разные люди, но теперь все манипуляции с древесиной производит один мастер. Сплошная механизация действий на стройках, промышленных предприятиях и ЖКХ не исключает наличия в штате опытного плотника.

К плотницким работам причислено обустройство:

Перекрытий;
Чердачных стропил;
Межкомнатных перегородок;
Ферм;
Подмостей;
Несущих балок;
Лесов.

В процессе строительства и эксплуатации домов у плотника немало забот, ведь ему необходимо:

Произвести сборку в рубленных, брусчатых, каркасных и панельных построек;
Устроить любое домовое перекрытия из пиломатериалов или готовых составных частей;
Обустроить крыши, наладив стропила, собрав и установив фермы и арки.

Плотнику важно иметь высокие личностные характеристики: выносливость, волю, силу, не бояться высоты и тесных помещений, быть стойким к работе в холодное время года и во влажных подвальных помещениях.

Чем занимается электромонтажник

Электромонтажник по освещению и осветительным сетям выполняет задания разной сложности при монтаже пучков проводов и осветительных веток. Специалист по электрике занят:

Установкой автоматических устройств, коробов и ограждений;
Осуществлением маркировки проведенных ранее кабелей и ответвлений;
Нанесением разметки и укладкой проводов любых марок;
Заготовкой и монтажом тросовых проводок;
Установкой обычных и ртутных разнокалиберных светильников;
Монтажом распределительных щитовых и пультов питания;
Монтажом прожекторов;
Протягиванием проводов и кабельных пучков в смонтированных лотках;
Выполнением измерений и составлением эскизных рисунков узлов электропроводки.

И это лишь малая толика всего, что обязан знать, понимать и уметь молодой специалист, проучившийся 10 месяцев в училище или колледже, не говоря уже о специалистах, проработавших на производстве или ЖКХ не один год.

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.2. Мастер участка назначается на должность и освобождается от должности в установленном действующим трудовым законодательством порядке приказом директора предприятия.

1.3. Мастер участка подчиняется непосредственно ________________.

1.4. На должность мастера участка назначается лицо, имеющее высшее профессиональное (техническое) образование и стаж работы на производстве не менее 1 года или среднее профессиональное (техническое) образование и стаж работы на производстве не менее 3 лет. При отсутствии специального образования стаж работы на производстве не менее 5 лет.

1.5. Мастер участка должен знать:

— законодательные и иные нормативные правовые акты, нормативные и методические материалы, касающиеся производственно-хозяйственной деятельности участка; технические характеристики и требования, предъявляемые к продукции, выпускаемой участком, технологию ее производства; оборудование участка и правила его технической эксплуатации; методы технико-экономического и производственного планирования; формы и методы производственно-хозяйственной деятельности участка; трудовое законодательство и порядок тарификации работ и рабочих; нормы и расценки на работы, порядок их пересмотра; действующие положения об оплате труда и формах материального стимулирования; передовой отечественный и зарубежный опыт по управлению производством; основы экономики, организации производства, труда и управления; правила внутреннего трудового распорядка; правила и нормы охраны труда.

1.6. В период временного отсутствия мастера участка, его обязанности возлагаются на ___________________________.

2. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

Примечание. Функциональные обязанности мастера участка определены на основе и в объеме квалификационной характеристики по должности мастера участка и могут быть дополнены и уточнены при подготовке должностной инструкции исходя из конкретных обстоятельств.

2.1. Осуществляет в соответствии с действующими законодательными и нормативными актами, регулирующими производственно-хозяйственную деятельность предприятия, руководство производственным участком.

2.2. Обеспечивает выполнение участком в установленные сроки производственных заданий по объему производства продукции (работ, услуг), качеству, заданной номенклатуре (ассортименту), повышение производительности труда, снижение трудоемкости продукции на основе рациональной загрузки оборудования и использования его технических возможностей, повышение коэффициента сменности работы оборудования, экономное расходование сырья, материалов, топлива, энергии и снижение издержек.

2.3. Своевременно подготавливает производство, обеспечивает расстановку рабочих и бригад, контролирует соблюдение технологических процессов, оперативно выявляет и устраняет причины их нарушения.

2.4. Участвует в разработке новых и совершенствовании действующих технологических процессов и режимов производства, а также производственных графиков.

2.5. Проверяет качество выпускаемой продукции или выполняемых работ, осуществляет мероприятия по предупреждению брака и повышению качества продукции (работ, услуг).

2.6. Принимает участие в приемке законченных работ по реконструкции участка, ремонту технологического оборудования, механизации и автоматизации производственных процессов и ручных работ.

2.7. Организует внедрение передовых методов и приемов труда, а также форм его организации, аттестации и рационализации рабочих мест.

2.8. Обеспечивает выполнение рабочими норм выработки, правильное использование производственных площадей, оборудования, оргтехоснастки (оснастки и инструмента), равномерную (ритмичную) работу участка.

2.9. Осуществляет формирование бригад (их количественного, профессионального и квалификационного состава), разрабатывает и внедряет мероприятия по рациональному обслуживанию бригад, координирует их деятельность.

2.10. Устанавливает и своевременно доводит производственные задания бригадам и отдельным рабочим (не входящим в состав бригад) в соответствии с утвержденными производственными планами и графиками, нормативные показатели по использованию оборудования, сырья, материалов, инструмента, топлива, энергии.

2.11. Осуществляет производственный инструктаж рабочих, проводит мероприятия по выполнению правил охраны труда, техники безопасности и производственной санитарии, технической эксплуатации оборудования и инструмента, а также контроль за их соблюдением.

2.12. Содействует внедрению прогрессивных форм организации труда, вносит предложения о пересмотре норм выработки и расценок, а также о присвоении в соответствии с Единым тарифно-квалификационным справочником работ и профессий рабочих разрядов рабочим, принимает участие в тарификации работ и присвоении квалификационных разрядов рабочим участка.

2.13. Анализирует результаты производственной деятельности, контролирует расходование фонда оплаты труда, установленного участку, обеспечивает правильность и своевременность оформления первичных документов по учету рабочего времени, выработки, заработной платы, простоев.

2.15. Обеспечивает своевременный пересмотр в установленном порядке норм трудовых затрат, внедрение технически обоснованных норм и нормированных заданий, правильное и эффективное применение систем заработной платы и премирования.

2.16. Принимает участие в осуществлении работ по выявлению резервов производства по количеству, качеству и ассортименту выпускаемой продукции, в разработке мероприятий по созданию благоприятных условий труда, повышению организационно-технической культуры производства, рациональному использованию рабочего времени и производственного оборудования.

2.17. Контролирует соблюдение рабочими правил охраны труда и техники безопасности, производственной и трудовой дисциплины, правил внутреннего трудового распорядка, способствует созданию в коллективе обстановки взаимной помощи и взыскательности, развитию у рабочих чувства ответственности и заинтересованности в своевременном и качественном выполнении производственных заданий.

2.18. Готовит предложения о поощрении рабочих или применении мер материального воздействия, о наложении дисциплинарных взысканий на нарушителей производственной и трудовой дисциплины.

2.19. Организует работу по повышению квалификации и профессионального мастерства рабочих и бригадиров, обучению их вторым и смежным профессиям, проводит воспитательную работу в коллективе.

3. ПРАВА

Мастер участка имеет право:

3.2. Контролировать выполнение производственных заданий, своевременное выполнение отдельных поручений подчиненными ему работниками участка.

4. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Мастер участка несет ответственность за:

4.1. Результаты и эффективность производственной деятельности участка.

4.2. Необеспечение выполнения своих функциональных обязанностей, а так же работу подчиненных ему работников участка по вопросам производственной деятельности, состояние трудовой дисциплины, соблюдение правил техники безопасности и пожарной безопасности.

4.3. Недостоверную информацию о состоянии выполнения планов работ возглавляемого участка.

4.4. Невыполнение приказов, распоряжений и поручений директора предприятия.

4.5. Непринятие мер по пресечению выявленных нарушений Правил внутреннего распорядка, техники безопасности и противопожарной безопасности со стороны подчиненных ему работников участка.

5. РЕЖИМ РАБОТЫ

Что входит в обязанности мастера ЖКХ? Требования к сотрудникам, инструкция по охране труда

Режим работы мастера участка определяется в соответствии с Правилами внутреннего трудового распорядка, установленными на предприятии.

Другие инструкции в разделе:
— Должностная инструкция бармена 4-го разряда;
— Должностная инструкция начальника отдела материально-технического снабжения;
— Должностная инструкция бортоператора по проверке магистральных трубопроводов.

Где учат мастеров ЖКХ

Технологию эксплуатации сооружений, правила ремонта конструкций в зданиях, оборудования в системах водоснабжения и канализации, устройство и наладку отопительных систем и осветительных сетей;
Оснащение жизнеобеспечивающих систем зданий, конструкций и сооружений из всевозможных материалов;
Средства для измерения параметров различных систем зданий;
Нормативную, справочную и техническую литературу;
Инструкции по технике безопасности при эксплуатации инженерных сетей.

Претенденту на должность мастера ЖКХ желательно обладать хорошими физическими данными:

Острым зрением и точностью зрительного восприятия;
Координацией движений;
Реакцией;
Чувством равновесия;
Долговременной и оперативной памятью;
Умением быстро ориентироваться в критических ситуациях с целью принятия единственно верного решения.

Функциональные особенности и предназначение слесарных инструментов, а также их использования;
Устройство узлов систем газоснабжения и сантехузлов;
Технологию сантехработ и основные данные по устройству внутридомовых сетей;
Приемы электросварки, из чего состоит оборудование для таких работ, виды возможных дефектов и поломок в работе агрегатов, технологию их предупреждения и максимально оперативного устранения;
Варианты обработки древесных поверхностей;
Разновидности столярных соединительных элементов и способы производства деревянных деталей среднего уровня сложности.

Специальность мастера жилищно-коммунального хозяйства имеет несколько квалификаций:

Слесарь-сантехник;
Электрогазосварщик;
Плотник;
Электромонтажник по освещению.

Слесарь-сантехник ЖКХ

Чаще всего мастер жилищно-коммунального хозяйства в своей деятельности сталкивается с сантехническими работами. Слесарь-сантехник вынужден знать массу информации, начиная с ознакомления с инструментами и до:

Типов и назначения сантехматериалов, оборудования и приборов;
Сортамента и методов измерения размеров арматуры, трубопроводов и фитингов;
Назначения и правил применения механического инструментария;
Принципа действия, предназначения и особенностей реконструкции трубопроводов в центральном отоплении, водостоков, канализационных колодцев и участков водоснабжения;
Разновидностей деталей сантехсистем, соединительных элементов и крепежа трубопроводов;
Вариантов сверления и пробивания отверстий;
Комплектации и методов ремонта труб и арматуры – стальных задвижек и полимерных сочленений;
Способов нанесения разметки под устанавливаемые приборы и крепеж;
Правил монтирования нагревательных и санитарных устройств;
Ремонта запорной арматуры;
Способов устранения дефектов во время исследования протечек трубопроводов;
Правил испытания сантехсистем;
Вариаций подготовки помп, калориферов, бойлерных систем и котлов к испытаниям;
Норм сдержанного расхода запчастей и материалов;
Экономных методов организации производственной деятельности, способов управления и тому прочего.

Сварщик – наследник бога-кузнеца Сварога

Чем заняты руки плотника

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА

К плотницким работам причислено обустройство:

Перекрытий;
Чердачных стропил;
Межкомнатных перегородок;
Ферм;
Подмостей;
Несущих балок;
Лесов.

В процессе строительства и эксплуатации домов у плотника немало забот, ведь ему необходимо:

Произвести сборку в рубленных, брусчатых, каркасных и панельных построек;
Устроить любое домовое перекрытия из пиломатериалов или готовых составных частей;
Обустроить крыши, наладив стропила, собрав и установив фермы и арки.

Чем занимается электромонтажник

Установкой автоматических устройств, коробов и ограждений;
Осуществлением маркировки проведенных ранее кабелей и ответвлений;
Нанесением разметки и укладкой проводов любых марок;
Заготовкой и монтажом тросовых проводок;
Установкой обычных и ртутных разнокалиберных светильников;
Монтажом распределительных щитовых и пультов питания;
Монтажом прожекторов;
Протягиванием проводов и кабельных пучков в смонтированных лотках;
Выполнением измерений и составлением эскизных рисунков узлов электропроводки.

Требовать от руководства предприятия оказания содействия в исполнении своих должностных обязанностей и реализации прав. 4. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ Инженер ЖЭУ I категории несёт ответственность: 4.1. За неисполнение (ненадлежащее исполнение) своих обязанностей, предусмотренных настоящей инструкцией, — в соответствии с действующим трудовым законодательством Российской Федерации. 4.2. За правонарушения, совершённые в процессе осуществления своей деятельности, — в соответствии с действующим административным, уголовным и гражданским законодательством Российской Федерации. 4.3. За причинение материального ущерба – в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации. 4.4. За несоблюдение правил и норм по охране труда, технике безопасности. Противопожарной защиты. ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯНАЧАЛЬНИКА ЖЭУ 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ 1.1.

Ошибка 404 страница не существует

Рейтинг 4.00 (1 Голос) ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА ПО ЭКСПЛУАТАЦИИ ЖИЛОГО ФОНДА 2 КАТЕГОРИИ КП «ЖИЛИЩНИК-1» 1.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ. 1. На должность мастера по эксплуатации жилого фонда назначается лицо, имеющее среднее техническое образование.

Внимание

Назначается и освобождается приказом директора КП «Жилищник-1». 2. ФУНКЦИИ. 1. Мастер по эксплуатации жилого фонда осуществляет руководство техническим участком.

3. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ. Мастер по эксплуатации жилого фонда КП «Жилищник-1» обязан 1. Знать техническое состояние и обеспечивать эксплуатацию закреплённых за ним зданий, сооружений и территории в соответствии с требованиями правил и норм технической эксплуатации жилого фонда.
2. Проверять и подтверждать объём работ выполненных на его участке по текущему и капитальному ремонту. 3.

Должностная инструкция мастера участка

Содействует внедрению прогрессивных форм организации труда, вносит предложения о пересмотре норм выработки и расценок, а также о присвоении в соответствии с Единым тарифно-квалификационным справочником работ и профессий рабочих разрядов рабочим, принимает участие в тарификации работ и присвоении квалификационных разрядов рабочим участка. 13. Анализирует результаты производственной деятельности, контролирует расходование фонда оплаты труда, установленного участку, обеспечивает правильность и своевременность оформления первичных документов по учету рабочего времени, выработки, заработной платы, простоев.
14. Содействует распространению передового опыта, развитию инициативы, внедрению рационализаторских предложений и изобретений. 15.

Мастер жэу и начальник участка разница

Мастер по благоустройству жилого фонда назначается на должность и освобождается от нее приказом . 1.4. Мастер по благоустройству жилого фонда должен знать: — трудовое и жилищное законодательство; — нормативные правовые акты и другие руководящие и методические документы, устанавливающие порядок эксплуатации и ремонта жилищного фонда; — правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда, технологию ремонтных работ; — строительные нормы и правила; — основы экономики; — основы законодательства о труде и охране труда Российской Федерации; — правила внутреннего трудового распорядка; — правила и нормы техники безопасности, производственной санитарии и противопожарной защиты; — .

2. Должностные обязанности Мастер по благоустройству жилого фонда: 2.1.

Должностная инструкция мастера по благоустройству жилого фонда

этажи, приямки, принимать меры к закрытию подвалов, выходов на кровлю, электрощитовые, другие помещения и недопущению туда посторонних лиц. 18.

Важно

Следить за состоянием шахт лифтов, строительных конструкций, машинных помещений и подходов к ним. 19. Проверять указатели, надписи лифтов. 20. Содержать шахтные посадочные площадки в надлежащем состоянии.

21. Выполнять в установленные сроки предписания органов Госгортехнадзора и представителя специализированной эксплуатационной организации. 22. Обеспечивать выполнение условий договора между специализированной эксплуатационной организацией и владельцем лифта. 23.

403 forbidden

Инфо

Обеспечивает надлежащее санитарное состояние домовладений и прилегающей территории, их уборку от мусора и снега, своевременную уборку лестничных клеток и других мест общего пользования, очистку подвалов и чердачных помещений от мусора, посыпку песком тротуаров и проходов в зимний период эксплуатации, немедленное ограждение опасных зон и принимает меры по устранению замеченных неисправностей. 2.5. Контролирует своевременное выполнение производственных заданий рабочими по заявкам жильцов.

2.6.

Составляет заявки на необходимые работы и материалы по своему участку и предоставляет их . 2.7. Контролирует расход воды, электроэнергии; выполнение правил охраны труда и противопожарных мероприятий.

Должностная инструкция мастера жилищно-эксплуатационного участка

Представляет предложения о поощрении отличившихся рабочих участка или привлечения к дисциплинарной ответственности за нарушения производственной и трудовой дисциплины, применения при необходимости мер материального воздействия, проводит воспитательную работу в коллективе.

ПРАВА

Участвовать в обсуждении вопросов, касающихся исполняемых им должностных обязанностей. 3.3. Вносить на рассмотрение руководства ЖЭУ предложения по улучшению обслуживания жилищного фонда.

3.4. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции. 3.5. Вносить предложения о поощрении отличившихся работников, наложении взысканий на нарушителей производственной и трудовой дисциплины. 3.6.

Должностная инструкция мастер жилищно эксплуатационного участка

Обеспечивает нормальную работу всего домового оборудования и надлежащее техническое состояние своего участка. 2.2. Обеспечивает выполнение работ по техническому обслуживанию и ремонту конструктивных элементов зданий, внутридомовых инженерных сетей и оборудования, бесперебойную работу сантехнического, электротехнического и другого оборудования домовладений.
2.3. Производит осмотр кровли, карнизов, балконов, территории домовладений, проверяет исправность входных дверей подъездов, чердачных помещений, остекление лестничных клеток, техническое состояние электрощитовых, насосного хозяйства, теплоузлов и др. 2.4.
Инженер I категории ЖЭУ должен знать: — постановления, распоряжения, приказы, нормативные документы и руководящие материалы вышестоящих и других органов, касающиеся деятельности жилищного фонда ЖЭУ; — правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда; — основы трудового законодательства Российской Федерации; — основы экономики, организации труда и управления; — правила и нормы охраны труда, техники безопасности, производственной санитарии и противопожарной защиты. 2. ДОЛЖНОСТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ Инженер ЖЭУ I категории выполняет следующие обязанности: 2.1. Организует работу по сохранности и содержанию жилищного фонда ЖЭУ в соответствии с правилами и нормами технической эксплуатации, обеспечивает бесперебойную работу инженерного оборудования и устройств в жилых домах, надлежащее содержание элементов внешнего благоустройства, соблюдение санитарно- технических и противопожарных правил. 2.2.
В своей деятельности мастер участка руководствуется: — законодательством Российской Федерации, — Уставом (положением) организации, — приказами и распоряжениями организации, (генерального директора, директора, руководителя) — настоящей должностной инструкцией, — Правилами внутреннего трудового распорядка организации. 6. Мастер участка подчиняется непосредственно: . (должность) 7.

Мастер жкх обязанности

На время отсутствия мастера участка (командировка, отпуск, болезнь, пр.) его обязанности исполняет лицо, назначенное организации (должность) в установленном порядке, которое приобретает соответствующие права, обязанности и несет ответственность за исполнение возложенных на него обязанностей. 2. Должностные обязанности мастера участка Мастер участка: 1.

Положение об охране труда В хозяйстве ЖКХ мастеру участка приходится проводить под свои руководством работы разных направлений, среди которых многие требуют особого вниманию по охране труда – монтажные, сварочные, каменные, земляные, электромонтажные и пр. Даже штукатурку и отделку нужно выполнять, используя только надежные и испытанные леса, подмости, не говоря об иных работах.

Инструкция по охране труда для мастера участка жкх содержит массу пунктов, среди них должны быть и все те, которые учтены Правилами, утвержденными Приказом Минтруда от 07.07.2015 №439Н. Теперь это главный документ, регламентирующий ТБ и охрану труда в сфере ЖКХ.

Инструкция по охране труда для мастера участка ЖКХ содержит следующие основные пункты:

проводить предусмотренные законодательством инструктажи, с записью в журналы;
требовать от работников прохождения мед.

Предлагаем Вашему вниманию типовой пример должностной инструкции мастера участка, образец 2018 года. На данную должность может быть назначен человек, имеющий Высшее профессиональное (техническое) образование и стаж работы на производстве не менее 1 года или среднее профессиональное (техническое) образование и стаж работы на производстве не менее 3 лет. При отсутствии специального образования стаж работы на производстве не менее 5 лет. Не забывайте, каждая инструкция мастера участка выдается на руки под расписку.

На сайте hr-portal представлена типовая информация о знаниях, которыми должен обладать мастер участка. Об обязанностях, правах и ответственности. Данный материал входит в огромную библиотеку должностных инструкций нашего сайта, которая обновляется ежедневно.

1. Общие положения 1. Мастер участка относится к категории руководителей. 2.

НовостиPermalink

Должностная инструкция мастера участка

1. Настоящая должностная инструкция определяет должностные обязанности, права и ответственность мастера участка.

2. На должность мастера участка назначается лицо, имеющее высшее профессиональное (техническое) образование и стаж работы на производстве не менее 1 года или среднее профессиональное (техническое) образование и стаж работы на производстве не менее 3 лет. При отсутствии специального образования стаж работы на производстве не менее 5 лет.

3. Мастер участка должен знать законодательные и нормативные правовые акты, нормативные и методические материалы, касающиеся производственно хозяйственной деятельности участка; технические характеристики и требования, предъявляемые к продукции, выпускаемой участком, технологию ее производства; оборудование участка и правила его технической эксплуатации; методы технико-экономического и производственного планирования; формы и методы производственно хозяйственной деятельности участка; трудовое законодательство и порядок тарификации работ и рабочих; нормы и расценки на работы, порядок их пересмотра; действующие положения об оплате труда и формах материального стимулирования; передовой отечественный и зарубежный опыт по управлению производством; основы экономики, организации производства, труда и управления; правила внутреннего трудового распорядка; правила и нормы охраны труда.

4. Мастер участка назначается на должность и освобождается от должности приказом руководителя учреждения (предприятия, организации) в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации.

5. Мастер участка непосредственно подчиняется руководителю структурного подразделения.

Осуществляет в соответствии с действующими законодательными и нормативными актами, регулирующими производственно-хозяйственную деятельность предприятия, руководство производственным участком. Обеспечивает выполнение участком в установленные сроки производственных заданий по объему производства продукции (работ, услуг), качеству, заданной номенклатуре (ассортименту), повышение производительности труда, снижение трудоемкости продукции на основе рациональной загрузки оборудования и использования его технических возможностей, повышение коэффициента сменности работы оборудования, экономное расходование сырья, материалов, топлива, энергии и снижение издержек. Своевременно подготавливает производство, обеспечивает расстановку рабочих и бригад, контролирует соблюдение технологических процессов, оперативно выявляет и устраняет причины их нарушения. Участвует в разработке новых и совершенствовании действующих технологических процессов и режимов производства, а также производственных графиков. Проверяет качество выпускаемой продукции или выполняемых работ, осуществляет мероприятия по предупреждению брака и повышению качества продукции (работ, услуг). Принимает участие в приемке законченных работ по реконструкции участка, ремонту технологического оборудования, механизации и автоматизации производственных процессов и ручных работ. Организует внедрение передовых методов и приемов труда, а также форм его организации, аттестации и рационализации рабочих мест. Обеспечивает выполнение рабочими норм выработки, правильное использование производственных площадей, оборудования, оргтехоснастки (оснастки и инструмента), равномерную (ритмичную) работу участка. Осуществляет формирование бригад (их количественного, профессионального и квалификационного состава), разрабатывает и внедряет мероприятия по рациональному обслуживанию бригад, координирует их деятельность. Устанавливает и своевременно доводит производственные задания бригадам и отдельным рабочим (не входящим в состав бригад) в соответствии с утвержденными производственными планами и графиками, нормативные показатели по использованию оборудования, сырья, материалов, инструмента, топлива, энергии. Осуществляет производственный инструктаж рабочих, проводит мероприятия по выполнению правил охраны труда, техники безопасности и производственной санитарии, технической эксплуатации оборудования и инструмента, а также контроль за их соблюдением. Содействует внедрению прогрессивных форм организации труда, вносит предложения о пересмотре норм выработки и расценок, а также о присвоении в соответствии с Единым тарифно квалификационным справочником работ и профессий рабочих разрядов рабочим, принимает участие в тарификации работ и присвоении квалификационных разрядов рабочим участка. Анализирует результаты производственной деятельности, контролирует расходование фонда оплаты труда, установленного участку, обеспечивает правильность и своевременность оформления первичных документов по учету рабочего времени, выработки, заработной платы, простоев. Содействует распространению передового опыта, развитию инициативы, внедрению рационализаторских предложений и изобретений. Обеспечивает своевременный пересмотр в установленном порядке норм трудовых затрат, внедрение технически обоснованных норм и нормированных заданий, правильное и эффективное применение систем заработной платы и премирования. Принимает участие в осуществлении работ по выявлению резервов производства по количеству, качеству и ассортименту выпускаемой продукции, в разработке мероприятий по созданию благоприятных условий труда, повышению организационно технической культуры производства, рациональному использованию рабочего времени и производственного оборудования. Контролирует соблюдение рабочими правил охраны труда и техники безопасности, производственной и трудовой дисциплины, правил внутреннего трудового распорядка, способствует созданию в коллективе обстановки взаимной помощи и взыскательности, развитию у рабочих чувства ответственности и заинтересованности в своевременном и качественном выполнении производственных заданий. Готовит предложения о поощрении рабочих или применении мер материального воздействия, о наложении дисциплинарных взысканий на нарушителей производственной и трудовой дисциплины. Организует работу по повышению квалификации и профессионального мастерства рабочих и бригадиров, обучению их вторым и смежным профессиям, проводит воспитательную работу в коллективе.

Мастер участка имеет право:

1. отдавать распоряжения, обязательные для исполнения подчиненными ему работниками;

2. участвовать в подборе и расстановке кадров по своей деятельности;

3. вносить предложения руководству по поощрению и наложению взысканий на работников предприятия по своей деятельности;

4. вносить предложения по развитию и совершенствованию деятельности предприятия;

5. запрашивать у руководства, получать и пользоваться информационными материалами и нормативно-правовыми документами, необходимыми для исполнения своих должностных обязанностей;

6. принимать участие в конференциях и совещаниях, на которых рассматриваются вопросы, связанные с его работой;

7. проходить в установленном порядке аттестацию с правом на получение соответствующей квалификационной категории;

8. повышать свою квалификацию.

Мастер участка пользуется всеми трудовыми правами в соответствии с Трудовым кодексом Российской Федерации.

Мастер участка несет ответственность за:

1. осуществление возложенных на него должностных обязанностей;

2. организацию своей работы, своевременное и квалифицированное выполнение приказов, распоряжений и поручений вышестоящего руководства, нормативно-правовых актов по своей деятельности;

3. рациональное и эффективное использование материальных, финансовых и кадровых ресурсов;

4. соблюдение правил внутреннего распорядка, санитарно-противоэпидемического режима, противопожарной безопасности и техники безопасности;

5. ведение документации, предусмотренной должностными обязанностями;

6. предоставление в установленном порядке статистической и иной информации по своей деятельности;

7. обеспечение соблюдения трудовой и исполнительской дисциплины и выполнения функциональных обязанностей подчиненных ему работников;

8. готовность к работе в условиях чрезвычайных ситуаций.

За нарушение законодательных и нормативных актов мастер участка может быть привлечен в соответствии с действующим законодательством в зависимости от тяжести проступка к дисциплинарной, материальной, административной и уголовной ответственности.

обязанности, особенности работы, должностная инструкция, нормативы, примеры документов.

Что делает мастер участка в ЖКХ

Работа мастера в ЖКХ предполагает постоянную работу на территории вверенных домостроений с подчиненным персоналом. В компетенции мастера входит надзор и проверка качества выполняемых работ персонала занятым уборкой придомовой территории, мест общего пользования, мусорных камер и мусорных площадок. В зимнее время контролирует уборку и вывоз снега, противогололедные работы. Своевременное исполнение обязательств перед собственниками объектов недвижимости является приоритетной задачей.

Человек является штатным сотрудником управляющей компании относится. К нему как представителю УК часто могут обращаться жильцы напрямую, что помогает с оперативным решением проблем, связанных с профессиональной деятельностью. В ТСЖ такого сотрудника встретить можно крайне редко, так как его функции выполняет председатель товарищества или кто-то из членов правления.

Просто о сложном

Любой официальный документ, в том числе и инструкции, изобилует большим количеством канцеляризмов. Поэтому мастер, впервые вступающий в должность на производственном участке, сталкивается с определенными проблемами в части трактовки тех или иных положений. Чтобы избежать этого, можно воспользоваться следующей информацией, которая озвучена обычным человеческим языком.

Общие положения

Мастер относится к младшему инженерно-техническому персоналу, который непосредственно руководит рабочими и бригадирами участка. Его непосредственным руководителем считается начальник производственного участка. Назначение на должность осуществляется с принятием соответствующего приказа. Аналогичным образом оформляется и замещение при отпуске, командировке или уходе на больничный.

В своей работе мастер должен руководствоваться всеми основными нормативными документами, правилами, инструкциями по безопасности, а также действующим ТК, поэтому все эти документы придется изучить. Кроме того, ему необходимо знать и уметь применять рекомендации по работе с персоналом, ведению учета, подготовки отчетности. Обязательно придется изучать приказы по предприятию, касающиеся работы.

Одно из главных условий — необходимо знать особенности эксплуатации и техобслуживания всего оборудования, которое применяется на участке. Без этого невозможно нормально организовать производство, контролировать выполнение тех или иных технологических операций.

Перечень обязанностей

Этому разделу посвящена основная часть любых инструкций. Данная не стала исключением. По сути, он младший руководитель, который непосредственно контактирует с исполнителями. От действий зависит выполнение плана производства, соблюдение ТБ, атмосфера на рабочих местах.

Среди обязанностей стоит выделить организацию процесса производства, правильную расстановку персонала по рабочим местам. Без этого обеспечить эффективную стабильную работу невозможно.

Кроме того, потребуется постоянно повышать свой профессиональный уровень. Изучать новое оборудование, технологии, способы управления производством. Особое внимание уделяется внедрению современных технологий, позволяющих снизить себестоимость производимой продукции или трудоемкость выполняемых работ.

Ответственность и имеющиеся права

А вот прав у мастера не слишком много. По сути, он может только ходатайствовать о поощрении, наказании подчиненных рабочих. Еще ему открыт доступ к любой информации, касающейся профессиональных полномочий в рамках имеющейся компетенции, он может требовать содействия и помощи вышестоящего руководства в решении организационных вопросов.

При всем этом придется отвечать за допущенные нарушения всех действующих документов и нормативов, которые он обязан изучить, за причиненный по его вине ущерб или возникновение аварийных ситуаций. Кроме того, на мастера возложена косвенная ответственность и за действия и ошибки подчиненных.

Обязанности мастера участка ЖКХ

Мастер участка входит в руководящий состав жилищно-эксплуатационного участка, что позволяет ему всегда находиться на управляемой территории. Претендовать на должность могут специалисты с профильным образованием: выпускники техникумов строительной или коммунальной специальности. Однако на практике это скорее исключение, чем правило.

На своем участке мастер жилищно-коммунального хозяйства – главное лицо, представляющее ЖЭУ. Как и в большинстве профессий предписания по нормативам труда работников участка утверждены приказом Госстроя РФ от 09.12.1999 N 139. Общая площадь жилищного фонда, обслуживаемого жилищно-эксплуатационным участком, измеряется в тысячах квадратных метров.

В случае если жилищный фонд изношен на 40% и более, к показателю площади применяется коэффициент роста 1.1

Должностные обязанности мастера участка ЖКХ зафиксированы в должностной инструкции. Именно в этом документе указаны требования к специалисту, уровень его компетенций, права и обязанности.

Специалист должен:

проводить постоянные осмотры мест общего пользования, подвалы, лифты, чердаки, кровлю и другие объекты МКД
осуществлять контроль за очисткой снега, образования сосулек на кровле, посыпке дорожек песком в холодное время года, мытье подъездов и уборке прилегающей территории МКД
принимать устные заявки и жалобы от жителей
поддерживать благоустройство территории
составлять первичную документацию, учитывать рабочее время подчиненного персонала согласно табелю рабочего времени
расставлять сотрудников на управляемых домах
списывать хозяйственно уборочный инвентарь и материалы
своевременно сдавать отчетность о проделанной работе
отслеживать соблюдение подчиненными норм техники безопасности, пожарной безопасности и охраны труда.

Часто привлекается для сбора задолженности жильцов (расклейка объявлений о задолженности, ведение переговоров с крупными должниками)

Должностная инструкция начальника участка жкх

Часто мастер является одновременно и смотрителем зданий и сооружений, определяющим, где в первую очередь нужно подремонтировать крышу, восстановить штукатурку фасада дома, заменить люк на колодце и пр. Непосредственная подчинённость: главному инженеру; 2. Функциональная подчинённость: инженеру-электрику; 2. На время отсутствия мастера его обязанности исполняет мастер, назначенный приказом руководителя организации, либо иного лица, уполномоченного органами управления общества для выполнения функций ЕИО.

Должностная инструкция мастера участка В ЖКХ есть должность мастера, которого все знают – ведь именно этот работник чаще всего общается с жильцами. Каковы должностные обязанности мастера участка в ЖКХ и каков уровень его заработка? … Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

должностной инструкции мастера участка ЖКХ Какие требования предъявляются к такому сотруднику? Учитывая особенности данной специальности, к мастеру ЖКХ предъявляются требования индивидуального характера:

Данный специалист должен быть нервно-устойчивым.
Обладать физической выдержкой.
Использовать с своей деятельности пространственное воображение.
Обладать способностью к правильному распределению внимания.
Иметь развитую зрительно-двигательную координацию.
Иметь активную подвижность кистей рук.
Быть вежливым и аккуратным.
Обладать высокой степенью ответственности.

Требования предъявляемые к кандидату

Профессия специалиста коммунального хозяйства требует наличия определенных качеств и навыков:

коммуникабельность
способность гибко реагировать в сложной ситуации
базовые знания документооборота
знание основных нормативно-правовых актов ЖКХ
основные навыки управления персоналом
работник должен быть стрессоустойчивым и ответственным
вежливостью

Кроме личностных качеств, претенденты на должность мастера участка должны пройти квалификационный экзамен на знание инструкций по охране труда. В процессе деятельности специалисту предстоит инструктировать и следить за правильным выполнением работ подчиненными. Своевременно проходить медицинские осмотры.

Общие положения

1.1. Мастер по благоустройству жилого фонда относится к категории руководителей и непосредственно подчиняется [наименование должности непосредственного руководителя].

1.2. На должность мастера по благоустройству жилого фонда принимается лицо, имеющее [вписать нужное] образование и стаж работы по специальности не менее [значение] лет.

1.3. Мастер по благоустройству жилого фонда назначается на должность и освобождается от нее приказом [наименование должности руководителя].

1.4. Мастер по благоустройству жилого фонда должен знать:

— трудовое и жилищное законодательство;

— нормативные правовые акты и другие руководящие и методические документы, устанавливающие порядок эксплуатации и ремонта жилищного фонда;

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда, технологию ремонтных работ;

— строительные нормы и правила;

— основы законодательства о труде и охране труда Российской Федерации;

— правила внутреннего трудового распорядка;

— правила и нормы техники безопасности, производственной санитарии и противопожарной защиты;

Где обучают таких сотрудников

Получить профессию в сфере ЖКХ можно в вузах, колледжах или техникумах. Министерство образования и науки РФ для профессии мастер ЖКХ выпустило приказ от 28 февраля 2021 г. № 140 “Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования по профессии Мастер жилищно-коммунального хозяйства”, Срок обучения составляет 2-3 года. Помимо дневного и вечернего обучения получить профессию можно дистанционно в онлайн учебных центрах по строительной или коммунальной специальности.

Если нет строительной специализации, соискателю придется пройти переподготовку на курсах мастеров строительно-монтажного участка.

Дополнительное профессиональное образование длится от 350 до 500 часов и включает все основные дисциплины, необходимые для осуществления профессиональной деятельности. Наличие профильного образования – одно из ключевых требований.

Особенности профессии — мастер ЖКХ

Часто мастер является одновременно и смотрителем зданий и сооружений, определяющим, где в первую очередь нужно подремонтировать крышу, восстановить штукатурку фасада дома, заменить люк на колодце и пр. Профессия мастер жилищно-коммунального хозяйства предоставляет этому представителю ЖКХ возможность командовать рабочими, и быть постоянно на связи с руководством – получать задания и докладывать

Знакомиться с проектами решений руководства предприятия. Вносить на рассмотрение своего непосредственного руководителя предложения по улучшению деятельности предприятия.

Осуществлять взаимодействие с руководителями всех (отдельных) структурных подразделений предприятия. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции. Давать подчиненным

Вакансии и работа: мастер участка (сфера жкх) — в Москве

и производственной деятельности организаций в сфере ЖКХ .

анализ показателей, характеризующих экономическую деятельность. гражданского законодательства, тарифного законодательства в сфере ЖКХ . антимонопольного законодательства.

Желательно наличие навыков. менее 3-х лет (в сфере ЖКХ обязательно!) Образование: Наличие высшего.

РФ и г. Москвы в сфере ЖКХ .

Должностная инструкция

Должностная инструкция мастера участка ЖКХ – основной локальный документ, состоящий из нескольких разделов: общих положений, должностных обязанностей, прав и обязанностей специалиста.

В первом разделе «Общие положения» зафиксированы:

требования к специалисту, в том числе образование и опыт работы
законодательные нормы, которыми он должен руководствоваться при принятии решений
кому он подчиняется, кто может замещать во время болезни или отпуска
кто принимает на работу и на каких условиях

Принять на должность или уволить работника можно в соответствии с приказом. При назначении сотрудника с ним должен быть заключен трудовой договор.

При выполнении работ специалист руководствуется нормами законодательства, а также внутренними документами, к которым относят приказы руководителя и должностную инструкцию.

Стоит помнить, что требования и обязанности, предъявляемые к работнику, напрямую зависят от вида деятельности компании. Руководитель имеет право создавать и корректировать инструкцию в соответствии с внутренними предписаниями. Главное, чтобы специалист участка был своевременно ознакомлен с изменениями. Иначе документ не будет иметь юридической силы.

Кроме того, в документе фиксируется ответственность мастера. Чаще всего пункты этого раздела стандартны и регламентируются Трудовым кодексом РФ. Административная, гражданская и уголовная ответственность наступает при совершении определенных правонарушений или преступлений на рабочем месте.

Образец должностной инструкции мастера производственного участка

Общие требования

Мастер причислен к инженерно-техническим работникам младшего звена.
На должность принимают лица, окончившие ВУЗы по технической специальности, проработавшие по ней 12 месяцев и больше. Допускается назначение лиц, обучавшихся в средних технических образовательных учреждениях, со стажем по профессии 36 месяцев и больше.
Прием и отстранение от должности происходит по инициативе непосредственного или вышестоящего руководителя.
Мастер производственного участка должен изучить:
ТТХ и требования к продукции участка, главные особенности процессов производства;
оборудование, правила его техобслуживания и ремонтных работ;
способы планирования деятельности подчиненных рабочих, руководителей бригад;
методы и технологию работы на участке, обусловленные особенностями производства;
требования ТК, основы тарификации;
актуальные расценки на отдельные операции, действия при их корректировке;
способы материального поощрения, оплаты выполненных работ;
теорию менеджмента и практику управления персоналом;
правила поведения и внутреннего распорядка, принятые в организации;
нормативы по ОТ, правила ТБ.
Мастер обязан применять на практике:
Устав предприятия;
принятые приказы, изданные распоряжения руководства;
данную инструкцию;
правила производственного распорядка.
Мастер подчиняется начальнику участка.
При очередном отпуске, направлении в командировку, заболеваниях обязанности делегируются другому лицу, которое назначают отдельным приказом руководства.

Обязанности

Руководит персоналом в части основной профессиональной деятельности, основываясь на инструкции, иных нормативных требованиях.
Контролирует выполнение заданий по производству продукции в установленные сроки, ее качеству и номенклатуре.
Обеспечивает увеличение производительности работ, экономное использование сырья, расходных материалов, энергии, ГСМ, сокращение издержек, уменьшение трудоемкости работ, сбалансированную загрузку оборудования и производственных мощностей.
Своевременно принимает меры по организации производства, выполняет расстановку подчиненных по рабочим местам, контролирует соблюдение технологических норм. Выявляет и устраняет нарушения производственного технологического процесса.
Разрабатывает прогрессивные и совершенствует существующие режимы работы и технологические этапы, производственные графики.
Контролирует качество работ и продукции, не допускает появление брака.
Принимает завершенные работы по ремонту эксплуатируемых станков и техники, реконструкции цеха, внедрению систем автоматизации и механизации.
Внедряет эффективные приемы и способы производства, его организации, участвует в рационализации, проводит аттестации мест работы подчиненных.
Контролирует и способствует выполнению установленных норм производства, рациональному применению имеющихся мощностей и рабочего пространства, оборудования и оснастки, инструмента. Организует равномерную деятельность участка, не допускает возникновение форс-мажорных ситуаций.
Формирует бригады и звенья, учитывая квалификацию и профессиональные возможности подчиненных. Разрабатывает и способствует внедрению решений по рациональному распределению рабочего времени, координирует деятельность отдельных подразделений.
Устанавливает сменные задания на основании действующих производственных планов, нормативных требований по обслуживанию оборудования, допустимому расходу энергии и топлива, материалов и сырья, инструмента и оснастки.
Инструктирует подчиненный персонал по правилам ОТ, производственной и бытовой санитарии, ТБ при работе с инструментом и на оборудовании, контролирует соблюдение этих требований.
Внедряет новые методы организации производства, рекомендует и вносит предложения по пересмотру существующих расценок, действующих норм выработки. Ходатайствует о присвоении квалификационных разрядов, участвует в разработке тарифов по характерным для цеха работам, проверке знаний для повышения квалификации подчиненных.
Анализирует результаты деятельности участка, ведет контроль расхода средств фонда зарплаты, который выделен для участка. Правильно и своевременно оформляет первичную рабочую документацию, касающеюся учета отработанного времени, количества простоев в цеху, объема выработки и зарплаты.
Внедряет и распространяет прогрессивный опыт, поощряет инициативу, способствует разработке изобретений и рацпредложений.
При необходимости пересматривает действующие нормы по трудозатратам, способствует переходу на технически обоснованные нормативы и сменные задания. Обеспечивает правильное и объективное применение системы премирования и начисления зарплаты.
Выявляет производственные резервы в части качества, ассортимента и количества продукции, которая выпускается на участке. Разрабатывает меры по созданию нормальных условий отдыха и труда, улучшению культуры производства, грамотному распределению рабочего времени, правильному применению технического оборудования.
Контролирует соблюдение правил ОТ и ТБ, дисциплины, внутренних правил трудового распорядка. Поддерживает всеми доступными способами атмосферу взаимопомощи в коллективе, развивает у подчиненных ответственность, стимулирует заинтересованность в своевременном и качественном выполнении всех полученных нарядов и заданий.
Ходатайствует о поощрении с применением премий и других материальных стимулов, о назначении дисциплинарных мер к нарушителям дисциплины.
Прививает заинтересованность в повышении профмастерства, к переходу на более высокие разряды, обучению другим, в том числе и смежным профессиям. Принимает непосредственное участие в воспитательной работе в части дисциплины.
Вносит предложения, касающиеся:
поощрения отличившихся подчиненных ему лиц;
привлечения к ответственности (дисциплинарной и материальной) персонала, допустившего нарушения дисциплины, технологии производства.

Права

Требовать предоставления от подразделений и сотрудников информации, которая требуется для выполнения должностных обязанностей, определенных этой инструкцией.
Иметь доступ к документам, в которых определены права и обязанности, касающиеся должности, профессиональной деятельности, показатели оценки исполнения его действий.
Быть ознакомленным с готовящимися решениями, которые непосредственно касаются его обязанностей.
Требовать содействия в части создания организационно-технических условий, принятия решений и разработки нормативных документов, необходимых для профессиональной деятельности.
Иные права, которые предусмотрены актуальным ТК.

Ответственность

За невыполнение или неполное выполнение обязанностей, которые предусмотрены в этой инструкции, — согласно рамкам, установленным действующим ТК.
За допущенные при работе правонарушения, — в рамках, предусмотренных действующим, УК, административным кодексом и законами.
За причиненный материальный урон — в рамках ТК и гражданского права.

Должностная инструкция мастера по благоустройству жилого фонда

[организационно-правовая форма, наименование организации, предприятия]

Утверждаю[должность, подпись, Ф. И. О. руководителя или иного должностного лица, уполномоченного утверждатьдолжностную инструкцию][число, месяц, год]М. П.

Должностная инструкция мастера по благоустройству жилого фонда [наименование организации]

Настоящая должностная инструкция разработана и утверждена в соответствии с положениями Трудового кодекса Российской Федерации и иных нормативно-правовых актов, регулирующих трудовые правоотношения.

Общие положения

1.4. Мастер по благоустройству жилого фонда должен знать:

– трудовое и жилищное законодательство;

– нормативные правовые акты и другие руководящие и методические документы, устанавливающие порядок эксплуатации и ремонта жилищного фонда;

– правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда, технологию ремонтных работ;

– строительные нормы и правила;

– основы экономики;

– основы законодательства о труде и охране труда Российской Федерации;

– правила внутреннего трудового распорядка;

– правила и нормы техники безопасности, производственной санитарии и противопожарной защиты;

– [иные знания].

Должностные обязанности

Мастер по благоустройству жилого фонда:

2.1. Обеспечивает нормальную работу всего домового оборудования и надлежащее техническое состояние своего участка.

2.2. Обеспечивает выполнение работ по техническому обслуживанию и ремонту конструктивных элементов зданий, внутридомовых инженерных сетей и оборудования, бесперебойную работу сантехнического, электротехнического и другого оборудования домовладений.

2.3. Производит осмотр кровли, карнизов, балконов, территории домовладений, проверяет исправность входных дверей подъездов, чердачных помещений, остекление лестничных клеток, техническое состояние электрощитовых, насосного хозяйства, теплоузлов и др.

2.4.

Обеспечивает надлежащее санитарное состояние домовладений и прилегающей территории, их уборку от мусора и снега, своевременную уборку лестничных клеток и других мест общего пользования, очистку подвалов и чердачных помещений от мусора, посыпку песком тротуаров и проходов в зимний период эксплуатации, немедленное ограждение опасных зон и принимает меры по устранению замеченных неисправностей.

2.5. Контролирует своевременное выполнение производственных заданий рабочими по заявкам жильцов.

2.6. Составляет заявки на необходимые работы и материалы по своему участку и предоставляет их [наименование должности непосредственного руководителя].

2.7. Контролирует расход воды, электроэнергии; выполнение правил охраны труда и противопожарных мероприятий.

2.8. Анализирует причины производственного травматизма, разрабатывает и осуществляет мероприятия по его предупреждению.

2.9. Обеспечивает содержание жилых и нежилых помещений в соответствии с нормами и правилами технической эксплуатации.

2.10. Осуществляет правильную расстановку бригад, звеньев, своевременное и качественное оформление первичных документов.

2.11. Обеспечивает высокую культуру обслуживания населения.

2.12. Внедряет передовые методы и новые формы ремонта жилищного фонда, не допускает применения материалов, не отвечающих требованиям действующих стандартов или техническим условиям.

2.13. Принимает участие в работе комиссий по приемке в эксплуатацию жилых домов после ремонта.

2.14. Ведет прием граждан, проживающих на обслуживаемой территории, в установленные часы.

2.15. [Другие должностные обязанности].

Права

Мастер по благоустройству жилого фонда имеет право:

3.1. На все предусмотренные законодательством Российской Федерации социальные гарантии.

3.2. На оплату дополнительных расходов на медицинскую, социальную и профессиональную реабилитацию в случаях повреждения здоровья вследствие несчастного случая на производстве и получения профессионального заболевания.

3.3. Требовать создания условий для выполнения профессиональных обязанностей, в том числе предоставления необходимого оборудования, инвентаря, рабочего места, соответствующего санитарно-гигиеническим правилам и нормам, и т. д.

3.4. Самостоятельно принимать решения в рамках своей компетенции и организовывать их выполнение подчиненными сотрудниками.

3.5. Требовать от руководства оказания содействия в исполнении своих профессиональных обязанностей и осуществлении прав.

3.6. Получать информацию и документы, необходимые для выполнения своих должностных обязанностей.

3.7. Знакомиться с проектами решений руководства, касающимися его деятельности.

3.8. Повышать свою профессиональную квалификацию.

3.9. Контролировать работу подчиненных сотрудников, отдавать им распоряжения в рамках их служебных обязанностей и требовать их четкого исполнения, вносить предложения руководству по их поощрению или наложению взысканий.

3.10. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

3.11. [Иные права, предусмотренные Трудовым законодательством Российской Федерации].

Ответственность

Мастер по благоустройству жилого фонда несет ответственность:

4.1. За неисполнение, ненадлежащее исполнение обязанностей, предусмотренных настоящей инструкцией, – в пределах, определенных трудовым законодательством Российской Федерации.

4.2. За совершенные в процессе осуществления своей деятельности правонарушения – в пределах, определенных действующим административным, уголовным и гражданским законодательством Российской Федерации.

4.3. За причинение материального ущерба работодателю – в пределах, определенных действующим трудовым и гражданским законодательством Российской Федерации.

Должностная инструкция разработана в соответствии с [наименование, номер и дата документа].

Руководитель кадровой службы

[инициалы, фамилия] [подпись] [число, месяц, год]

Согласовано:

[инициалы, фамилия] [подпись] [число, месяц, год]

С инструкцией ознакомлен:

[инициалы, фамилия] [подпись] [число, месяц, год]

Источник: https://prom-nadzor.ru/content/dolzhnostnaya-instrukciya-mastera-po-blagoustroystvu-zhilogo-fonda

Должностная инструкция слесаря сантехника ЖКХ: образец 2021 год

Прием на работу и увольнение слесаря-сантехника происходит в порядке, определенном внутренними правилами организации, а также только после выпуска отдельного приказа руководителя.

1.4. Слесарем-сантехником может быть назначено лицо, обладающее следующими квалификационными условиями: образованием не ниже профильного среднего специального и опытом работы от двух лет.

1.5. При отсутствии слесаря-сантехника на рабочем месте, обязанности по исполнению его должностного функционала переходят к лицу, обладающему достаточной квалификацией и назначенному особым распоряжением директора; 1.6.

Слесарь-сантехник должен быть знаком со следующими документами:

приказами, постановлениями, распоряжениями руководства предприятия, касающимися как его лично, так и работы компании в целом;
законодательством РФ в области гражданского и трудового права;
внутренним распорядком организации, нормативными актами, правилами охраны труда и безопасности;

1.7.

Должностная инструкция старшего мастера участка сантехнических и вентиляционных систем

В случае временного отсутствия (болезнь, командировка, отпуск) обязанности старшего мастера исполняет лицо, назначенное приказом генерального директора предприятия по предоставлению главного энергетика с обязательным ознакомлением с данной должностной инструкцией. 7. Старший мастер в своей работе руководствуется: действующим законодательством, приказами, распоряжениями, инструкциями и другими нормативными материалами по вопросам своей деятельности; политикой предприятия в области качества и документацией системы менеджмента качества предприятия; положением о цехе; настоящей должностной инструкцией. 8. Дополнительно к указаниям и распоряжениям начальника участка старший мастер выполняет устные и письменные распоряжения и указания главного энергетика.

Старший мастер участка обязан:

Организовать и обеспечить труд работников участка необходимыми инструментами и приспособлениями, средствами защиты, техникой.
Принять меры по своевременному обеспечению участка материалами, запчастями.
Организовать планирование, учет и составление отчетности о производственной деятельности по установленным нормам.
Обеспечить выполнение участком в установленные сроки производственных заданий.
Обеспечивать правильность и своевременность оформления первичных документов по учету рабочего времени, выработки, заработной платы, простоев оборудования.
Организовать в кратчайшие сроки работы по ликвидации аварийных ситуаций сантехнического оборудования , вентиляционных систем и воздушных магистралей .
Организовать и принять меры к выполнению требований и Правил Госгортехнадзора, Энергонадзора подчиненным персоналом.
Организовать выполнение планово-предупредительного ремонта сантехнического оборудования, систем вентиляции и воздушных магистралей в соответствии с графиком его проведения.
Обеспечить надлежащий контроль соблюдения рабочими производственной и трудовой дисциплины, правил внутреннего трудового распорядка, способствовать созданию в коллективе обстановки взаимной помощи, развитию у рабочих чувства ответственности и заинтересованности в своевременном и качественном выполнении производственных заданий.
Организовать работу по совершенствованию организации производства, технологии, механизации, повышению качества выполняемых работ, экономии всех видов ресурсов.
Организовать обеспечение сохранности материальных ценностей, объектов и имущества участка.
Обеспечить ремонт и обслуживание санитарно-технических систем, вентиляции, компрессорных станций и воздушных магистралей, в соответствии с действующими правилами, нормами и инструкциями.

Рекомендуем прочесть: Отправить возврат на алиэкспресс пошаговая инструкция

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ

мастера по эксплуатации и обслуживанию общего имущества

1. Общие положения

1.1. Настоящая должностная инструкция определяет функциональные, должностные обязанности, права и ответственность мастера по эксплуатации и обслуживанию общего имущества подразделения «Санитарные технологии» (далее — Мастер по эксплуатации и обслуживанию общего имущества) ФГБОУ ВПО «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации» (далее Учреждение).

1.2. На должность мастера по эксплуатации и обслуживанию общего имущества назначается лицо, удовлетворяющее следующим требованиям к образованию и обучению:

Дополнительные профессиональные программы — программы повышения квалификации, программы профессиональной переподготовки;

Среднее профессиональное образование;

с опытом практической работы:

Для остальных требуется практический опыт (производственный стаж), полученный в ходе трудовой деятельности в сфере жилищно-коммунального хозяйства не менее шести месяцев;

При наличии среднего профессионального образования требования к опыту практической работы не предъявляются;

1.3. Мастер по эксплуатации и обслуживанию общего имущества должен знать:

Законодательные акты, постановления, нормативно-технические документы всех уровней власти и местного самоуправления, регламентирующие проведение работ по санитарному содержанию, благоустройству общего имущества и придомовой территории;

Технология и организация работ по санитарному содержанию, благоустройству общего имущества и придомовой территории многоквартирного дома;

Правила охраны труда при проведении работ по санитарному содержанию, благоустройству общего имущества и придомовой территории многоквартирного дома;

Правила и нормы технической эксплуатации;

Требования к составлению отчетности;

Основы трудового законодательства и правила внутреннего трудового распорядка;

Требования к составлению отчетности;

Технология и организация работ при проведении диспетчерского и аварийного обслуживания общего имущества многоквартирного дома;

Основы трудового законодательства и правила внутреннего трудового распорядка;

Законодательные акты, постановления, нормативно-технические документы всех уровней власти и местного самоуправления, регламентирующие проведение диспетчерского и аварийного обслуживания общего имущества многоквартирного дома;

Правила и нормы технической эксплуатации;

Правила охраны труда при проведении диспетчерского и аварийного обслуживания общего имущества многоквартирного дома;

Правила охраны труда при проведении технических осмотров и подготовке к сезонной эксплуатации общего имущества многоквартирного дома;

Методы визуального и инструментального обследования общего имущества многоквартирного дома;

Правила и нормы технической эксплуатации;

Требования к составлению отчетности;

Законодательные акты, постановления, нормативно-технические документы всех уровней власти и местного самоуправления, регламентирующие проведение технических осмотров общего имущества и подготовке к сезонной эксплуатации;

Основы трудового законодательства и правила внутреннего трудового распорядка;

Технология и организация работ при проведении технических осмотров и подготовке к сезонной эксплуатации общего имущества многоквартирного дома;

1.4. Мастер по эксплуатации и обслуживанию общего имущества должен уметь:

Использовать передовой отечественный и зарубежный опыт внедрения новых технологий и организации работ по санитарному содержанию, благоустройству общего имущества и придомовой территории многоквартирного дома;

Пользоваться санитарными нормами и правилами при проведении постоянного анализа санитарного состояния, благоустройства общего имущества и придомовой территории;

Готовить документы (письма, заявки, акты, дефектные ведомости, протоколы, докладные и служебные записки и другие), относящиеся к организации проведения и приемки работ по санитарному содержанию общего имущества и благоустройству придомовой территории;

Использовать информационно-коммуникационные технологии в профессиональной деятельности;

Готовить документы (письма, заявки, акты, дефектные ведомости, протоколы, докладные и служебные записки и другие), относящиеся к проведению диспетчерского и аварийного обслуживания общего имущества многоквартирного дома;

Организовывать работу специалистов в условиях аварийно-восстановительных работ;

Организовывать внедрение передовых методов и приемов труда в управляющей организации;

Пользоваться современным диагностическим оборудованием для выявления скрытых дефектов общего имущества многоквартирного дома;

Применять инструментальные методы контроля технического состояния конструктивных элементов и систем инженерного оборудования общего имущества;

Готовить документы: письма, заявки, акты, дефектные ведомости, протоколы, докладные и служебные записки и другие документы, относящиеся к организации проведения технических осмотров и подготовке к сезонной эксплуатации общего имущества многоквартирного дома;

Использовать информационно-коммуникационные технологии в профессиональной деятельности;

Обеспечивать внедрение передовых методов и приемов труда;

1.5. Мастер по эксплуатации и обслуживанию общего имущества назначается на должность и освобождается от должности приказом генерального директора Учреждения в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации.

1.6. Мастер по эксплуатации и обслуживанию общего имущества подчиняется генеральному директору Учреждения и начальнику подразделения «Санитарные технологии»

2. Трудовые функции

2.1. Проведение работ по санитарному содержанию, благоустройству общего имущества и придомовой территории многоквартирного дома.

2.2. Проведение диспетчерского и аварийного обслуживания общего имущества многоквартирного дома.

2.3. Проведение технических осмотров общего имущества и подготовка к сезонной эксплуатации.

3. Должностные обязанности

3.1. Обеспечение проведения регламентных работ по санитарному содержанию общего имущества и благоустройству придомовой территории многоквартирного дома.

3.2. Контроль качества работы и соблюдения правильного применения материалов, технологии и периодичности сезонной уборки придомовой территории.

3.3. Проверка выполнения мер по обеспечению антитеррористической безопасности и защиты чердаков, подвалов и технических подпольев от несанкционированного проникновения.

3.4. Планирование комплекса мероприятий по содержанию, благоустройству общего имущества и придомовой территории.

3.5. Контроль выполнения заявок управляющей организацией.

3.6. Выполнение работ по устранению причин аварии или предотвращению распространения последствий аварии.

3.7. Разработка регламента действий диспетчерских и аварийных служб, видов и сроков выполнения аварийно-восстановительных работ управляющей организацией.

3.8. Контроль работы инженерного оборудования общего имущества многоквартирного дома.

3.9. Прием заявок от диспетчерской службы на устранение аварий управляющей организацией.

3.10. Принятие необходимых мер по устранению обнаруженных во время осмотров общего имущества дефектов.

3.11. Ведение журнала осмотров общего имущества и паспорта готовности объектов к эксплуатации.

3.12. Подготовка рекомендаций собственникам для выполнения текущего ремонта общего имущества согласно действующим нормативным документам.

3.13. Оформление актами результатов осмотров состояния общего имущества.

3.14. Проведение внеплановых осмотров общего имущества после стихийных бедствий.

3.15. Проведение плановых осмотров общего имущества с целью установления возможных причин возникновения дефектов и выработки мер по их устранению.

3.16. Организация работы специальной комиссии для осмотра общего имущества.

3.17. Проведение работы по подготовке общего имущества к сезонной эксплуатации.

Изменить трудовые функции

4. Права

Мастер по эксплуатации и обслуживанию общего имущества имеет право:

4.1. Запрашивать и получать необходимую информацию, а так же материалы и документы, относящиеся к вопросам деятельности мастера по эксплуатации и обслуживанию общего имущества .

4.2. Повышать квалификацию, проходить переподготовку (переквалификацию).

4.3. Вступать во взаимоотношения с подразделениями сторонних учреждений и организаций для решения вопросов, входящих в компетенцию мастера по эксплуатации и обслуживанию общего имущества .

4.4. Принимать участие в обсуждении вопросов, входящих в его функциональные обязанности.

4.5. Вносить предложения и замечания по вопросам улучшения деятельности на порученном участке работы.

4.6. Обращаться в соответствующие органы местного самоуправления или в суд для разрешения споров, возникающих при исполнении функциональных обязанностей.

4.7. Пользоваться информационными материалами и нормативно-правовыми документами, необходимыми для исполнения своих должностных обязанностей.

4.8. Проходить в установленном порядке аттестацию.

5. Ответственность

Мастер по эксплуатации и обслуживанию общего имущества несет ответственность за:

5.1. Неисполнение (ненадлежащее исполнение) своих функциональных обязанностей.

5.2. Невыполнение распоряжений и поручений генерального директора Учреждения.

5.3. Недостоверную информацию о состоянии выполнения порученных заданий и поручений, нарушении сроков их исполнения.

5.4. Нарушение правил внутреннего трудового распорядка, правила противопожарной безопасности и техники безопасности, установленных в Учреждении.

5.5. Причинение материального ущерба в пределах, установленных действующим законодательством Российской Федерации.

5.6. Разглашение сведений, ставших известными в связи с исполнением должностных обязанностей.

За вышеперечисленные нарушения мастер по эксплуатации и обслуживанию общего имущества может быть привлечен в соответствии с действующим законодательством в зависимости от тяжести проступка к дисциплинарной, материальной, административной, гражданской и уголовной ответственности.

Настоящая должностная инструкция разработана в соответствии с положениями (требованиями) Трудового кодекса Российской Федерации от 30.12.2001 г. № 197 ФЗ (ТК РФ) (с изменениями и дополнениями), профессионального стандарта «Специалист по эксплуатации и обслуживанию многоквартирного дома» утвержденного приказом Министерства труда и социальной защиты Российской Федерации от 11 апреля 2014 г. № 238н и иных нормативно–правовых актов, регулирующих трудовые отношения.

Поделиться должностной инструкцией в соцсетях:

должностные ИТР

должностные инструкции инженерно-технических работников ЖЭУ

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА ЖЭУ

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1. Мастер ЖЭУ(жилищно – эксплутационный участок) относится к категории руководителей, назначается на должность и освобождается от неё приказом директора предприятия по представлению начальника ЖЭУ.

1.2. На должность мастера ЖЭУ назначается лицо, имеющее высшее техническое образование и стаж работы на производстве не менее одного года или среднее специальное образование и стаж работы на производстве не менее трёх лет.

1.3. Мастер ЖЭУ подчиняется непосредственно начальнику ЖЭУ.

1.4. Во время отсутствия мастера ЖЭУ ( болезнь, отпуск, командировка и пр.), его обязанности исполняет лицо назначенное в установленном порядке, которое несёт ответственность за надлежащее их исполнение.

1.5. Мастер ЖЭУ должен знать:

— постановления, распоряжения, приказы, нормативные документы и руководящие материалы вышестоящих и других органов, касающиеся деятельности жилищного фонда предприятия;

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда;

— основы экономики, организации труда и управления;

— основы трудового законодательства Российской Федерации;

— правила и нормы охраны труда. производственной санитарии и противопожарной защиты.

2. ДОЛЖНОСТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

Мастер ЖЭУ выполняет следующие обязанности:

2.1. Осуществляет руководство возглавляемым подразделением по сохранности и текущему ремонту, и содержанию жилищного фонда ЖЭУ в соответствии с правилами и нормами технической эксплуатации, обеспечивает бесперебойную работу оборудования и устройств в жилых домах, надлежащее содержание элементов внешнего благоустройства, соблюдение санитарно – технических и противопожарных правил.

2.2. Обеспечивает рабочих необходимыми материалами, контролирует их экономное расходование, устраняет причины нарушения хода производства работ.

2.3. Обеспечивает и осуществляет ежедневный контроль за соблюдением рабочими производственной и трудовой дисциплины, строгое выполнение ими правил и норм по охране труда, техники безопасности и производственной санитарии, противопожарной безопасности.

2.4. Контролирует выполнения ремонтных работ по заявкам жильцов.

2.5. Проводит профилактический осмотр квартир и зданий , проводит работу с общественностью и старшими по домам по обеспечению сохранности жилищного фонда, охране зелёных насаждений , привлекает жильцов к благоустройству дворовых территорий, детских и спортивных площадок, проведение массовых субботников.

2.6. Составляет сметы текущего ремонта зданий, акты на повреждение имущества собственников и нанимателей жилых помещений по независимым на то причинам.

2.7. Производит все виды производственных инструктажей рабочих.

2.8. Своевременно подготавливает производство, выдаёт наряд-задание рабочим на производство работ, контролирует соблюдение технологических процессов, оперативно выявляет и устраняет причины их нарушения, проверяет качество выполняемых работ.

2.9. Содействует развитию совмещения профессий, расширению зон обслуживания, организует работу по повышению квалификации и профессионального мастерства рабочих и бригадиров, принимает участие в тарификации работ и присвоении квалификационных разрядов рабочим участка.

2.10. Представляет предложения о поощрении отличившихся рабочих участка или привлечения к дисциплинарной ответственности за нарушения производственной и трудовой дисциплины, применения при необходимости мер материального воздействия, проводит воспитательную работу в коллективе.

ПРАВА

Мастер ЖЭУ имеет право:

3.1. Знакомится с проектами решений руководства предприятия, касающиеся жилищного фонда ЖЭУ.

3.2. Участвовать в обсуждении вопросов, касающихся исполняемых им должностных обязанностей.

3.3. Вносить на рассмотрение руководства ЖЭУ предложения по улучшению обслуживания жилищного фонда.

3.4. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

3.5. Вносить предложения о поощрении отличившихся работников, наложении взысканий на нарушителей производственной и трудовой дисциплины.

4. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Мастер ЖЭУ несёт ответственность:

4.1. За неисполнение ( ненадлежащее исполнение) своих обязанностей, предусмотренных настоящей инструкцией, — в соответствии с действующим трудовым законодательством Российской Федерации.

4.2. За правонарушения , совершённые в процессе осуществления своей деятельности, — в соответствии с действующим административным, уголовным и гражданским законодательством Российской Федерации.

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ
ИНЖЕНЕРА I КАТЕГОРИИ ЖЭУ

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1. Инженер I категории ЖЭУ относится к категории специалистов, принимается на работу и увольняется с неё приказом директора предприятия.

1.2. На должность инженера I категории ЖЭУ назначается лицо , имеющее высшее профессиональное (техническое) образование и стаж работы по профилю не менее 3-х лет.

1.3. Во время отсутствия инженера I категории ЖЭУ (командировка, отпуск, болезнь и пр.) его обязанности исполняет назначаемый в установленном порядке заместитель, несущий полную ответственность за надлежащее и своевременное исполнение возложенных на него обязанностей.

1.5. В своей деятельности инженер I категории ЖЭУ руководствуется:

— методическими и нормативными материалами, касающимися деятельности жилищного фонда ЖЭУ;

— правилами и нормами технической эксплуатации жилищного фонда;

— уставом предприятия;

— приказами и распоряжениями директора предприятия, главного инженера и начальника ЖЭУ;

— настоящей должностной инструкцией;

1.6. Инженер I категории ЖЭУ должен знать:

— постановления, распоряжения, приказы, нормативные документы и руководящие материалы вышестоящих и других органов, касающиеся деятельности жилищного фонда ЖЭУ;

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда;

— основы трудового законодательства Российской Федерации;

— основы экономики, организации труда и управления;

— правила и нормы охраны труда, техники безопасности, производственной санитарии и противопожарной защиты.

2. ДОЛЖНОСТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

Инженер ЖЭУ I категории выполняет следующие обязанности:

2.1. Организует работу по сохранности и содержанию жилищного фонда ЖЭУ в соответствии с правилами и нормами технической эксплуатации, обеспечивает бесперебойную работу инженерного оборудования и устройств в жилых домах, надлежащее содержание элементов внешнего благоустройства, соблюдение санитарно- технических и противопожарных правил.

2.3. Получает плановые задания и техническую документацию от начальника ЖЭУ, разрабатывает и устанавливает задания мастерам участков и контролирует их выполнение.

2.4. Осуществляет контроль за качественной и своевременной подготовкой жилищного фонда для эксплуатации в осеннее – зимний период.

2.5. Принимает меры к своевременному обеспечению ЖЭУ качественными материалами, оснасткой, инструментами и спецодеждой, для бесперебойной и ритмичной работы, экономному расходованию энергоресурсов, материалов, сокращению трудовых затрат на содержание жилищного фонда.

2.6. Инструктирует мастеров участков и оказывает им необходимую практическую помощь в их работе, анализирует совместно с мастерами причины брака и устраняет их.

2.8. Контролирует использование жилых, нежилых и подвальных помещений по назначению, проводит работу с нанимателями и собственниками помещений, привлекает жильцов для благоустройства придомовых территорий.

2.9.Не допускает выполнение работ на неисправном оборудовании, применение неисправного инструмента, а также использование в производстве сырья и материалов, не отвечающих техническим условиям.

2.10. Оформляет и сдаёт в ПТО (производственно – технический отдел) предприятия дефектные акты, акты весенних и осенних осмотров, перспективные планы на текущий ремонт, анализ поступления заявок от жильцов ЖЭУ, проверяет наряд – задание по выполненным работам и списание материалов.

2.11. Оформляет документацию по охране труда, технике безопасности, противопожарной защиты.

2.12. Ведёт приём населения в установленные дни и часы.

2.13. Возглавляет и осуществляет ежедневный контроль за соблюдением трудовой дисциплины, норм и правил по охране труда, технике безопасности, противопожарной безопасности, обеспечивает здоровые и безопасные условия труда.

3. ПРАВА

Инженер ЖЭУ I категории имеет право:

3.1. Знакомиться с проектами решений руководства предприятия, касающимися жилищного фонда ЖЭУ.

3.2. Участвовать в обсуждении вопросов, касающихся исполняемых им должностных обязанностей.

3.3. Вносить на рассмотрение руководства предприятия предложения по улучшению обслуживания жилищного фонда.

3.4. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

4. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Инженер ЖЭУ I категории несёт ответственность:

4.1. За неисполнение (ненадлежащее исполнение) своих обязанностей, предусмотренных настоящей инструкцией, — в соответствии с действующим трудовым законодательством Российской Федерации.

4.2. За правонарушения, совершённые в процессе осуществления своей деятельности, — в соответствии с действующим административным, уголовным и гражданским законодательством Российской Федерации.

4.4. За несоблюдение правил и норм по охране труда, технике безопасности. Противопожарной защиты.

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ
НАЧАЛЬНИКА ЖЭУ

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1. Начальник ЖЭУ (жилищно – эксплутационного участка) относится к категории руководителей, назначается на должность и освобождается от неё приказам директора предприятия.

1.2. На должность начальника ЖЭУ назначается лицо, имеющее высшее профессиональное образование и стаж работы по специальности в жилищно – коммунальном хозяйстве не менее 3 лет.

1.3. Начальник ЖЭУ подчиняется непосредственно директору и главному инженеру предприятия.

1.4. Во время отсутствия начальника ЖЭУ ( болезнь, отпуск, командировка и пр.) его обязанности исполняет заместитель (при отсутствии такового – лицо, назначенное в установленном порядке), который несёт ответственность за надлежащее их исполнение.

1.5. в своей работе начальник ЖЭУ руководствуется:

— законодательными и иными нормативными актами, регламентирующими вопросы производственно- экономической деятельности предприятия;

— методическими и нормативными материалами, приказами (указаниями) вышестоящих органов по вопросам экономики, касающиеся деятельности вверенного ему жилищного фонда;

— правилами и нормами технической эксплуатации жилищного фонда, жилищным кодексом Российской Федерации;

— уставом предприятия;

— приказами и распоряжениями директора и главного инженера предприятия;

— настоящей должностной инструкцией;

1.6. Начальник ЖЭУ должен знать:

— постановления, распоряжения, приказы, нормативные документы и руководящие материалы вышестоящих и других органов, касающихся содержания и ремонта, вверенного ему жилищного фонда ;

— порядок заключения договоров найма жилых помещений, а также паспортизацию жилищного фонда;

— правила и нормы технической эксплуатации жилищного фонда;

— основы экономики, организации труда и управления;

— основы трудового законодательства Российской Федерации;

— правила и нормы охраны труда, производственной санитарии, техники безопасности и противопожарной защиты;

2. ДОЛЖНОСТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

Начальник ЖЭУ выполняет следующие обязанности:

2.1. Организует содержание и текущий ремонт вверенного ему жилищного фонда, в соответствии с правилами и нормами технической эксплуатации, обеспечивает бесперебойную работу оборудования и устройств в жилых домах, надлежащее содержание элементов внешнего благоустройства, соблюдение санитарно – технических и противопожарных правил, а также выполнение всех видов работ, необходимых для нормальной эксплуатации и сохранности жилищного фонда.

2.2. Организует работу по профилактическому осмотру жилых и нежилых зданий и сооружений, руководит составлением и утверждает перечень домов и объёмов работ для включения в план текущего ремонта жилищного фонда, который представляется в ПТО (производственно – технический отдел) предприятия.

2.3. Обеспечивает своевременную подготовку жилищного к эксплуатации в осенне – зимний период.

2.4. Обеспечивает выполнение установленных планов, рациональное ведение жилищного хозяйства.

2.5. Обеспечивает своевременное составление обоснованных заявок по материально – техническому снабжению, поступление строительных материалов и их рациональное использование.

2.6. Организует разработку мероприятий по снижению эксплутационных расходов и сокращению трудовых затрат на содержание жилищного фонда.

2.7. Обеспечивает надлежащее благоустройство и содержание домовладений, привлечение населения к работе по оздоровлению, благоустройству и санитарному содержанию территории.

2.8. Осуществляет контроль за правильным использованием жилых, нежилых и подвальных помещений и оборудования, своевременным выполнением текущего ремонта нанимателями и собственниками жилых помещений.

2.9. Ведёт приём жильцов.

2.10. Принимает меры по обеспечению ЖЭУ квалифицированными кадрами, по наилучшему использованию знаний и опыта работников, созданию здоровых и безопасных условий труда, строгому соблюдению режима работы, соблюдение трудовой и производственной дисциплины, решает все вопросы, входящие в его компетенцию по охране труда, технике безопасности – ежедневно.

3. ПРАВА

Начальник ЖЭУ вправе:

3.1. Знакомится с проектами решений руководства предприятия, касающиеся вверенного жилищного фонда.

3.2. Участвовать в обсуждении вопросов, касающихся исполняемых им должностных обязанностей.

3.3. Вносить на рассмотрение руководства предприятия предложения по улучшению обслуживания жилищного фонда.

3.4. Осуществлять взаимодействие с руководителями всех структурных подразделений предприятия.

3.5. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

3.6. Вносить предложения о поощрении отличившихся работников, наложении взысканий на нарушителей производственной и трудовой дисциплины.

4. ОТВЕСТВЕННОСТЬ

Начальник ЖЭУ несёт ответственность:

4.2. За правонарушения, совершённые в процессе своей деятельности, — в соответствии с действующим административным, уголовным и гражданским законодательством Российской Федерации.

< Назад
Вперёд >

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА — Должностные инструкции — Ремонт, Дизайн, Мебель, Строительство, Инструкции

ИНСТРУКЦИЯ

МАСТЕРА УЧАСТКА

наименование учреждения,

организации

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ

УТВЕРЖДАЮ

(директор; иное должностное лицо,

00.00.0000 № 00

уполномоченное утверждать

мастера участка

должностную инструкцию)

(подпись)

(фамилия, инициалы)

00.00.0000

I. Общие положения

1. Мастер участка относится к категории руководителей.

2. На должность мастера участка назначается лицо, имеющее высшее профессиональное (техническое) образование и стаж работы на производстве не менее 1 года или среднее профессиональное образование и стаж работы на производстве не менее 3 лет (при отсутствии специального образования стаж работы на производстве не менее 5 лет).

3. Назначение на должность мастера участка и освобождение от нее производится

приказом директора предприятия по представлению

4. Мастер участка должен знать:

4.1. Законодательные и нормативные правовые акты, нормативные и методические материалы, касающиеся производственно-хозяйственной деятельности участка

4.2. Технические характеристики и требования, предъявляемые к продукции, выпускаемой участком, технологию ее производства.

4.3. Оборудование участка и правила его технической эксплуатации.

4.4. Методы технико-экономического и производственного планирования.

4.5. Формы и методы производственно-хозяйственной деятельности участка.

4.6. Трудовое законодательство и порядок тарификации работ и рабочих.

4.7. Нормы и расценки на работы, порядок их пересмотра.

4.8. Действующие положения по оплате труда и формах материального стимулирования.

4.9. Передовой отечественный и зарубежный опыт по управлению производством.

4.10. Основы экономики, организации производства, труда и управления.

4.11. Правила внутреннего трудового распорядка.

4.12. Правила и нормы охраны труда, техники безопасности, производственной санитарии и противопожарной защиты.

5. Мастер участка подчиняется непосредственно

6. На время отсутствия мастера участка (болезнь, отпуск, командировка, пр.) его обязанности исполняет лицо, назначенное в установленном порядке. Данное лицо приобретает соответствующие права и несет ответственность за надлежащее их исполнение.

II. Должностные обязанности

Мастер участка:

1. Осуществляет в соответствии с действующими законодательными и нормативными актами, регулирующими производственно-хозяйственную деятельность предприятия, руководство возглавляемым им производственным участком.

2. Обеспечивает выполнение участком в установленные сроки производственных заданий по объему производства продукции (работ, услуг), качеству, заданной номенклатуре (ассортименту), повышение производительности труда, снижение трудоемкости продукции на основе рациональной загрузки оборудования и использования его технических возможностей, повышение коэффициента сменности работы оборудования, экономное расходование сырья, материалов, топлива, энергии и снижение издержек.

3. Своевременно подготавливает производство продукции на участке, обеспечивает расстановку рабочих и бригад.

4. Контролирует соблюдение технологических процессов, оперативно выявляет и устраняет причины их нарушения.

5. Участвует в разработке новых и совершенствовании действующих технологических процессов и режимов производства, а также производственных графиков.

6. Проверяет качество выпускаемой продукции или выполняемых работ.

7. Осуществляет мероприятия по предупреждению брака и повышению качества продукции (работ, услуг).

8. Принимает участие в приемке законченных работ по реконструкции участка, ремонту технологического оборудования, механизации и автоматизации производственных процессов и ручных работ.

9. Организует внедрение передовых методов и приемов труда, а также форм его организации, аттестации и рационализации рабочих мест.

10. Обеспечивает выполнение рабочими норм выработки, правильное использование производственных площадей, оборудования, оргтехоснастки (оснастки и инструмента), равномерную (ритмичную) работу участка.

11. Осуществляет формирование бригад (их количественный, профессиональный и квалификационный состав), разрабатывает и внедряет мероприятия по рациональному обслуживанию бригад, координирует их деятельность.

12. Устанавливает и своевременно доводит производственные задания бригадам и отдельным рабочим (не входящим в состав бригад) в соответствии с утвержденными производственными планами и графиками, нормативные показатели по использованию оборудования, сырья, материалов, инструмента, топлива, энергии.

13. Осуществляет производственный инструктаж рабочих, проводит мероприятия по выполнению правил охраны труда, техники безопасности и производственной санитарии, технической эксплуатации оборудования и инструмента, а также контроль за их соблюдением.

14. Содействует внедрению прогрессивных форм организации труда, вносит предложения о пересмотре норм выработки и расценок, а также о присвоении в соответствии с Единым тарифно-квалификационным справочником работ и профессий рабочих разрядов рабочим участка, принимает участие в тарификации работ участка.

15. Анализирует результаты производственной деятельности.

16. Контролирует расходование фонда оплаты труда, установленного участку.

17. Обеспечивает правильность и своевременность оформления первичных документов по учету рабочего времени, выработки, заработной платы, простоев.

18. Содействует распространению передового опыта, развитию инициативы, внедрению рационализаторских предложений и изобретений.

19. Обеспечивает своевременный пересмотр в установленном порядке норм трудовых затрат, внедрение технически обоснованных норм и нормированных заданий, правильное и эффективное применение систем заработной платы и премирования.

20. Принимает участие в осуществлении работ по выявлению резервов производства по количеству, качеству и ассортименту выпускаемой продукции, в разработке мероприятий по созданию благоприятных условий труда, повышению культуры производства, рациональному использованию рабочего времени и производственного оборудования.

21. Контролирует соблюдение рабочими правил охраны труда и техники безопасности, производственной и трудовой дисциплины, правил внутреннего трудового распорядка, способствует созданию в коллективе обстановки взаимной помощи и взыскательности, развитию у рабочих чувства ответственности и заинтересованности в своевременном и качественном выполнении производственных заданий.

22. Готовит предложения о поощрении рабочих или применении мер материального воздействия, о наложении дисциплинарных взысканий на нарушителей производственной и трудовой дисциплины.

23. Организует работу по повышению квалификации и профессионального мастерства рабочих и бригадиров, обучению их вторым и смежным профессиям, проводит воспитательную работу в коллективе.

III. Права

Мастер участка имеет право:

1. Знакомиться с проектами решений руководства предприятия.

2. Вносить на рассмотрение своего непосредственного руководителя предложения по улучшению деятельности предприятия.

3. Осуществлять взаимодействие с руководителями всех (отдельных) структурных подразделений предприятия.

4. Подписывать и визировать документы в пределах своей компетенции.

5. Давать подчиненным работникам обязательные для исполнения указания по вопросам производственной деятельности и осуществлять контроль за их выполнением.

6. Приостанавливать выполнение работ на несправном оборудовании, при использовании сырья и материалов ненадлежащего качества до устранений указанных недостатков.

7. Требовать от руководства предприятия оказания содействия в исполнении своих должностных обязанностей и прав.

IV. Ответственность

Мастер участка несет ответственность:

1. За ненадлежащее исполнение или неисполнение своих должностных обязанностей, предусмотренных настоящей должностной инструкцией, — в пределах, определенных действующим трудовым законодательством Российской Федерации.

2. За правонарушения, совершенные в процессе осуществления своей деятельности, — в пределах, определенных действующим административным, уголовным и гражданским законодательством Российской Федерации.

3. За причинение материального ущерба — в пределах, определенных действующим трудовым и гражданским законодательством Российской Федерации.

Должностная инструкция разработана в соответствии с

Руководитель структурного подразделения

(подпись)

(фамилия, инициалы)

00.00.0000

СОГЛАСОВАНО:

Начальник юридического отдела

(подпись)

(фамилия, инициалы)

00.00.0000

С инструкцией ознакомлен:

(подпись)

(фамилия, инициалы)

00.00.0000

Детская мебель от www.linetti.ru — это профессиональный дизайн и эксклюзивное изготовление. Детские комнаты изготавливаются по индивидуальному заказу. Для каждого заказчика составляется компьютерный дизайн-проект и детская комната Вашего ребенка предстает перед Вами в наглядной форме в трехмерной программе.

Должностные обязанности диспетчера ЖКХ

Чтобы скачать пустой бланк или составить документ онлайн рекомендуем воспользоваться шаблоном: Должностная инструкция специалиста.

Должностные обязанности диспетчера ЖКХ и других специалистов этой сферы являются перечнем функций, которые надлежит выполнять работникам для достижения поставленных работодателем целей. Подобный список закрепляется либо в трудовом договоре, либо в приложении к нему и подлежит обязательному ознакомлению работником под роспись.

Должностные обязанности мастера участка ЖКХ

Мастер ЖКХ — это штатный сотрудник управляющей и/или обслуживающей организации, которому предстоит решать самые различные вопросы жильцов. Именно мастеру ЖКХ вверяется в должностные обязанности улаживать все проблемы, связанные с эксплуатацией зданий и обеспечением коммунальными услугами.

В должностные обязанности каждого мастера участка ЖКХ входит следующее:

руководство работой подчиненных;
тех.обслуживание закрепленных зданий, внутридомовых и придомовых территорий, их ремонт;
осмотр различных подсобных помещений, чердаков, домов, люков, подвалов на наличие необходимости проведения ремонта;
контроль за проводимой на закрепленной территории уборки от снега, мусора;
предупреждение жильцов о имеющихся неполадках и планируемых профилактических и ремонтных работах;
прием заявок от жильцов;
обеспечение рабочих необходимым оборудованием, спецодеждой, инструментами;
оформление первичной документации по выполненным работам и т.п..

Безусловно, работодателем могут вверяться и должностные обязанности инженерам ЖКХ — в зависимости от их профиля, образования, опыта.

Должностные обязанности диспетчера ЖКХ

Диспетчер жилищно-эксплуатационного участка — это первый человек, к которому обращаются жильцы при наличии у них каких-то неполадок и проблем — нет воды или электричества, протекает крыша, не работает лифт и т.д.

Диспетчерам ЖКХ вверяются такие должностные обязанности, как:

контроль обстановки на обслуживаемой территории;
прием заявок и их оперативная передача аварийным службам и ответственным лицам;
взаимодействие с населением по вопросам информации о сроках устранения неполадок, ликвидации аварий и предоставления прочих услуг;
оперативная передача принятых заявок подрядным организациям, мастерам участков и прочим ответственным лицам;
взаимодействие с аварийными и экстренными службами и т.п.

В нашем сервисе вы можете за считанные минуты составить должностные обязанности любого специалиста в сфере ЖКХ.

Должностная инструкция специалиста

Дуньи, Чжоу | Интернет-энциклопедия философии

Чжоу Дуньи (иногда латинизируемый как Чжоу Дун-и, также известный под посмертным именем Чжоу Ляньси) издавна высоко ценился китайскими мыслителями. Он считается одним из первых «неоконфуцианцев», группы мыслителей, которые в значительной степени опираются на буддийскую и даосскую метафизику, чтобы сформулировать всеобъемлющую конфуцианскую религиозную философию.

Эта статья начинается с краткого обзора жизни и исторического контекста Чжоу, прежде чем перейти к подробному анализу его основных произведений.Затем рассматриваются основные темы в творчестве Чжоу, а также несколько важных философских проблем, на которые обращаются его сочинения. Наконец, он обращается к наследию и влиянию Чжоу, предоставляя информацию о дополнительных чтениях для дальнейшего изучения мысли Чжоу.

Чжоу сочетает в себе глубокую духовность с акцентом на мораль и политику. Он помещает этот гуманистический идеал в космическое видение, в котором силы творения находят свое наиболее полное выражение в людях. По сути, он формулирует общие метафизические рамки, которые составляли основу китайской философии на протяжении почти тысячелетия.В своей работе Чжоу следует за более ранними мыслителями, такими как Мэнцзи (Mengzi, 372-289 до н.э.), но, в отличие от некоторых из своих более строгих братьев-конфуцианцев, Чжоу в значительной степени опирается на идеи, связанные с даосизмом и буддизмом . Это особенно верно в отношении акцента Чжоу на примате «неподвижности» ( qing ) над «активностью» ( dong ) и его сильной космологической ориентации. Более того, темперамент Чжоу, кажется, больше отмечен буддийскими представлениями о невозмутимости и сострадании, чем стереотипными конфуцианскими формальностями и сдержанностью.По этим причинам Чжоу остается интригующей, но неоднозначной фигурой.

Согласно Чжу Си (1130-1200), возможно, самому выдающемуся раннему неоконфуцианскому мыслителю, Чжоу был первым мудрецом после Мэн-цзы и ключевой фигурой в «новой передаче» конфуцианского пути ( Дао ). Чжоу передал Путь братьям Ченг, Ченг Хао (1032-1085) и Чэн И (1033-1107), которые затем передали Путь самому Чжу. С этой точки зрения Чжоу является «предком-основателем» школы неоконфуцианства Чжу Си, философской системы, которая глубоко информировала общества Восточной Азии в средние века.Самыми известными работами Чжоу являются «Объяснение диаграммы высшей полярности» ( Taijitu shuo ) и Penetrating the Classic of Changes ( Tongshu ), обе из которых включены в Zhouzi Quanshu ( Собрание сочинений мастера Чжоу ). Чжоу также написал короткое поэтическое эссе «О любви к лотосу» ( Ai lian shuo ), которое является частью стандартной программы средней школы на современном Тайване.

Содержание

Жизнь и контекст
Работы
1. «Объяснение схемы высшей полярности»
2. Проникновение в классику перемен
3. «О любви к лотосу»
Ключевые концепции
1. Фундаментальное единство в разнообразии
2. Природа человека
3. Аутентичность как этическая и онтологическая основа человечества
4. Неотделимость этической жизни от работы Космоса
5. Видимость как идеал для повседневной жизни
Основные проблемы
1. Родословная
2. Даосские и буддийские влияния
3. Критика других мыслителей
4. Квиетизм
5. Проблема зла
Наследие
Ссылки и дополнительная информация

1.Жизнь и контекст

Многое из того, что мы знаем о жизни Чжоу, взято из Сун Ши ( История династии Сун ), а также анекдотов, сохранившихся в Размышлениях о вещах под рукой ( Цзиньси лу ), антологии Сун. -эра конфуцианские трактаты, составленные Чжу Си с помощью историка Люй Цзуцяня (1137–1181). Эта книга, содержащая около 622 отрывков из трудов основных мыслителей (наряду с комментариями Чжу Си), считается одним из самых важных произведений китайской философии.

Чжоу родился в Даочжоу (современный Хунань) в семье ученых-чиновников. Его «стилевое имя» было «Маошу». Первоначально его личное имя было «Дунши», но из-за табу на использование имени императора (широко распространенная практика в традиционном Китае) имя Чжоу было изменено на «Дуньи», когда император Инцзун взошел на трон в 1063 году. Когда Чжоу было 14 лет, его отец скончался, но его усыновил дядя по материнской линии, Чжэн Сян. Благодаря работе своего дяди Чжоу получил свой первый правительственный пост.За свою карьеру Чжоу работал районным хранителем документации, магистратом различных округов и помощником префекта. Традиционные источники говорят, что он довольно усердно выполнял свои обязанности и заслужил высокую оценку своих коллег и начальства; все же Чжоу отказался участвовать в системе экзаменов на государственную службу, типичном пути, по которому умные и способные люди получали доступ к элитным уровням общества Сун. В результате Чжоу никогда не занимал высокий правительственный пост и не достиг желанной степени «подаренного ученого» ( цзиньши ), высочайшего звания и фактической необходимости для достижения влиятельного поста.

Ближе к концу своей жизни Чжоу заболел и был переведен в Синьцзы в провинции Цзянси, где поселился у подножия горы Лу, одной из священных гор Китая. Здесь он построил убежище вдоль притока реки Пен, назвав его Ляньси («Водопадный поток») в честь ручья в его родной деревне; более поздние поколения почтили Чжоу, назвав его «Мастером Ляньси» после его любимого исследования. Чжоу подал в отставку в 1071 году, скончавшись примерно восемнадцать месяцев спустя. В течение своей жизни Чжоу не был хорошо известен, хотя он кратко обучал Чэн Хао (1032-1085) и Чэн И (1033-1107), когда они были молоды.Однако современники почитали его за теплый характер и интуитивное понимание Пути Небес. Позднее неоконфуцианцы стали рассматривать его как образец «подлинности» ( cheng ), как и ученик Конфуция Янь Хуэй. В 1200 году Чжоу был посмертно прозван Юангуном («герцог Юань»), а в 1241 году он был удостоен чести в жертвоприношениях, совершаемых в официальном конфуцианском храме.

Чжоу жил во время Северной Сун (960–1126), «второго золотого века» конфуцианства.Первоначальный толчок к этому конфуцианскому возрождению исходил от мыслителей позднего танского конфуцианства, таких как Хань Юй (768-824), Ли Ао (772-836) и Лю Чжунъюань (773-819). Они резко критиковали буддизм и выступали за возврат к тому, что они считали истинным источником китайской цивилизации (по словам Чжу Си, «наша культура»), наследию, закрепленному в классических конфуцианских текстах. После краха Тан и возможного подъема династии Сун конфуцианство стало руководящим путем и, как и в династии Хань (206 г. до н. Э.)Н.э.-220 г.

Однако конфуцианское возрождение в ранней песне ни в коем случае не было монолитным, и некоторые выдающиеся мыслители также проводили исследования за пределами официальных кругов. Обращаясь к конфуцианским идеям, многие из этих мыслителей исследовали и приняли даосские и буддийские представления, особенно относящиеся к духовному самосовершенствованию. Последовавшее творческое напряжение между этими переплетенными линиями мысли вдохновило на новые интерпретации классических текстов и вытолкнуло конфуцианство за его традиционные границы.Среди этих мыслителей Чжу Си выделяет нескольких избранных как «Мастеров Северной песни», в группу которых входили Чжоу Дуньи, Шао Юн (1011-1077), Чжан Цзай (1020-1077) и вышеупомянутые братья Ченг. Хотя было бы неправильно считать этих людей образующими институционализированную школу, они были едины во мнении, что общество, основанное на Пути, может быть достигнуто только через личную реформу, основанную на культивировании xin («разум-сердце»). гармонизировать Небо, Землю и Человечество.

2. Работает

Для такой влиятельной фигуры Чжоу написал на удивление мало работ. Фактически, из 622 отрывков в «Размышлениях о вещах » только 12 написаны Чжоу — гораздо меньше, чем количество отрывков из Чжан Цзая и Ченгов. Большинство людей знают Чжоу по его эссе «Объяснение схемы высшей полярности» ( Taijitu shuo ) вместе с его обширным комментарием Проникая в классику перемен ( Tongshu ) . Оба текста сосредоточены на космологии, а также на этических и духовных последствиях их описания космоса, и оба текста продолжают оказывать огромное влияние на китайскую мысль. Кроме того, Чжоу приписывают «О любви к лотосу» ( Ai lian shuo ), короткое поэтическое эссе, которое, как и многие подобные произведения, раскрывает неожиданную философскую глубину.

а. «Объяснение схемы высшей полярности»

Согласно традиции, Чжу Си был настолько поражен этим трактатом, что поместил его в начало «Размышления о вещах под рукой» , тем самым обеспечив ему почетное место в неоконфуцианской мысли.Вообще говоря, он состоит из двух основных частей: самого эссе, в котором описывается эволюция космоса, и прилагаемой к нему «Диаграммы» ( taiji tu ), графической иллюстрации описываемого космического процесса.

Тайцзи Ту из древнекитайского текста

Основная тема Диаграммы проста: человеческое и космическое царства управляются одними и теми же нормами; микрокосм и макрокосм полностью соответствуют друг другу. Как и более ранние китайские мыслители, Чжоу провозглашает, что человеческая жизнь (включая социально-политическую сферу) коренится в Небесном Пути, и что долг мудреца-правителя — обеспечить гармонию космического и человеческого миров.Тем не менее, Чжоу представляет эту космологию особенно убедительно, побуждая более поздних мыслителей считать «Объяснение» истинным шедевром.

При внимательном рассмотрении «Объяснения» можно сделать интересные выводы. Трактат можно разделить на шесть частей, каждая из которых соответствует определенным фигурам на схеме. Часть 1 начинается с таинственной «Неполярности» ( wuji ), изначального, но неопределенного источника всей реальности, которую Чжоу отождествляет с «Высшей полярностью» ( тайцзи ), ядром реального существования. тайцзи дает начало инь и ян путем чередования от неподвижности к активности и обратно. Часть 2 берет начало с инь и ян , говоря о том, как их чередование и комбинация создает пять фаз ( усин : вода, огонь, дерево, металл, земля), которые, в свою очередь, образуют основу для циклов. природы (Времена года). В Части 3 Чжоу возвращается, чтобы включить вудзи и тайцзи , «Два режима» ( инь и ян ) и пять фаз, отмечая, что последние взаимодействуют и стимулируют друг друга, таким образом создавая мириады вещей нашего мира.

На этом этапе Чжоу покрыл всю диаграмму, но «Объяснение» закончено только наполовину. В Части 4 он переходит к человечеству, которое возникает из космических процессов и, как таковое, управляется как инь , так и ян , которые вместе порождают нашу «пятичленную природу». В Части 5 Чжоу обращается к мудрецу, идеальному китайскому правителю, который более ясно воспринимает и воплощает космические силы, чем большинство человечества. Отражая космический ритм, мудрец обращается и «решает» человеческие дела с помощью конфуцианских добродетелей центральности, правильности, человечности и правильности, пребывая в «тишине».Наконец, в Части 6 Чжоу обращается к Ицзин ( Классика перемен ), ссылаясь на мудрость Мудреца как на мудрость, охватывающую космические и человеческие истины.

Чжоу широко использует парадоксальный язык в «Объяснении», особенно в первой строке, где он различает wuji и taiji , но объединяет их вместе. При этом Чжоу предлагает эквивалентность, если не действительную идентичность. Чжоу продолжает в том же риторическом стиле, говоря о зарождающемся космосе как о «неподвижном» и «активном» в своем функционировании: «Активность и неподвижность чередуются; каждый является основой другого.В Части 2 Чжоу провозглашает, что Пять Фаз в своей основе едины — «просто инь и ян ; инь и ян — это просто тайцзи ”, хотя каждый из них имеет свою природу. Часть 4 открывается заявлением о том, что люди обладают «лучшими и наиболее духовно эффективными [ ци ]», тем самым выделяя нас для особого рассмотрения. Люди отличны, но не отделены от других существ или процессов творения. Часть 5 посвящена мудрецу, таинственной фигуре, которая легко управляет человеческими делами, как если бы он был творением природы.Наконец, Чжоу завершает свое выступление заявлением: «Действительно великолепен Yijing ! В этом его превосходство! » Завершая эту ноту благоговения, Чжоу предполагает, что его трактат дает представление о космическом видении Мудреца.

«Объяснение» Чжоу одновременно волнует, просветляет, но в то же время сводит с ума таинственность, и эта таинственная атмосфера является источником силы текста. Тайна углубляется по мере того, как Чжоу ведет нас по схеме, в основном потому, что он описывает, а не объясняет различные фигуры, и он странным образом умалчивает о некоторых аспектах схемы.Таким образом, эссе напоминает богословский трактат, в котором излагаются основные учения, извлеченные из «Священных Писаний», таких как Ицзин , и связываются их связным образом. В этом отношении он напоминает Никейский символ веры, формальное изложение основных убеждений, разделяемых многими традиционными христианами. Подобно Символу веры, «Объяснение» Чжоу предполагает, что читатели знакомы с его идеями, представляя их как «символы веры», но никогда не аргументируя, почему это должно быть так.

г.Проникновение в классику перемен

Эта работа состоит всего из сорока глав, но, поскольку каждая глава представляет собой всего лишь параграф или около того, она все еще относительно короткая. Якобы название Tongshu происходит из-за того, что Чжоу настаивает на том, чтобы его принципы пронизывали ( тонг ) и согласовывались с Ицзин. Трактат также опирается на Чжунъён ( Доктрина среднего ), Шуцзин ( Классик истории ) и Аналитики .Вероятно, что «Объяснение» изначально было последним разделом Tongshu , но Чжу Си переместил его в начало; в конце концов, он стал независимым произведением из-за его важности для неоконфуцианской мысли.

Основные темы трактата занимают центральное место в неоконфуцианском проекте: необходимость подлинности ( ченг ) в достижении проницательности и как реализовать проницательность в соответствии с космосом, чтобы установить истинный Путь ( Дао ). Чжан Бокс (1652-1725), составивший Полное собрание сочинений Чжоу Дуньи ( Zhou Lianxi xiansheng quanji ), делит Tongshu на две части, каждая из которых состоит из 20 глав.Некоторые идеи и проблемы связывают различные главы, но подробное изложение выходит за рамки этой статьи. Вместо этого в этом обзоре выделены ключевые моменты и включены цитаты, чтобы передать голос и стиль Чжоу.

Часть 1: Туншу, главы 1-20

Первая половина трактата начинается с волнующего провозглашения: «Подлинность — основа мудреца». В следующих нескольких главах Чжоу затем затрагивает несколько традиционно конфуцианских тем: важность моральной добродетели, необходимость учиться, как правильно управлять и так далее.Неудивительно, что Чжоу обосновывает каждую из этих человеческих проблем работой космоса, как мы уже видели в «Объяснении». Однако в этой первой половине есть несколько моментов, которые делают Tongshu довольно уникальным и поэтому заслуживают пристального внимания.

Главы 7-10, например, состоят из вопросов неназванных студентов и ответов Чжоу, тем самым риторически подчеркивая педагогическую и диалогическую природу конфуцианства. Возвращаясь к примеру Конфуция, текст предполагает, что читатель знакомится с учением, как если бы лицом к лицу с учителем, «старой моделью» ( лаоши ), которым, в данном случае, является сам Чжоу. .Глава 7 (под соответствующим названием «Учитель») открывается: «Кто-то спрашивает:« Кто делает всех под Небесами добрыми? »» Ответ: «Учитель». Вопрос: «Что ты имеешь в виду?» Ответ: «[Он тот, чья] природа просто находится в равновесии между твердостью и уступчивостью добра и зла». В следующих нескольких главах Учитель напоминает нам об удаче в возможности исправлять наши ошибки, о важности мышления как о деятельности, коренящейся в нашей изначальной подлинности, и подчеркивает преданность обучению по мере того, как мы прогрессируем по направлению к проницательности.

Главы 17-19, с другой стороны, касаются того, что может показаться второстепенным: музыки и, в более широком смысле, «искусства» в целом. Однако эта тема, по сути, является центральной для конфуцианства, которое последовательно отстаивает важность культурного совершенствования ( wen ) как части Пути. Вторя словам самого Конфуция, Чжоу говорит о музыке как о положительном влиянии на людей, помогая им настроиться друг на друга. Так, в главе 17 он говорит: «[Древние мудрецы и цари] создали музыку, чтобы выразить воздух восьми [направленных] ветров и умиротворить настроения всех под Небесами.«Музыка не только настраивает разум и сердца всех людей, она также гармонизирует нас с животными и духовными существами. В этом коротком разделе мы видим неразделимость эстетических, этических и духовных аспектов мудрого обучения.

Глава 20 подводит итоги к настоящему моменту Чжоу и ведет нас к следующей половине. Поэтому уместно, что эта глава называется «Учимся быть мудрецом», и, как и главы 7-10, это диалог между учеником и учителем. Учитель объясняет основы Пути мудреца, говоря: «Единство необходимо.Быть единым — не иметь желания. Без желаний, когда человек неподвижен, он свободен, а когда активен, он прямолинеен. Когда человек остается незанятым, он будет чист; будучи ясным, он будет проницательным. Будучи прямым в деятельности, человек будет беспристрастным; быть беспристрастным будет всеобъемлющим. Будучи ясным и проницательным, беспристрастным и всеобъемлющим, он почти [мудрец] ».

Даосский привкус в первой половине Tongshu безошибочен, но Чжоу не предполагает, что мудрец наблюдает за миром с пустым умом.Напротив, он отмечает, что стремление к прозорливости означает объединение всех своих способностей. Укоренившийся в своей истинной природе, не отвлекаемый своенравными желаниями и не занятый эгоистичными похотями или мимолетными прихотями, человек напрямую связан со всем. Тогда можно будет ясно видеть и, таким образом, реагировать соответствующим образом.

Часть 2: Туншу, главы 21-40

Эта вторая половина Tongshu переходит от более метафизической позиции первой части к более явно этической ориентации.Чжоу начинает в типично конфуцианской манере, сосредотачиваясь на управлении обществом, подчеркивая важность «беспристрастности» ( гун ) — скрупулезного избегания эгоизма — для достижения «ясности» ( мин ). Как и «Объяснение», первые несколько глав соотносят моральную добродетель с космическими процессами инь, янь, и у син . Следуя современному конфуцианскому Ту Веймингу, мы можем сказать, что Чжоу формулирует здесь «антропокосмическое» видение.Однако ссылки на Zhongyong , а также необходимость интеллекта для восприятия истины напоминают нам, что метафизическое знание — это всего лишь первый шаг к разыгрыванию Пути.

Одна из самых интересных вещей во второй половине Tongshu — это центральная роль, которую играет Янь Юань (Yan Hui), наиболее склонный к мистике ученик Конфуция. В какой-то момент, например, Чжоу превозносит пример Янь Хуэя: «Видя то, что было велико, его ум был спокойным.Когда его разум был спокоен, ничего не было недостаточным. Не имея ничего недостаточного, тогда богатство и честь, бедность и скромное положение были [для него] одинаковыми. Будучи все тем же самым, он смог трансформировать и уравнять [других, то есть рассматривать других как равных]. Таким образом, Янцзы [Ян Хуэй] был вторым после Мудреца [Конфуция] ». Чжоу подчеркивает тот же момент немного позже в главе 29, где Чжоу превозносит «всесторонность» Конфуция, после чего он сразу же хвалит Янь Хуэя как единственного, кто смог распознать это качество и смоделировать его для последующих поколений.

В то время как весь Tongshu основан на Yijing , он наиболее подробно фокусируется на этой работе в последних 10 главах. Большая часть этого раздела читается так, как если бы Чжоу проводил читателя через ритуальную консультацию с этой самой загадочной китайской классикой, ссылаясь, среди прочего, на гексаграммы №1, 24, 25 и 37. Кроме того, он цитирует отрывки из Xici («Прилагаемые примечания»), наиболее философски богатой части Yijing .

Чжоу начинает последний раздел трактата (главы 37-40) очень просто, ссылаясь на космическую основу мудрого Пути и подчеркивая беспристрастность мудреца, вспоминая педагогический диалог из предыдущих разделов: «Путь мудреца совершенно беспристрастен, » Я сказал.Кто-то спросил: «Что это значит?» Я ответил: «Небо и Земля совершенно беспристрастны». Наконец, в самой последней главе Чжоу завершает Туншу , давая руководство к мудрому Пути через линии Ицзин . Особого внимания заслуживают последние несколько предложений: «Будьте осторожны! Это означает [следовать] «своевременному средству»! «Держи спину неподвижно», потому что спины не видно. В неподвижном состоянии можно остановиться [в нужной точке]. Остановить — не действовать [намеренно]. Действовать [преднамеренно] не означает останавливаться [в нужной точке].Этот Путь глубок! »

В общем, Tongshu — это насыщенный, вызывающий воспоминания текст, соответствующим образом отражающий таинственную и неотразимую мудрость Yijing . Неуловимый, но намекающий стиль Чжоу основан на множестве источников, побуждая читателя устанавливать связи между различными разделами и событиями в ее собственной жизни. Тем не менее, раскрывая вдохновляющее космическое видение, оно постоянно напоминает читателям, что его истина может быть реализована только в том случае, если ее разыгрывают ежедневно.

г.«О любви к лотосу»

Хотя это и не философский трактат, «О любви к лотосу» ( Ai lian shuo ) остается самой любимой работой Чжоу и раскрывает удивительные духовные глубины. Согласно традиции, Чжоу написал стихотворение в 1071 году после того, как построил свое убежище, Ляньси, у подножия горы Лу. Как было принято у отставных литераторов (китайских ученых-бюрократов), он выкопал пруд перед своим кабинетом и насадил его цветами лотоса, проводя большую часть своего досуга, созерцая эту сцену.

«О любви к лотосу» насчитывает около 119 знаков помимо названия, разбитых на одиннадцать строк. Каждая из строк представляет собой пару стихов разной длины. Чжоу написал это произведение в стиле гу вэнь («древнее письмо»), литературном стиле, восходящем к элегантной прозе династии Хань. Этот стиль становился все более распространенным во время конфуцианского Возрождения, был фаворитом позднего танского конфуцианского критика Хань Юя и контрастирует со стилем «параллельной прозы», который ранее доминировал в китайской прозе, с очень строгим размером и схемой рифмы последнего.В эпоху песни гу вэнь стал предпочтительным стилем среди литераторов и был риторическим сигналом того, что писатель и читатель имеют дело с произведением «особого письма», касающимся высоких идеалов, а не низким или вульгарным. подданных, так же как «королевский английский» функционировал в Британской империи в 19 ^-х и 20 ^-х веках. Знак образования и культуры, гу вэнь все еще был доступен в определенной степени для представителей низших классов и, таким образом, являлся примером силы вэнь как культурно связывающей силы среди китайского населения.

На первый взгляд, «О любви к лотосу» — это проникновенная ода Чжоу цветущим цветам в его саду, вызывающая безмятежное присутствие цветущих хризантем, пионов и лотосов, каждый из которых обладает своей отличительной аурой и красивой формой. Тем не менее, произведение намекает на тонкую глубину смысла, указывая на антропокосмическое видение, которое Чжоу так подробно обсуждает в других своих работах. Для Чжоу лотос олицетворяет космическую / духовную гармонию, к которой мы все должны стремиться. Таким образом, он говорит: «Внутри он открыт; снаружи она прямая ( чжи ) »- линия, напоминающая освященный веками китайский идеал Дао.Чжоу противопоставляет это хризантеме, которая является «отшельником» среди цветов, и пиону, который он называет «богатым» или эффектным, ярким и привлекательным для масс. С другой стороны, лотос — это «джентльмен среди цветов». Термин «джентльмен» ( junzi ), конечно, со времен Конфуция был идеальным человеком.

Как и другие китайские литературные произведения, «О любви к лотосу» опирается на культурные тропы конфуцианских, даосских и буддийских традиций.Это наиболее очевидно с изображением самого лотоса. Как пишет Чжоу: «Я люблю только лотос за то, что он поднимается из грязи, но остается незапятнанным; купается в чистых течениях, но не соблазнительно ». «О любви к лотосу» пульсирует тонким, но мощным символизмом, вызывая глубокое, спокойное настроение, поощряя динамическое и внимательное состояние осознания. Таким образом, он дает представление о самом мудром уме.

3. Ключевые понятия

Работы Чжоу, творческие и эклектичные по своей природе, устанавливают основные параметры неоконфуцианской философии.Хотя он никогда не формулирует полноценную систему, большинство обсуждаемых им концепций поддерживают друг друга. Таким образом, в этом обзоре рассматриваются ключевые темы, проходящие в трудах Чжоу, и объясняется, что они влекут за собой и как они связаны друг с другом.

а. Фундаментальное единство в разнообразии

Неизменной проблемой философии, выраженной во всех культурах, является взаимосвязь между мириадами явлений в мире, которые разнообразны и кажутся постоянно меняющимися, и лежащим в основе единством и стабильностью в этом огромном целом.Пруд наполнен десятками цветков лотоса, каждый из которых отличается и имеет свой уникальный оттенок, некоторые цветут, а другие увядают. И все же кажется, что все они олицетворяют одну и ту же «лотосность», и каждый конкретный цветок остается самим собой на протяжении всего своего жизненного цикла. Точно так же наш мир населен тысячами разных людей, и у каждого человека есть свое уникальное происхождение, мысли и чувства. И все же жизнь каждого человека следует схожему образцу, и каждый человек олицетворяет одну и ту же «человечность».«Какая взаимосвязь между единством и множественностью характеризует наш мир? Эта проблема, проблема «Единого и Многого», лежит в основе многих мировых философий, от досократиков древней Греции, таких как Фалес, Анаксимандр, Гераклит и других, до безымянных is , составивший Упанишад различных мыслителей классической китайской цивилизации. Хотя ответы были разными, большинство решений предполагают, что мир — это «одно целое», и поэтому должен быть объединяющий аспект очевидного разнообразия.

Для Чжоу Дуньи ответ заключается в том, что фундаментальное единство охватывает мириады вещей, включая людей. Это единство, однако, не состоит ни в какой-то статической метафизической каше, в которой все вещи рушатся в бесформенное Единое, ни в каком-то нематериальном Божественном Существе («Боге»). Скорее, это единство представляет собой динамическую интегрированную систему, в которой все вещи функционируют вместе. Мы можем ясно видеть это в Тонгшу , глава 22, где Чжоу кратко резюмирует космический процесс: «Два [режима] ци и пять фаз преобразуются и порождают бесчисленное множество вещей.Пять — это различие, а двое — действительность; два по сути — одно. Таким образом, многие являются одним, и одна действительность делится на множество ».

Несмотря на такую всеобъемлющую метафизическую схему, Чжоу сохраняет явно человеческий фокус, обычно связанный с конфуцианством, предлагая антропокосмическое видение, в котором основные метафоры для понимания самого человечества взяты из работы Природы. Мы можем увидеть это наиболее ясно в «Объяснении» Чжоу, где он цитирует раздел комментариев к Ицзин : «Добродетель мудреца равна добродетели Неба и Земли; его ясность равна ясности солнца и луны; его своевременность равна четырем временам года.В этом отрывке Чжоу описывает Путь мудреца, идеал человечества, в явных космологических терминах. Риторически послание ясное: Путь человечества — это Путь космоса.

Изучающие китайскую мысль могут распознать в метафизическом видении Чжоу еще один вариант представления человечества, образующего триаду с Небом и Землей, возможно, лучше всего выраженный в утверждении «единство Неба и Человечества» ( tianren heyi ). Это гармоничное единство человека и космоса лежит в основе философии Чжоу и явно опирается на ранних конфуцианских мыслителей, особенно на Дун Чжуншу (ок.195-105 до н. Э.). В некоторых отношениях Чжоу Дуньи просто расширяет эту основу, заимствуя идеи из буддизма и даосизма, которые он интегрирует в конфуцианскую традицию. Люди, наряду со всеми другими природными явлениями, являются неотъемлемыми частями большего целого, и, с точки зрения Чжоу, мы можем видеть это учение как метафизически, так и этически. Джулия Чинг предполагает, что под влиянием буддизма эта идея трансформировалась во все более абстрактную поговорку «Десять тысяч вещей — одно» ( wanwu yiti ), и хотя мы можем видеть аспекты такого «пантеизма» в трудах Чжоу, он никогда не защищает чистое погружение в метафизическое созерцание; для Чжоу принятие реальной воплощенной ситуации превосходит мистическое чудо.

Неудивительно, что это требование недвойственного единства-разнообразия не поддается четкой формулировке. Как и многие философы-мистики (например, Чжуанцзы, Хуэйнэн, Псевдо-Дионисий, Чанкара, Ибн Араби и другие), Чжоу часто прибегает к языку парадоксов. Возможно, самый известный пример — первые слова «Объяснения»: wuji er taiji («Неполярность), но все же высшая полярность!»). Эта самая любопытная из строк состоит из отрицания и положительного утверждения, соединенных союзом.Грамматически эта фраза отличает wuji и taiji , но объединяет их в некую идентичность. Это одновременное тождество и различие перекликается с первой главой Даодэцзин : ce liang zhe Tong chu er yi ming («эти два [ wu — « небытие »- и you -« бытие »] взаимопроникают, но, появившись, различаются по названию »). Чжоу обращается к парадоксу и в других местах своих сочинений. Риторически парадоксальный язык затрудняет рациональное понимание.Несомненно, это более мистическое измерение работы Чжоу поощряло интерпретации, подчеркивающие его долги перед даосизмом и буддизмом.

Парадоксальное гармоничное единство человечества и большого космоса также проявляется в обсуждении Чжоу «неподвижности» и «активности». Вторая строка «Объяснения» гласит: «Высшая полярность активности генерирует ян; еще на пределе активности. В неподвижности он производит инь; , но на пределе тишины он активен.Чередуются активность и неподвижность; каждый является основой другого ». Подобно инь, и ян, , так что космическое спокойствие и активность являются взаимодополняющими противоположностями, а не противоположными, а, скорее, взаимосвязанными. Этот космический образец также формирует модель для мудреца, который остается все еще в разгаре деятельности, но также активен, сохраняя неподвижность. Такая активная тишина и неподвижность выражает фундаментальный динамизм, управляющий существованием в целом.

Один вопрос, который возникает в связи с представлением Чжоу о единстве в разнообразии, заключается в том, говорит ли он строго космологически о «физическом» функционировании реальности или метафизически о конечной структуре космоса.Работы Чжоу неоднозначны по этому поводу и поддаются обоим прочтениям. А.С.Грэм, однако, утверждает, что Чжоу говорит космологически, и что тенденция читать Чжоу метафизически связана с чтением Чжу Си, в котором он приравнивает тайцзи к ли (принцип).

Чжоу предлагает тонкий способ понять психологический аспект такого единства, когда он говорит о «беспристрастности» ( гонг ). Тот, кто «беспристрастен», не подчиняется мелким желаниям и, таким образом, может без осложнений отреагировать на любую ситуацию.Как говорит Чжоу: «Будучи прямым в деятельности, человек будет беспристрастным; быть беспристрастным будет всеобъемлющим ». Нет ощущения отстранения, но есть активное принятие существования. Более того, такое взаимодействие с миром в целом — это Путь мудреца, состояние, которое отражает космос.

г. Человеческая природа

Антропокосмическое видение Чжоу, сосредоточенное на единстве Небес, человечества и всего сущего, влечет за собой особое представление о человеческой природе ( xing ).Действительно, обсуждение человеческой природы — одна из отличительных черт неоконфуцианской традиции. В отличие от Ченгов и Чжу Си, Чжоу прямо не разъясняет своего взгляда на человеческую природу, но мы можем сделать довольно много выводов из его работ.

Чжоу никогда не использует фактический термин xing в «Объяснении», но он упоминает его несколько раз в Tongshu . Подобно тому, что мы видим в Mencius и Zhongyong , Чжоу подразумевает, что природа людей наделена Небесами и в основе своей хороша.Чжоу снова обращается к Ицзин: «». Чередование инь и ян называется Пути. То, что исходит из этого, хорошо. То, что выполняет [или составляет] его, есть природа человека ». Чжоу завершает эту важную главу особенно благоговейной нотой: «Действительно велики перемены, источник человеческой природы и одаренности!» Далее, в главе 3, Чжоу превозносит поведение в соответствии с пятью неизменными добродетелями (человечность, праведность, приличие, мудрость и честность), отмечая, что «того, кто по своей природе такой, чувствует себя так легко, называют мудрецом.Тот, кто восстанавливает его и удерживает его, называется достойным ».

Очевидно, Чжоу поддерживает менцианский взгляд на человеческую природу как на врожденную доброту. Человеческие существа по своей природе являются моральными существами. Однако в философской антропологии Чжоу есть противоречие, поскольку различие между добром и злом не находится на первичном уровне космического происхождения. Как он заявляет в «Объяснении»: «Только люди получают лучшее и наиболее духовно действенное [ qi ].Как только они сформированы, они рождаются; когда проявляется дух [ shen ], они обладают разумом; когда их пятеричная природа побуждается к активности, добро и зло различаются, и в результате возникает бесчисленное множество дел ». Точно так же в главе 3 Тонгшу Чжоу загадочно говорит: «В подлинности нет [преднамеренного] действия [ wuwei ]. В зарождении есть добро и зло ». Здесь Чжоу настаивает на покое как на космическом фундаментальном значении, что этот высший уровень выходит за рамки различия между добром и злом; последнее различие возникает только тогда, когда люди начинают взаимодействовать с реальными вещами.Более поздние комментаторы пролили много чернил на споры о том, что имеет в виду Чжоу.

Вообще говоря, Чжоу поддерживает культивирование «разума-сердца» ( xin ), которое стало отличительной чертой неоконфуцианской религиозности, однако он, очевидно, сильно опирается на даосизм. Конечно, Чжоу использует термины, часто связанные с даосскими neidan («внутренняя алхимия»), особенно qi , основной «материей» вселенной, shen («дух») и даже jing («сущность» ), хотя о последнем упоминает лишь раз или два.Напротив, Чжоу довольно много говорит о shen , которое он связывает с когнитивными способностями. Таким образом, как отмечает Чжоу в Tongshu : «То, что« проникает при возбуждении », есть дух ( shen )». Очевидно, shen бездействует, пока не будет стимулирован внешними явлениями, после чего активируется и начинается «познание».

Место ци в представлении Чжоу о человеческой природе расплывчато. То есть ци является жизненно важным компонентом людей и всего сущего, однако Чжоу никогда не обсуждает его в той степени, в какой мы находим его в трудах более поздних неоконфуцианцев.Он также не отличает его явно от «Принципа» ( li ). В «Объяснении» Чжоу говорит о wu xing как об основных фазах qi и, следовательно, фундаментальных для работы космоса, продолжая отмечать, что «только люди получают самое прекрасное и наиболее духовно действенное [ qi ] ». Это утверждение подразумевает, что человеческая природа уникальна; люди имеют особый статус в мире, хотя и не как существа иного порядка, чем мириады других вещей.Джозеф Адлер предполагает, что для Чжоу люди естественным образом проявляют шэнь , потому что они наделены наиболее совершенной ци . Таким образом, благодаря функционированию shen мы можем охватить все. Здесь Чжоу явно предвосхищает более поздние неоконфуцианские взгляды на человеческое совершенствование как уточнение ци , хотя он не говорит о различиях между людьми в терминах «грубости» и «утонченности» ци .Однако следует отметить, что , а не , дает полное объяснение, которое мы находим в работах Чжу Си.

г. Подлинность как этическая и онтологическая основа человечества

Следуя духовному течению конфуцианской традиции, проиллюстрированному в Mencius и Zhongyong , Чжоу утверждает, что подлинность ( cheng ) необходима для того, чтобы быть полностью человечным. Фактически, Чжоу открывает Tongshu , заявляя: «Подлинность — это основа мудреца.Далее он добавляет, что это «основа пяти постоянных [добродетелей]», а также «совершенно легко, но трудно практиковать». Позже он подчеркивает этот довольно парадоксальный момент, говоря: «Если быть аутентичным, нет [преднамеренного] действия». Это кажется явно даосским (Чжоу на самом деле использует здесь термин wuwei ), но значение Чжоу можно понять только через него. Для Чжоу подлинность выражает человеческую природу такой, какая она есть на самом деле; быть подлинным — значит проявить свой Небесный дар.Образно говоря, быть аутентичным — значит оставаться в своей природе, действуя в мире. Аутентичность, таким образом, является как онтологической , так и этической ; это проявление нашего фундаментального существа, а также корень нравственной деятельности.

Для Чжоу быть аутентичным тесно связано с самосовершенствованием, центральным аспектом конфуцианства песни, который составляет основу неоконфуцианской духовности. В некотором смысле подлинность — это «данность», поскольку она коренится в нашей природе, но мы должны работать над ее развитием, как и с любой врожденной способностью.Чжоу подчеркивает важность такого этического / онтологического стремления на протяжении всего Туншу . Более того, Чжоу заявляет, что неаутентичный ( bu cheng ) возможно, когда в главе 2 Tongshu он говорит о пяти постоянных [добродетелях] и «сотнях практик» нравственного поведения как о « неправильно »или« заблокировано развратом и заблуждением ». Предположительно, такие случаи возникают, когда человек охвачен эгоизмом и эгоизмом.

Один из самых интригующих и спорных моментов, которые Чжоу делает о стремлении к подлинности, заключается в том, что быть подлинным, как способ вернуться к своей истинной человеческой природе, также является способом для человека «стать Единым» ( yi ).Более того, Чжоу также говорит, что быть в таком состоянии — значит «не иметь желания». Чжоу играет здесь явно мистический тон с небольшим аскетическим оттенком, который сильно перекликается с буддизмом и даосизмом. Контра Макс Вебер, социолог религии, который, как известно, проводил различие между аскетическими и мистическими формами религии, Чжоу предлагает духовность, которая пересекает эту дихотомию. Конечно, если читать в контексте, Чжоу на самом деле, кажется, означает состояние ясного, но активного взаимодействия с ситуацией.Чжу Си и более поздние комментаторы, возможно, изо всех сил пытаясь дистанцировать Чжоу от обвинений в буддийском и даосском влиянии, объясняют, что Чжоу имеет в виду, что человек должен достичь непредвзятого, неотвлекаемого состояния, а не отказываться от мира.

г. Неотделимость этической жизни от работы Космоса

Как мы видели в его понимании подлинности, Чжоу также провозглашает интегральную взаимосвязь космологии и этики. Хотя это центральная тема в «Объяснении» и Tongshu , один из лучших намеков на этот момент содержится в «О любви к лотосу», где он называет цветок лотоса «джентльменом ( junzi). ) среди цветов. junzi , «благородный человек», является высшим этическим идеалом в раннем конфуцианстве и, по сути, эквивалентом Мудреца в неоконфуцианской традиции. Более того, здесь Чжоу не только говорит о природном явлении — цветущем цветке лотоса — с моральной точки зрения, он также подчеркивает его глубоко эстетический аспект. Подобно прекрасному лотосу, junzi знаменует собой полный расцвет человеческой жизни.

Переплетение этического и космологического в мышлении Чжоу показывает, прежде всего, его практическую направленность.В «Объяснении» и Tongshu Чжоу говорит о нашем мудром измерении в динамичных и активных выражениях. Будь то в своих наставлениях относительно постоянного стремления, в своих напоминаниях о важности упорядочивания общества и в своем осторожном подходе к действию в мире, Чжоу утверждает, что моральная жизнь отражает космический порядок; мудрое поведение созвучно творческому руководству Небес и питательной жизненной силе Земли.

В своей работе Чжоу свободно смешивает метафизический и этический язык, легко переключаясь с одного на другой, как мудрец, действующий в соответствии с космосом, создавая хорошее общество, следуя конфуцианским моральным учениям.Таким образом, как он отмечает в «Объяснении»: «Только люди получают лучшее и наиболее духовно действенное [ qi ]. Однажды сформировавшись, они рождаются; когда проявляется дух ( shen ), они обладают разумом; когда их пятеричная природа побуждается к активности, добро и зло различаются, и в результате возникает бесчисленное множество дел. Мудрец решает эти [дела] с центральностью ( чжун ) и правильностью ( чжэн ), человечностью ( рен ) и правотой ( йи ).. .. »

Последний момент, который имеет некоторое отношение к неотделимости этики от работы космоса в работе Чжоу, заключается в том, как он может предвосхищать некоторые взгляды Ван Янмина (Wang Shouren, 1472-1529), в частности, неразделимость «врожденного ( моральное) знание »( лянчжи ) от действия. С точки зрения Чжоу, в основе мудреца лежит подлинность; как он говорит в Tongshu , «быть мудрецом — это не что иное, как быть подлинным». Более того, он позже заявляет: «Совершенно подлинный человек действует.Другими словами, быть мудрецом — значит действовать подлинным (мудрым) образом. В том же ключе Ван объясняет своему ученику Сюй Ай в Инструкциях по практической жизни ( Chuanxilu ) , «Никогда не было людей, которые знают, но не действуют. Те, кто должны знать, но не действуют, просто еще не знают ». Похоже, что и Чжоу, и Ван согласились бы со знаменитым изречением Сократа о том, что «знать добро — значит делать добро».

e. Проницательность как идеал для повседневной жизни

Концепция проницательности как идеи, которая должна быть актуализирована в повседневной жизни, подразумевается в предыдущем пункте, касающемся Чжоу и Ван Янмина.Даже беглое прочтение «Объяснения» и Tongshu показывает, что Чжоу стремится претворить в жизнь мудрые идеалы. Как говорит Чжоу: «Быть активным и правильным — это Путь». Во введении к «Краткая история китайской философии » Фэн Юлан цитирует одного из своих коллег, сказавшего: «Все китайские философы были разными степенями Сократа. . . Для него философия вряд ли когда-либо была просто образцом идей, выставленных для человеческого понимания, но была системой предписаний, внутренних по отношению к поведению философа.”( Краткая история китайской философии , 10). Этот отрывок читается так, как если бы он был написан специально о самом Чжоу. Ясно, что для Чжоу истинная цель должна состоять в том, чтобы осознать проницательность, то есть открыть ее и сделать конкретно реальной здесь и сейчас.

Чжоу ясно дает понять, что мудрец в качестве идеала должен взаимодействовать с обществом и большим миром. Согласно «Объяснению», мудрец не только «решает эти [дела]», но и дает подробные указания для мудрых действий в мире на протяжении Туншу .Возможно, наиболее краткое его обсуждение содержится в главе 6: «Путь мудрецов — это не что иное, как человечность и правильность, центральность и правильность. Сохраните его, и он будет ценным. Практикуйте это, и это принесет пользу. Увеличь его, и он будет соответствовать Небу и Земле ». Мудрец активно занимается вещами, руководствуясь моралью, уходящей корнями в космос. Однако мы должны помнить, что этот идеал также является глубоко духовным , предполагающим «внутренний мирской мистицизм», охватывающий всю жизнь.

Понятно, что забота Чжоу о прозорливости проявляется в различных моделях, которые он поддерживает для нашего подражания. Самый очевидный пример — Конфуций, которого Чжоу часто цитирует и которому Чжоу явно посвящает две главы (38 и 39) Tongshu . Чжоу также поддерживает ученика Конфуция Зилу и легендарного Фуси, которому приписывают составление гексаграмм Ицзин . Однако Чжоу с особым почтением относится к Янь Хуэю, самому духовному из учеников Конфуция.Таким образом, обсуждая всеобъемлющую природу мудреца, Чжоу пишет: «Мастер Ян был тем, кто выявил полноту мудрости и обучил десять тысяч поколений без ограничений. Разве он не был столь же глубокомыслен? » Интересно, что сам Чжоу играет аналогичную роль для более поздних неоконфуцианцев, которые считали его образцом подлинности.

4. Основные проблемы

Как и все известные мыслители, работа Чжоу Дуньи предоставляет богатый материал для дальнейшего анализа.Некоторые из проблем, которыми занимается Чжоу, представляют универсальный философский интерес, в то время как другие скорее уникальны для китайской, или, точнее, конфуцианской мысли.

а. Происхождение

В традиционной китайской культуре, где семейные отношения занимают центральное место в социальной жизни и идентичности, первостепенное значение имеет родословная. Это верно не только в социальном и политическом плане, но также и в научных кругах; в конце концов, большинство «школ» китайской мысли называются цзя («семья»).В самом деле, это клише — сказать, что китайское общество представляет собой большую семью с императором («Сыном Неба») в качестве ее отца. Крайне важно быть верным своему цзя ; отклониться от его пути или выйти за его пределы — значит позорить большую семью, включая предков, и рискнуть суровым наказанием, даже остракизмом. Иметь дурную репутацию, случайное или неизвестное происхождение — это очень подозрительно в вежливых кругах. Для ученых прямая связь с более ранними мыслителями является необходимостью, поскольку это помогает подтвердить, что человек действительно получил Дао.Путь, если он будет продолжен, должен быть передан грядущим поколениям. Таким образом, тот факт, что учение Чжоу имеет сомнительное происхождение, вызывал серьезную озабоченность в более поздних конфуцианских кругах. В предисловии к его «Беседам мастера Чжу, организованным тематически» ( Zhuzi yulei ) 94: 3153, Чжу Си доходит до сути вопроса, говоря: «Никто не знает, откуда пришла его (Чжоу Дуньи) традиция учения. из.»

Большинство современных ученых согласны с тем, что включение Чжоу в «ортодоксальную» линию неоконфуцианства Сун произошло благодаря усилиям Чжу Си в конце 12 ^{-х годов} века.Практически с самого начала Чжу столкнулся с конфликтом из разных источников, в частности братьев Лу, Лу Цзишо (1120-1190-е гг.) И Лу Цзиюаня (1139-1193 гг.), Двух литераторов , которые утверждали, что Чжоу слишком даосский, чтобы считаться получателем. конфуцианского пути. Кроме того, существуют исторические проблемы с предполагаемой связью Чжоу с братьями Ченг, в том числе тот факт, что Чэн И заявляет, что его старший брат Чэн Хао лично заново открыл Путь через изучение классических произведений. Более того, ни один из Чэнов не относится к Чжоу в терминах, обычно используемых учителями; вместо этого они называют его личными именами.Кроме того, ни один из учеников Чэнов даже не упоминает Чжоу в своих трудах. Все вместе эти моменты ставят под сомнение место Чжоу в прямой линии конфуцианской передачи.

Джозеф Адлер и другие исследовали исторические и биографические записи и обнаружили, что во второй половине жизни Чжу Си были согласованные усилия со стороны ученых-чиновников Чжу и Хунани, чтобы поднять Чжоу до мудрого статуса, несмотря на преобладающее в то время мнение — Усилия, которые достигли высшей точки во время правления императора Лицзуна (1225–1264).Со своей стороны, Чжу Си обходит тонкую историческую связь, приписывая источник мудрого ума Чжоу трансцендентному источнику. Таким образом, как пишет Чжу в записи своего личного паломничества к месту, где учился Чжоу:

«Что касается Учителя [Чжоу] Ляньси, если он не получил распространение этого Дао Небесами, как он смог так легко продолжить его после такого длительного перерыва и так внезапно вывести его на свет после такой кромешной тьмы? . . Пять планет были соединены в Куй [фаза лунной активности, использовавшаяся для построения древнего китайского календаря], что стало поворотным моментом в культуре.Только после этого разнородные qi гомогенизировались, а разделенные [ qi ] сливались; ясное и яркое дарование было получено полностью одним человеком, и появился Мастер [Чжоу Дуньи]. Не следуя за учителем, он молча зафиксировал суть Пути, построил Диаграмму и приложил к ней текст, чтобы заложить окончательную основу для самого существенного. . . Ах! Какое величие! Если бы не то, что Небеса даровали [Чжоу], как мы могли бы участвовать в этом? »

Подобные обращения к Божественной Власти, однако, поднимают философские проблемы, слишком многочисленные, чтобы обсуждать их здесь.

г. Даосские и буддийские влияния

Даосские и буддийские влияния на мысли Чжоу также заслуживают серьезного внимания, особенно в свете разногласий вокруг происхождения Чжоу и довольно напряженных попыток Чжу Си привязать его к конфуцианскому лагерю. Одним из распространенных, хотя и упрощенных, взглядов на неоконфуцианство является то, что оно началось в Южной песне (1127–1279) в ответ на широко распространенные политические, социальные и культурные сдвиги после краха Северной песни (960–1126).С потерей китайских территорий, особенно долины Хуанхэ, традиционной китайской «сердцевины», вторжениям, не являющимся ханьцами, различные ученые и официальные лица стремились восстановить явно китайскую идентичность, связанную с конфуцианством. В рамках своих усилий они реформировали систему государственной службы, очистив ее от даосских и буддийских элементов. Поступая так, они также уменьшили политическую и институциональную мощь обоих конкурирующих «Путей» и сформулировали философски устойчивую Конфуцианскую философию , которая могла противостоять буддийской и даосской мудрости.По иронии судьбы большинство современных ученых согласны с тем, что неоконфуцианство во многом обязано даосским и буддийским идеям и практикам.

Без сомнения, Чжоу глубоко связан с даосизмом. Диаграмма, которую Чжоу использует в своем «Объяснении», например, сильно напоминает несколько других, используемых даосами, таких как Wujitu («Диаграмма Wuji »), которая включена в Даосский Канон ( Daozang ) и Xiantian taiji tu («Диаграмма Taiji , предшествующая Небесам»).Хотя есть некоторые споры по поводу деталей, преобладает мнение, что Чжоу получил свою диаграмму от Му Сю (979-1032), мелкого чиновника, который сам получил ее от Чун Фана (956-1015), бывшего чиновника, ставшего затворником. Чун Фан, в свою очередь, получил диаграмму от Чен Туаня (ум. 989), известного даосского мастера. Несколько ключевых терминов, которые использует Чжоу — например, wuji и wuwei — также имеют даосские ассоциации, и приоритет Чжоу «неподвижности» над «активностью» также имеет ярко выраженный даосский оттенок.

Работа Чжоу также показывает заметное влияние буддизма. Например, Чэн И называет Чжоу «бедным парнем из чань [дзэн]», и записи показывают, что Чжоу насчитал несколько буддистов среди своих друзей и учителей, особенно Шоу Я, мастера храма Хелин в провинции Цзянсу. Возможно, Чжоу какое-то время был даже буддийским мирянином ( упасака, ). Некоторые ученые предполагали связь с работами Гуйфэна Цзунми (781-841), патриарха школ китайского буддизма Чань и Хуаянь.Обсуждение Чжоу мудреца как «не имеющего желаний» и «беспристрастности» также перекликается с буддийской добродетелью упекша («невозмутимость») и идеалом махакаруна («великое сострадание»).

В целом невозможно отрицать влияние, прямое или косвенное, даосизма и буддизма на Чжоу Дуньи. Однако различные вопросы, связанные с таким влиянием на Чжоу, могут не иметь большого значения для изучающих глобальную философию. Фактически, они могут быть проблематичными только для тех, кто разделяет более традиционную конфуцианскую заботу о чистоте происхождения, или для ученых, которые подходят к изучению китайской (и, действительно, всей восточноазиатской) философии и религии с более западными допущениями об исключительности. .Это не означает отрицание исторических трудностей в установлении религиозной и философской родословной Чжоу или проблем, которые она вызвала у более поздних конфуцианских мыслителей, а только для того, чтобы отметить, что подобные опасения никоим образом не умаляют его философских и духовных взглядов.

г. Критика других мыслителей

Оракульный стиль Чжоу (характеризуемый высказываниями), тот факт, что его сочинения состоят в основном из комментариев к классическим произведениям, и его общий религиозный тон создают впечатление, что он не «философ» в современном академическом смысле.Другими словами, он не мыслитель, который критически взаимодействует с другими мыслителями, используя логические аргументы для опровержения одних утверждений истины при установлении других; однако, если мы внимательно прочитаем, мы можем увидеть ряд неявных критических замечаний в адрес конкурирующих мыслителей.

Одним из примеров является Тонгшу , глава 16, где, различая «вещи» (имеющие физическую форму) и «дух» ( shen ), он отмечает: «Значит, вещи не проникают. Дух делает мириады вещей тонкими.Это кажется противоречащим утверждению буддийской доктрины Хуаянь ши ши у ай («беспрепятственное использование всех явлений», то есть взаимопроникновение всех вещей). Shi shi wu ai , согласно неоконфуцианцам, эффективно отрицает реальность реального мира. В следующей главе, посвященной музыке и ритуалам, Чжоу оплакивает нынешнее состояние общества: «Более поздние поколения пренебрегли ритуалом. Их правительственные меры и законы были нарушены. Правители безудержно потакали своим материальным желаниям, и поэтому люди ниже их сильно страдали.Это похоже на стандартный конфуцианский шаблон, но его критическая сторона безошибочна. В главе 24 Чжоу заявляет: «Самая почитаемая вещь в мире — это Путь; самое почитаемое — добродетель; самый редкий [труднодостижимый] — это человек ». В то время как отголоски Лао-цзы безошибочны в восхвалении Чжоу Дао и de , тот факт, что он немедленно переходит к восхвалению людей как имеющих особый статус, имеет решительно конфуцианский тон . Более того, есть и другие примеры критической позиции Чжоу в Tongshu .Например, (Чжоу критикует поверхностных ученых в главах 28 и 34, которых, по его словам, интересует элегантный литературный стиль, а не стремление к прозорливости — обычная конфуцианская тема.

Эти отрывки напоминают нам, что работа Чжоу не возникла в интеллектуальном вакууме. Он работал с точки зрения, глубоко основанной на определенных основных идеях и предположениях, которые возникли в очень сложной и спорной философской среде. Таким образом, как мы видим, Чжоу Дуньи во многих своих работах занимает строго критическую позицию.Более того, он предлагает проницательные, хотя и косвенные, наблюдения, которые проливают свет не только на его собственный контекст, но также затрагивают этические, политические и метафизические проблемы, возникающие в других культурных контекстах, что является одним из отличительных признаков любого великого мыслителя.

г. Квиетизм

С глобальной философской точки зрения, Чжоу, кажется, поддерживает форму квиетизма, в котором он делает упор на более внутренний, созерцательный подход к жизни, а не на смелые действия по формированию событий силой воли.Хотя «квиетизм», строго говоря, относится к христианской богословской позиции, господствовавшей в 17, ^и годах, прежде чем Ватикан объявил ее еретической, центральное значение достижения отстраненного, безмятежного состояния ума в трудах Чжоу сильно перекликается с квиетистом. доктрины. Такие обвинения в квиетизме также связаны с критикой кажущегося неправомерным влияние даосизма и буддизма на Чжоу.

Обвинение в квиетизме понятно в свете взглядов Чжоу на взаимосвязь между неподвижностью и активностью.Неподвижность и активность сопутствуют друг другу, и, по сути, для Чжоу это просто еще один способ объяснить взаимодействие инь, и ян. Более того, Чжоу также отдает приоритет неподвижности — что несколько более поздних неоконфуцианцев выразили обеспокоенность. Отчетливо религиозные аспекты работы Чжоу также позволяют критикам отвергать его, особенно в свете распространенных стереотипов о мистицизме как предлоге для того, чтобы уйти в робко-набожное пассивное принятие вещей «такими, какие они есть».”

Тем не менее, аргументы в пользу того, что Чжоу придерживается пассивного квиетизма, в лучшем случае бесполезны. Какими бы ни были его мистические наклонности, Чжоу, кажется, твердо сосредоточен на практических делах. Он в значительной степени опирается на конфуцианские директивы о том, как вести хорошую жизнь, и в Tongshu явно обращает внимание на стереотипно «конфуцианские» опасения по поводу образования, ритуалов и надлежащего управления обществом, включая необходимость наказания преступников. Более того, Чжоу дает четкие инструкции о действиях, говоря, что нужно обращать внимание и проявлять большую осторожность при использовании силы . Как мыслитель, проникнутый чувством классического китайского культурного наследия, Чжоу постоянно ищет руководства для взаимодействия с жизнью в авторитетных источниках, особенно в Ицзин , а также в других конфуцианских текстах, таких как Аналитики , тем самым предвосхищая более поздние произведения Чжу Си. прокомментируйте, что изучение классики похоже на встречу с мудрецами лицом к лицу. Более того, как мы видели, Чжоу приводит примеры из конфуцианской истории в качестве моделей нашего собственного поведения. Хотя в большей части работ Чжоу присутствуют аспекты квиетизма, в целом он не защищает пассивное отстранение, но является мудрым и внимательным способом участия в мире, не безрассудно не заставляя его подчиняться нашим эгоистичным желаниям.

e. Проблема зла

Объяснение зла, разрушения, боли, жестокости и т. Д. Было извечной проблемой для философов на протяжении всей истории. На протяжении веков предлагалось множество решений, от христианской доктрины «первородного греха» до буддийских и индуистских учений, которыми мы увлечены в сансаре (буквально «блуждание», безначальный цикл рождений и смертей). ) из-за фундаментального невежества, лежащего в основе наших постоянных стремлений и эгоизма.Для китайских мыслителей в целом зло происходит из-за отхода от Дао, что приводит к дисгармонии внутри человека, общества и мира. Конфуцианцы здесь расходятся во мнениях. Мэнциус, например, считает, что люди от природы хороши, в то время как Сюньцзы утверждает, что люди по своей сути животные. Однако оба согласны с тем, что люди могут совершенствоваться под влиянием надлежащего образования и добродетельного правительства.

Чжоу в целом придерживается менцианского взгляда на врожденную добродетель, но никогда не разъясняет это явно.В «Объяснении» он заявляет: «Только люди получают лучшее и наиболее духовно действенное [ qi ]». Это похоже на намек на замечание Мэн-цзы о питании его «обширных текущих ци » как важнейшего компонента нравственного и духовного совершенствования ( Mencius 2A2), и, безусловно, именно так Чжу Си интерпретирует Чжоу. Этот взгляд на человеческую природу также подтверждается отрывками из Tongshu , такими как глава 20, где Чжоу утверждает, что мудрости можно научиться, придерживаясь «основ» (единства, без желания, ясности, беспристрастности и т. Д.). четвертый), большинство из которых связано с проявлением нравственной добродетели, коренящейся в нашем Небесном даровании.

Тем не менее, хотя Чжоу ясно говорит о фундаментальной добродетели человечества, он почти не касается самого зла. О людях, — говорит он в «Объяснении», «когда их пятеричная природа побуждается к активности, добро и зло различаются, и за этим следуют мириады дел». Чжоу повторяет ту же идею в Tongshu , добавляя только, что «в зародыше есть добро и зло». Идея, по-видимому, состоит в том, что добро и зло при правильном понимании возникают только с началом реальной человеческой деятельности.Означает ли Чжоу, что по своей природе добрая человеческая природа, вступая в контакт с внешними вещами, может привести к действительным добрым или злым делам? Неясно, но заявления Чжоу определенно спровоцировали многих более поздних комментаторов. На самом деле только после того, как Чжан Цзай объяснил роль qi , неоконфуцианцы смогли примирить менцианский взгляд на фундаментальное добро с неоспоримым существованием зла в мире.

5. Наследие

Чжоу Дуньи оказал большое влияние на развитие неоконфуцианской метафизики, в то время как духовные аспекты его работ продолжают находить отклик у различных мыслителей.Вин-ци Чан заявляет, что наиболее точную оценку его работы можно найти в комментариях более позднего ученого Хуан Боцзя (1695), отрывке, который заслуживает того, чтобы его процитировать полностью:

Со времен Конфуция и Мэнция, Хань (206 г. до н. Э. — 220 г. н. Э.) Конфуцианцы занимались лишь текстуальными исследованиями классиков. Тонкие доктрины Пути и природы человека и вещей исчезли на долгое время. Мастер Чжоу поднялся, как гигант. . . . Хотя другие неоконфуцианцы открыли путь, именно Мастер Чжоу пролил свет на демонстрацию тонкости и утонченности ума, природы и моральных принципов.(Цитируется по Chan, A Source Book in Chinese Philosophy , 461; pinyin романизация заменена на Wade-Giles в оригинале).

Однако К. Грэм в своей исторической статье Два китайских философа: Метафизика братьев Ченг утверждает, что Чжоу имел небольшое прямое влияние на этих основополагающих мыслителей. Конечно, в свете свидетельств того, что творческая работа Чжу Си по установлению ортодоксальной «передачи Пути» ( Даотун ), мы не должны рассматривать Чжоу как исторического «основателя» неоконфуцианства.

Тем не менее, хотя прямая связь между Чжоу и более поздними неоконфуцианцами незначительна, его вдохновляющая роль не подлежит сомнению. В одной известной истории, приписываемой Чэн Хао в «Размышлениях о вещах под рукой », говорится, что Чжоу отказался косить траву, растущую за его окном, сказав: «[Ощущение травы] и мое одинаковы». Хотя эта история кажется чем-то вроде агиографии, она дает нам представление о почитании Чжоу в конфуцианстве. Действительно, как подтверждение фундаментальной непрерывности всей жизни, эта история является ярким примером того, на что может быть похоже воплощение метафизического видения Чжоу.Такие истории помогли укрепить образ Чжоу как «мудреца последних дней», образ, который хорошо сочетается с конкретными моделями проницательности, которые он придерживается (Ян Хуэй, Конфуций, чтобы назвать два). В этой связи примечательно, что в главе 14 книги «Размышления о вещах под рукой» , озаглавленной «О характере мудрецов и достойных», Чжу Си говорит о Чжоу, что «[его] разум был свободен, чист и беспрепятственен, как ветерок в солнечный день и ясную луну ». В другом месте Чжу говорит, что ум Чжоу был «в гармонии с« Высшей Полярностью »» и что он «испытывал радость от Конфуция и Янцзы.”

Джозеф Адлер утверждает, что важность Чжоу заключается в том, что его работа послужила основой для собственной религиозной практики Чжу Си. В частности, учение Чжоу о взаимосвязи «неподвижности» и «активности» позволило Чжу обосновать свои методы самосовершенствования словами более раннего человека, почитаемого за его собственный духовный пример. Тем не менее, Чжоу Дуньи — глубокий мыслитель, чьи поэтические слова до сих пор служат философским и религиозным руководством.

6. Ссылки и дополнительная литература

Адлер, Джозеф А. Реконструкция конфуцианского Дао: присвоение Чжу Си Чжоу Дуньи . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 2014.
- Единственное лучшее научное обсуждение мысли Чжоу и его места в неоконфуцианстве, доступное в настоящее время. В дополнение к своему проницательному анализу «Объяснения» и Tongshu , Адлер утверждает, что работа Чжоу предоставила решение личного духовного кризиса Чжу Си, обеспечив космологическую и метафизическую основу для собственной религиозной практики Чжу.Включает четкие аннотированные переводы «Объяснения» и Tongshu вместе с комментариями, предисловиями и приписками Чжу Си, а также отрывками из произведений (комментарии, предисловия и т. Д.) О работах Чжоу других неоконфуцианских мыслителей.
Адлер, Джозеф А. «Ответ и ответственность: Чжоу Дун-И и неоконфуцианские ресурсы для экологической этики». В Конфуцианство и экология: взаимосвязь неба, земли и людей , под редакцией Мэри Эвелин Такер и Джона Бертронга, 123–49.Кембридж, Массачусетс: Центр изучения мировых религий Гарвардского университета, 1998.
- Превосходное обсуждение мысли Чжоу, подчеркивающее экологические аспекты его этической / духовной схемы.
Адлер, Джозеф А. «Чжоу Дуньи: Метафизика и практика мудрости». В Источники китайской традиции , 2 ^nd ed., Vol. 1, под редакцией Wm. Теодор де Бари и Ирен Блум, 669–78. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1999.
- Хорошие аннотированные английские переводы «Объяснения» Чжоу целиком (включая саму диаграмму) вместе с отрывками из Tongshu (главы 1, 3, 4, 16 и 20).Включает полезное вводное обсуждение жизни и работы Чжоу.
Чан, Винг-цит, изд. Справочник по китайской философии . Принстон: Издательство Принстонского университета, 1963.
- Обязательно к прочтению всем, кто интересуется китайской мыслью. Собственная точка зрения Чана сильно окрашена неоконфуцианством (особенно линией Чэнь-Чжу). Глава 28 полностью посвящена Чжоу и включает не только биографическую информацию и философский анализ, но и аннотированные английские переводы «Объяснения» и Tongshu целиком.
Чан, Винг-цит, пер. Размышления о вещах под рукой: неоконфуцианская антология, составленная Чу Си и Лу Цу-Цзянь . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1967.
- Мастерский философский перевод — первичного текста неоконфуцианской мысли. Сильно аннотировано 27-страничным введением, которое включает биографические данные о Чжоу и трех других «основателях» линии Чэн-Чжу. Также включает 25-страничный глоссарий ключевых китайских терминов (романизация Уэйда-Джайлса и традиционные иероглифы) и короткое (11-страничное) эссе под названием «О переводе некоторых китайских философских терминов».Эта антология не только открывается переводом Чана «Объяснения», но и указатель позволяет легко найти все 12 отрывков из произведений Чжоу, включенных Учителем Чжу.
Фунг Юй-лань [Фэн Юлан]. История китайской философии. Том II: Период классического обучения (со второго века до нашей эры до двадцатого века нашей эры). Перевод Дерка Бодде. Принстон: Издательство Принстонского университета, 1953.
- Довольно устаревший, но мастерский обзор истории китайской мысли.Как и Чан Source Book , обязательное чтение для студентов, изучающих азиатскую философию. Раздел 1 главы XI посвящен мысли Чжоу. Сжатый сборник A Short History of Chinese Philosophy (однократная дистилляция более крупного двухтомного труда Фунга) также является информативным.
Ту Вэй-Мин и Мэри Эвелин Такер, ред. Конфуцианская духовность . Том второй. Нью-Йорк: Издательство Crossroad, 2004.
- Являясь частью серии «Мировая духовность», этот сборник из почти 20 эссе исследует конфуцианскую религиозную мысль и практику от эпохи песни до наших дней, охватывая распространение неоконфуцианства в Корее, Японии, Вьетнаме и его развитие в поистине глобальная традиция .Хотя Чжоу Дуньи не является предметом особого эссе, обсуждение его мысли и влияния занимает видное место в нескольких частях первой части тома.
Ту Вэй-Мин. Конфуцианская мысль: самость как творческое преобразование . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 1985.
- Классическое обсуждение духовных измерений конфуцианской традиции (особенно более менцианских неоконфуцианских измерений) ее главным сторонником. Хотя обсуждение Ту явно не посвящено Чжоу, оно освещает темы, которые проходят через всю работу мастера Сун.
Ван, Робин. «Объяснение схемы Чжоу Дуньи Высшего Предельного: Построение конфуцианской метафизики». Журнал истории идей 66/3 (июль 2005 г.): 307-323.
- Обращает внимание на то, как мысль Чжоу прослеживает понятие гендерной комплементарности в его изображении людей как возникающих из изначальных и поддерживающих энергий космоса и воплощающих их в себе ( инь и ян ). Человеческие личности являются его высшим примером и как таковые являются главным феноменом этого динамичного космического творения.
Чжоу Дуньи. Чжоу Дуньи цзи (Собрание сочинений Чжоу Дуньи). Отредактировал Чен Кеминг. Пекин: Чжунхуа Шуджу, 1990.
- Хорошее современное китайское издание основных произведений Чжоу.

Информация об авторе

Джон Томпсон
Электронная почта: [email protected]
Университет Кристофера Ньюпорта
США

58. Прибытие Мастера Чжоу — Сердце Самосовершенствования

Их карету без дальнейших задержек ввели внутрь.Цзянь ожидал, что слово «так» Мейронга приведет его внутрь, но не ожидал, насколько гладким будет этот процесс. Он мог только восхищаться способностью секты Небесного Меча оказывать влияние на все отдаленные уголки Империи.

Через мгновение они остановились. Цзянь жестом велел Шану выйти первым. Цзянь мог ясно слышать разговор со своего места.

«А, это, должно быть, внук великого мастера», — сказал Мейронг. «Вы находитесь в присутствии лорда города Баолей.«

«Большая честь», — сказал Шан.

«Пожалуйста, добро пожаловать», — ответил мужской голос. Он мог быть только городским властелином. Он звучал так, будто был немного старше отца Цзяня, но все еще был полон энергии и уверенности. Хорошая вещь для его роли защитника границ Империи. Меньше так, если бы он решил отказаться от своих клятв и возить внепланарных существ.

Цзянь подождал в карете. Лучше всего было заложить основы его личности с самого начала.Через мгновение он почувствовал напряжение даже внутри кареты. Ему хотелось подождать еще дольше, но если он затянется, Мейронг может просто вытащить его из кареты. Решив, что время пришло, он открыл дверь и вышел.

Шан поспешил предложить ему поддержку. Цзянь позволил ему опереться на локоть, осторожно ступая вниз. Он выпрямился и медленно оглядел двор, сцепив руки вместе и спрятав рукава, принимая манеру старого мастера.

Их неожиданное прибытие помешало городскому лорду развернуть полный приветственный отряд. Слуги, стоявшие по краю двора, были в основном теми, чьи обязанности считали их назначенными для этой местности. Сам человек стоял в нескольких шагах от Цзяня. Он возвышался над Мейронгом, не то чтобы она когда-либо позволяла чему-то подобному сбить ее с толку.

Внешний вид городского лорда соответствовал его голосу. Все, от его вертикальной осанки до одежды и аккуратно подстриженной бороды, производило впечатление человека прямолинейного и стойкого.Цзянь не мог видеть насквозь свое совершенствование, но, учитывая положение, которое он занимал, его прогресс как практикующего должен был быть значительным. Лорд города ни капли не выглядел как человек, который общается с демонами и дьяволами ради собственной выгоды, но Цзянь понял, что внешность может быть обманчива.

«Мастер Чжоу», — сказала Мейронг, хлопая в ладоши. «Я так рад, что ты смог это сделать».

Цзянь соизволил ответить Мейронгу простым кивком головы. Она выдержала свою часть выступления, спокойно восприняв его пренебрежительный ответ.

«Мастер Чжоу», — сказал властитель города. «Добро пожаловать в город Баолей».

Цзянь позволил своему молчанию растянуться, наблюдая за городским лордом на предмет любого признака дискомфорта. Он превосходно сохранял самообладание. В конце концов Цзянь ответил ему еще одним кивком.

Городской лорд улыбнулся и жестом указал на одного из слуг, стоящих в стороне. «Она покажет тебе твой двор. Пожалуйста, скажи мне, если что-нибудь тебе не понравится».

Шан поблагодарил Цзяня.Цзянь проигнорировал его и пошел прочь, выбрав направление наугад. Слуге пришлось с трудом выбраться перед ним и провести его во двор, где они должны были остановиться. Цзянь столкнулся с самым трудным испытанием, поскольку ему приходилось не показывать веселье на лице.

Двор, который им дали, находился на окраине стоянки. Цзянь ожидал этого, поскольку Мейронг бы подчеркнул, что ему понадобится тишина и покой, чтобы выполнять свою работу. Уединение также позволит ему и Шану строить планы, не опасаясь, что их подслушают.Они были расположены на противоположной стороне от внутреннего двора секты Небесного Меча. Это затруднило бы тайные встречи, но Цзянь ценил немного места для работы.

Слуга провел их в гостиную и начал готовить чай. Цзянь сел и дал знак Шаню сделать то же самое. Они молча наслаждались чаем, пока другая группа слуг заканчивала вносить свой багаж внутрь. Они продолжали сидеть в тихом созерцании, пока слуги не поклонились и не предоставили их самим себе.

Цзянь поднял руку, призывая к тишине, когда Шан начал говорить. Он встал и направился к дверному проему, затем вытащил гравировальную ручку. Достаточно просто было добавить пару небольших образований по обе стороны от двери, которые не давали бы звука разноситься наружу. Цзянь чувствовал, что было немного расточительно истощать свои с трудом заработанные духовные камни, чтобы привести в действие это существо, но теперь, когда он мог при необходимости перекрыть свои собственные камни, это не так больно, как когда-то.

Как только его работа была сделана, он вернулся к своему чаю и плюхнулся обратно в кресло.

«Вот, — сказал Цзянь, — теперь мы можем говорить свободно».

«Я рад, что тебе нравится», — сказал Шан. «Не могу поверить, что ты так оскорбляешь городского лорда».

«Лучше начать, поскольку мы собираемся продолжать», — сказал Цзянь. «Пока я последовательна, он будет считать это естественным».

Конечно, если бы Цзянь встретился с городским лордом в его обычном качестве, то он вел бы себя наилучшим образом. Однако теперь он должен был изображать себя высокомерным эксцентриком, игнорирующим как статус, так и совершенствование.Такую идею нельзя было внедрить в середине отношений.

Они были предоставлены самим себе на большую часть дня. Мейронгу следовало объяснить городскому лорду, что мастер Чжоу ненавидит, когда его беспокоят незнакомые слуги, и предпочитает, чтобы большинство домашних дел выполнял его многострадальный внук. Это не было гарантией конфиденциальности, но в сочетании с его формами конфиденциальности Цзянь был уверен, что их уловка, по крайней мере, не будет случайно замечена.

Цзянь провел большую часть дня, создавая свою «студию художника». Со временем это станет полноценной ремесленной мастерской. Хотя это была мастерская с выставленным большим блоком мрамора, который посторонние могли бы поверить в то, что его превратили в статую. Пока этот блок мрамора не был доставлен, Цзянь должен был поддерживать внешний вид, только излагая инструменты, которые, по крайней мере, теоретически можно было бы использовать в резьбе по камню. Хорошая новость заключалась в том, что большая часть работы эксперта по формациям заключалась в скручивании металла и камня в нужные формы, поэтому между ними было много общего.

Цзянь действительно не будет иметь студию такой, какой он хотел, до конца недели, но она была, по крайней мере, в таком состоянии, когда он мог бы работать в ней к вечеру. Все, что ему было нужно, это кусок живого нефрита, который обещал ему Мейронг, чтобы он мог начать свою работу. Ему нужно было конкретизировать свое теоретическое понимание того, как живой нефрит ведет себя, с практическим опытом, прежде чем он сможет даже начать проектировать следующую итерацию своего искусственного сердца.

Его беспокоило то, что у него нет живого нефрита, но он не ожидал, что Мейронг не справится.По крайней мере, не из злого умысла. Он бы не стал забывать о том, чтобы просто забыть. К счастью, у него был Шан, который мог бегать посыльным в случае необходимости.

Но обо всем по порядку. Мастер Чжоу был достойным гостем, и поэтому городской лорд должен был принять его со всей должной помпой и обстоятельствами. Характер его прибытия держал ситуацию в некоторой степени управляемой для первого впечатления, но он мог ожидать, что городской лорд восполнит это сегодняшним банкетом. Большинство городских деятелей и деятелей получили бы приглашения, и можно было ожидать, что большинство из них появятся.Это будет первый шанс Цзянь увидеть наиболее вероятных подозреваемых собственными глазами.

Он не ожидал раскрыть дело за одну ночь. Но любое будущее расследование будет основано на его знании подозреваемых как людей. Цзянь весь день с нетерпением ждал обеда, ему не терпелось начать. Он также был голоден, проведя весь день в дороге.

Конечно, ему еще предстояло сыграть свою роль. Мастер Чжоу вряд ли опустился бы, чтобы совершить набег на кухню. И он не стал бы сидеть в гостиной, нетерпеливо ожидая вызова, чтобы он мог поспешить и перекусить.Нет, Цзянь сидел и ждал в мастерской, изо всех сил стараясь отвлечься медитативным упражнением, пока, наконец, не услышал тихий стук в дверь, указывающий на прибытие слуги.

Он продолжал медитировать, оставаясь в своей мастерской, пока Шан и слуга тихо разговаривали. Мгновение спустя в его дверь тихо постучали. Шан открыл ее и вошел после почтительной паузы.

«Ужин готов», — сказал Шан.

Цзянь кивнул и встал. Они двое последовали за слугой в банкетный зал.

Зал был достаточно большим, чтобы вместить почти сотню человек, и, похоже, он был забит до отказа. Конечно, Цзянь и раньше видел впечатляющие банкеты. Семья Го принимала много важных гостей за эти годы. На этот раз, конечно, отличалось то, что он должен был занять почетное место.

Он шел за слугой, когда она вела его к главному столу. Шан отделилась, чтобы пообедать с другими посетителями, у которых было достаточно статуса, чтобы присутствовать, но недостаточно, чтобы быть достойным внимания.Когда Цзянь подошел к высокому столу, Мейронг заметила его и с улыбкой помахала вперед.

«Мастер Чжоу!» она сказала. «Я так рад, что ты присоединился к нам».

Цзянь кивнул и сел. Слева от него был властитель города, а справа — Мейронг.

«Как жаль, что ты дал обет молчания», — сказал Мейронг. «Мне так приятно слышать, как вы обсуждаете путь художника».

Цзянь снова кивнул. Друзья и слуги Мейронга были заняты распространением двух или трех различных версий сказки о его нежелании говорить, каждая из которых была более фантастической, чем предыдущая.Вместо того, чтобы выдвигать единственное объяснение, которое можно было бы выделить при внимательном рассмотрении, Цзянь удовлетворился тем, что позволил каждому слушателю выбрать ту версию истории, которая ему больше всего понравилась.

С усилием он отвел внимание от Мейронга. В конце концов, она привела его сюда не для общения. Это был его первый шанс познакомиться с подозреваемыми собственными глазами. Лучше всего, что он это сделал правильно.

Что было главной обязанностью царей Чжоу?

Династия Шан: технологии, изобретения и достижения

Династия Шан была загадкой до тех пор, пока в 20 веке не произошли археологические открытия.С тех пор историки многое узнали о жизни этих древних людей. В этом уроке мы сосредоточимся на их технологиях, изобретениях и достижениях.

Династия Шан: экономика и сельское хозяйство

Китайский термин, используемый сегодня для обозначения торговца, — «шан жэнь».Это также переводится как «Шан человек». Итак, как именно Шан много веков назад стал иконой бизнесменов? Следующий урок исследует этот и другие аспекты экономики Шан.

Династия Чжоу: достижения и изобретения

Династия Чжоу была одной из самых влиятельных эпох в долгой истории Китая.В этом уроке мы рассмотрим достижения и изобретения Чжоу и посмотрим, как они повлияли на развитие Китая.

Династия Шан: религия, искусство и культура

Многие люди уважают мудрость старших.Но как насчет мудрости мертвых? Эту мудрость больше всего уважали люди династии Шан. В этом уроке мы рассмотрим верования, обычаи и другие аспекты Шанского общества.

В этом уроке мы исследуем увлекательные и разнообразные виды гоминидов, которые принадлежат к эволюционному древу человечества, а также важные события в его истории.

Даосизм и законничество в китайской династии Чжоу

Хотя конфуцианство оставалось наиболее доминирующей философией, появившейся в Китае в период Чжоу, две другие философии, даосизм и законничество, предлагали разные подходы к тому, как лучше всего жить в мире.

Царь Ашока и первое объединение Индии

Хотя Ашока часто считается одним из самых миролюбивых королей в истории, он имел кровожадное прошлое и соответствующее семейное наследие.Узнайте больше об этом короле и его влиянии на буддизм.

Иудаизм: истоки и значение

Иудаизм — одна из старейших мировых религий, во многом из-за его способности путешествовать, но он оказал еще большее влияние на две другие мировые религии, христианство и ислам.

Династический цикл в Китае

Династический цикл в Китае определялся Мандатом Неба.Узнайте, что такое Мандат Небес, и узнайте его связь с правящей семьей, пройдя этот урок.

Саргон Аккадский: определение и факты

Саргон Аккадский был основателем Аккадской империи, которая началась в Плодородном полумесяце Месопотамии.Изучите определение Месопотамии и ее политической структуры, а также изучите факты об аккадцах и их культуре.

Посмотрев это видео, вы сможете описать экономики стран Южной Азии и их отличия друг от друга, включая секторы, импорт, экспорт и торговлю.После этого будет проведена короткая викторина.

География ранней индийской цивилизации

Индия простирается от альпийских ледников до самых жарких тропических лесов на Земле.Такая разнообразная группа форм суши сильно повлияла на раннюю цивилизацию, начиная с самых первых поселений на реках Инд и Ганг.

География и раннее заселение Китая

В этом уроке вы узнаете, как география Китая повлияла на раннее заселение и создание первых китайских обществ.Затем проверьте свое понимание с помощью короткой викторины.

Александр Великий и рождение эллинизма

Александр Македонский смог покорить своих соседей своим прочным семейным фундаментом, а также своим политическим и военным мастерством.Ему приписывают рождение эллинизма за то, как он смог распространить греческую культуру по всему миру. В этом уроке рассматриваются завоевания Александра Великого, достижения его отца и начало эллинистического периода истории.

Образование Римской республики: офисы, учреждения и история

В 509 г. до н.э. жители Рима предпочли республиканское правительство монархии.Узнайте, как римляне создавали офисы и учреждения, как они проверяли власть с помощью патрициев, пытались разделить власть и как плебеи в конечном итоге пришли к власти.

Основание конфуцианства: обзор и влияние

Конфуцианство, как одна из основополагающих религий Востока, имело интересную основу.В этом уроке исследуйте обзор конфуцианства, включая его репутацию религии или философии, его основателя, Мастера Гунга, его ключевые отношения, «джен», его влияние и его распространение.

Значение арийских вторжений в Индию

В отличие от любого вторжения, угрожающего Индии, арийцы навсегда изменили индийскую культуру, религиозную жизнь и даже ее языки.В этом уроке рассказывается об арийцах до их прибытия в Индию, а также об основных культурных атрибутах их общества.

Критический анализ биографических источников

Это исследование представляет собой критическое исследование биографических источников неоконфуцианского философа Чжоу Дуньи (1017–1073), признанного пионером традиции изучения пути ( Даосюэ ) , также переводится как неоконфуцианство.Путем соответствующего перевода и анализа двух текстовых типологий, а именно биографической хронологии ( nianpu ) и официальной биографии ( liezhuan ) Чжоу Дуньи, в соответствии с их различным использованием историографических материалов и эпистемологических предположений, мы стремимся предоставить изображение Чжоу Дуньи в контексте Даосюэ . Индивидуальность Чжоу Дуньи определяется интеграцией двух концептуальных рамок: одна фокусируется на исторической репрезентации, другая подчеркивает ценность его неоконфуцианской личности.В обоих случаях наблюдается динамика легитимации роли Чжоу Дуньи в создании неоконфуцианской философской и моральной парадигмы: эта статья представляет собой попытку объяснить этот процесс формирования и легитимации.

Библиография

Адлер, Джозеф А. (2014): Реконструкция конфуцианского Дао: присвоение Чжу Си Чжоу Дуньи . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. Искать в Google Scholar

Аояма Садао 靑山定雄 (ред.) (1968): Содзин денки сакуин 宋人傳記索引 (Биографический указатель личностей периода песни).Токио: Токио Бунко. Поиск в Google Scholar

Брюс, Дж. Перси (1974 [1923]): Чу Си и его учителя: введение в Чу Си и школу китайской философии Сун . Нью-Йорк: AMS Press. Ищите в Google Scholar

Cai, Zongqi (ed.) (2001): Китайский литературный ум: культура, творчество и риторика в Weixin diaolong. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. Искать в Google Scholar

Cang, Xiuliang 仓修良 / Chen, Yangguang 陈仰光 (2001): «Nianpu sanlun 年譜散論» (Обзор биографических хроник). Shixue shiyanjiu 2: 57–64. Искать в Google Scholar

Чан, Винг-цит (изд.) (1963): Справочник по китайской философии . Принстон: Издательство Принстонского университета. Искать в Google Scholar

Chang, Bide et al. (ред.) (1988 [1977]): Сонгрен чуаньцзи цзыляо суойнь 宋人傳記資料索引 (Биографический указатель и материалы о личностях периода Сун). Пекин: Чжунхуа шуджу. Искать в Google Scholar

Chang, Xianfu 常先甫 (2012): «Songdai nianpu de benyi chanshi 宋代年譜的本義闡釋» (Разъяснение первоначального значения анналистической биографии песни). Huainan daxue xuebao renwen shehui kexueban 30.1: 51–55. Искать в Google Scholar

Chen, Bangzhan 陳邦瞻 (1977): Songshi jishi benmo 宋史紀事本末 (Исторические события периода Сун во всей их полноте). Пекин: Чжунхуа шуджу. Искать в Google Scholar

Chen, Lai 陈来 (2007): Zaoqi daoxue huayu de xingcheng yu yanbian 早期道学话语的形成与演变 (Формирование и эволюция дискурса Daoxue раннего ). Хэфэй: Аньхой цзяоюй чубаньше. Искать в Google Scholar

Chen, Lai 陈来 (2009): «Люэ лун Сонгдай даосюэ хуаю де синчэн 略論宋代道學的的形成» (Об образовании Даосюэ Рассуждения династии Сун). Шицзячжуан сюэюань сюэбао 11.2: 5–11. Искать в Google Scholar

Cheng, Hao 程顥 / Cheng, Yi 程頤 (1981): Er Cheng ji 二程集 (Коллективные произведения братьев Ченг). Пекин: Чжунхуа шуджу. Искать в Google Scholar

Chow, Yih-Ching (1954): Моральная философия в неоконфуцианстве (Tcheou Touen-Yi) . Париж: Press Universitaires de France. Ищите в Google Scholar

Confucius (2007): The Analects of Confucius .Перевод Бертона Уотсона. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. Искать в Google Scholar

De Bary, Wm. Теодор (1981): Неоконфуцианское православие и познание разума и сердца . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. Искать в Google Scholar

De Bary, Wm. Теодор / Блум, Ирэн (2013): Источники китайской традиции: Том 1: С древнейших времен до 1600 . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. Искать в Google Scholar

Де Галл, П. Станислас (1894): Le philosophe Tchou Привет: доктрина са, влияние сына .Шанхай: Imprimerie de la Mission catholique de l’orphelinat de T’ou-se-we. Искать в Google Scholar

Де Монтень, Мишель (1842): Полное собрание сочинений Мишеля де Монтеня . Перевод Чарльза Коттона. Отредактированный Уильямом Хэзлиттом. Лондон: Дж. Темплман. Ищите в Google Scholar

Даррант, Стивен В. (1995): Облачное зеркало: напряжение и конфликт в трудах Сыма Цяня . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. Искать в Google Scholar

E.W. Soothill, William E./Hodous, Lewis (eds.) (1970): Словарь китайских буддийских терминов: с санскритскими и английскими эквивалентами и санскритско-палийским индексом . Тайбэй: Издательство Cheng Wen Publishing Company. Искать в Google Scholar

Eichhorn, Werner (1936): «Chou Tun-i, ein chinesisches Gelehrtenleben aus dem 11. Jahrhundert». Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes 21.5: 17–36. Искать в Google Scholar

Фор, Бернар (1994): Риторика непосредственности: культурная критика буддизма Чан-Дзэн .Принстон: Издательство Принстонского университета. Искать в Google Scholar

Feng, Youlan (1953): История китайской философии: период классического обучения (со второго века до нашей эры до двадцатого века) . Принстон: Издательство Принстонского университета. Искать в Google Scholar

Forke, Alfred (1964): Geschichte der neueren chinesischen Philosophie . Гамбург: В. Де Грюйтер. Ищите в Google Scholar

Franke, Herbert (ed.) (1976): Sung Biographies .Висбаден: Фриц Штайн Верлаг. Ищите в Google Scholar

Фу, Чарльз Вэй-сун (1973): «Нравственность или за ее пределами: неоконфуцианское противостояние с буддизмом Махаяны». Философия Востока и Запада 23.3: 375–396. Искать в Google Scholar

Гарднер, Чарльз С. (1970): Китайская традиционная историография . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. Искать в Google Scholar

Хан, Юй-Шань (1955): Элементы китайской историографии . Голливуд: W.М. Хоули. Поиск в Google Scholar

Hon, Tze-Ki (2005): Ицзин и китайская политика: классический комментарий и активность литераторов в период северной песни, 960–1127 . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. Поищите в Google Scholar

Hon, Tze-ki (2010): «Философия высшей полярности Чжоу Дуньи». В: Dao Companion to Neo-Confucian Philosophy . Отредактированный Джоном Макехемом. Лондон: Спрингер, 1–16. Искать в Google Scholar

Ху, Чжунфэн 卢钟锋 (1990): «Yuandai lixue yu ‘Songshi daoxue zhuan’ de xueshu shi tese 元代理學與宋史・學傳》» (Исторические и литературные особенности liezhuan Раздел посвящен Даосюэ в Официальной истории династии Сун по сравнению с неоконфуцианством периода Юань). Шисюэ шиянцзю 3: 26–32. Поиск в Google Scholar

Хуан, Сиу-чи (1999): Основы неоконфуцианства: восемь основных философов периодов песни и мин . Вестпорт: Гринвуд Пресс. Искать в Google Scholar

Li, Xueqin 李学勤 / Lu, Wenyou 吕文郁 (ред.) (1996): Siku da cidian 四庫大辭典 (Словарь четырех сокровищниц). Чанчунь: Цзилинь дасюэ чубаньше. Искать в Google Scholar

Liu, Xie 劉勰 (1983): Wenxin diaolong zhushi 文心雕龍注釋 (Комментарии и пояснения к Wenxin diaolong ).Пекин: жэньминь вэньсюэ чубаньше. Ищите в Google Scholar

Молоуни, Брайан (1992): «От биографической истории к исторической биографии: трансформация китайского исторического письма». История Восточной Азии 4: 1–30. Искать в Google Scholar

Muller, F. Max / Legge, James (eds.) (1885): The Sacred Books of China. Тексты конфуцианства: Ли Ки . т. 28 Оксфорд: Clarendon Press. Поиск в Google Scholar

Мюррей, Джулия К. (2007): Зеркало морали: китайская нарративная иллюстрация и конфуцианская идеология .Гонолулу: Гавайский университет Press. Поиск в Google Scholar

Нг, Он-Чо / Ван, Эдвард (2005): Отражение прошлого: написание и использование истории в императорском Китае . Гонолулу: Гавайский университет Press. Поиск в Google Scholar

Pines, Yuri (2002): Основание конфуцианской мысли: интеллектуальная жизнь в период Чуньцю (722–453 до н. Э.) . Гонолулу: Гавайский университет Press. Ищите в Google Scholar

Pulleyblank, Эдвин Г. (1961): «Китайская историческая критика: Лю Чжи-чи и Ссу-Ма Куанг».В: Историки Китая и Японии . Под редакцией W.G. Beasley и E.G. Pulleyblank. Лондон: Oxford University Press, 135–151. Искать в Google Scholar

Pulleyblank, Эдвин Г. (1964): «Историографическая традиция». В: Наследие Китая . Под редакцией Раймонда Доусона. Оксфорд: Clarendon Press, 143–164. Поиск в Google Scholar

Шаберг, Дэвид (2001): Образное прошлое: форма и мысль в ранней китайской историографии . Кембридж: Издательство Гарвардского университета.Ищите в Google Scholar

Широкауэр, Конрад (1993): «Чувство истории Чу Си». В: Упорядочивая мир: подходы к государству и обществу в династии Сун, Китай . Под редакцией Р.П. Хаймса и Конрада Широкауэра. Беркли: Калифорнийский университет Press, 193–220. Ищите в Google Scholar

Ши, Винсент Ю-чжун (1983): Литературный разум и резьба драконов . Перевод, введение и примечания. Гонконг: Издательство Китайского университета. Искать в Google Scholar

Sima, Qian 司馬遷 (1959): Shiji 史記 (Записки великого историка).Пекин: Чжунхуа шуджу. Искать в Google Scholar

Su, Pinxiao 粟品 (2010): «Xiancun liang bu Songke Zhou Dunyi wenji de jiazhi 現存兩部宋刻周敦頤文集的價值» (Ценность двух существующих печатных изданий династии Сун Чжоу Дуньи вэньцзи ). Сычуань дасюэ сюэбао 3: 62–69. Ищите в Google Scholar

Тиллман, Хойт Кливленд (1992a): «Новое направление в конфуцианской науке: подходы к исследованию различий между неоконфуцианством и дао-сюэ». Философия Востока и Запада 42.3: 455–474. Ищите в Google Scholar

Тиллман, Хойт Кливленд (1992b): Конфуцианский дискурс и господство Чу Си . Гонолулу: поиск прессы Гавайского университета в Google Scholar

Тиллман, Хойт Кливленд (1994): «Повторное посещение использования неоконфуцианства: ответ профессору де Бари». Философия Востока и Запада 44.1: 135–142. Ищите в Google Scholar

Tuotuo 脱脱 (1977): Songshi 宋史 (Официальная история династии Сун). Пекин: Чжунхуа шуджу.Ищите в Google Scholar

Twitchett, Denis C. (1961): «Китайское биографическое письмо». В: Историки Китая и Японии . Под редакцией W.G. Beasley и E.G. Pulleyblank. Лондон: Oxford University Press, 96–114. Ищите в Google Scholar

Twitchett, Denis C. (1962): «Проблемы китайской биографии». В: Конфуцианские личности . Под редакцией Артура Ф. Райта и Дениса С. Твитчетта. Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 25–39. Искать в Google Scholar

Wang, Deyi 王德毅 (ed.) (1979): Чжунго лидай минжэнь нянпу цзунму 中國歷代名人年譜總目 (Полный каталог биографических хронологий известных китайских личностей). Тайбэй: Хуаши чубанше. Искать в Google Scholar

Wang, Lixin 王立新 (2012): Lixue kaishan Zhou Dunyi 理学开山周敦颐 (Пионер неоконфуцианства Чжоу Дуньи). Чанша: Юэлу шуше. Ищите в Google Scholar

Wang, Wanxia 王晚霞 (2011): «Lianxi zhi banben shulüe 濂溪志 Version 述略» (В местных газетах Ляньси). Чжуннань дасюэ сюэбао 17.3: 121–124. Поищите в Google Scholar

Ван, Эдвард (2000): «Объективность, правда и герменевтика: перечитайте Chunqiu ». В: Классика и интерпретация: герменевтические традиции в китайской культуре . Под редакцией Чинг-И Ту. Нью-Брансуик: издатели транзакций, 155–172. Искать в Google Scholar

Watson, Burton (1958): Ssu-ma Ch’ien: Великий историк Китая . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. Искать в Google Scholar

Wilson, Thomas A.(1994): «Генеалогия и история в неоконфуцианском сектантском использовании конфуцианского прошлого». Современный Китай 20.1: 3–33. Ищите в Google Scholar

Райт, Артур Ф. (1962): «Ценности, роли и личности». В: Конфуцианские личности . Под редакцией Артура Ф. Райта и Дениса С. Твитчетта. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 2–23. Искать в Google Scholar

Wu, Hongze 吳洪澤 (ed.) (1995): Songren nianpu jimu Songbian Songren nianpu xuankan 宋人年譜集目編宋人年譜選刊 (Библиография и подборка биографических хронологий личностей периода песни) .Чэнду: Башу чубанше. Ищите в Google Scholar

Wu, Hongze 吳洪澤 (1994): «Shilun nianpu de qiyuan 試論臉譜的起源» (О происхождении летописной биографии). Сонгдай вэньхуа яньцзю 4: 129–143. Поиск в Google Scholar

Xie, Wei 謝巍 (ed.) (1992): Zhongguo lidai renwu nianpu kaolü 中國歷代人物年譜考錄 (Каталог биографических хронологий исторических китайских личностей). Пекин: Чжунхуа шуджу. Поиск в Google Scholar

Сюй, Юйфэн 許毓峯 (1986): Сун Чжоу Ляньси сяньшэн Дуньи няньпу 宋周濂溪先生惇頤年譜 (Биографическая хронология мастера династии Сун Чжоу Лянси).Тайбэй: Тайвань шанву иньшугуань. Искать в Google Scholar

Янь, Ци 阎琦 (1997): «Юаньхэ монянь Хань Юй Фоцзяо гуаньси чжи тантао 元和末年韩愈与佛教关系之探讨» (Обсуждение отношений между буддизмом и Хань Юй в эпоху Юаньхэ Династия Тан). Тьедао шиюань сюэбао 14.3: 50–57. Ищите в Google Scholar

Ян, Лянь-Шэн (1961): «Организация китайской официальной историографии: принципы и методы стандартных историй от Тан и до династии Мин».В: Историки Китая и Японии . Под редакцией W.G. Beasley и E.G. Pulleyblank. Лондон: Oxford University Press, 44–59. Ищите в Google Scholar

Юй, Ин-ши (2002): «Размышления о китайском историческом мышлении». В: Западное историческое мышление: межкультурные дебаты . Отредактировал Йорн Рюзен. Нью-Йорк / Оксфорд: Berghahn Books, 152–172. Ищите в Google Scholar

Zenker, Ernst V. (1932): Histoire de laphilphie chinoise . Париж: Издания Payot.Поиск в Google Scholar

Чжан, бокс 張伯行 (1978): Сун Чжоу Ляньси xiansheng Dunyi nianpu 宋周濂溪先生惇頤年譜 (Биографическая хронология мастера династии Сун Чжоу Лянси). Тайбэй: Тайвань шанву иньшугуань. Искать в Google Scholar

Zhou, Dunyi 周敦頤 (2010): Zhou Dunyi ji 周敦頤集 (Коллективные произведения Чжоу Дуньи). Пекин: Чжунхуа шуджу. Искать в Google Scholar

Я, ученик мастера кунг-фу Чжоу Чжэнь Дун

Уилл Уэйн Уильямс | 26 мая 2018

Когда я впервые встретил своего Шифу, он встретил меня добрыми глазами и теплой улыбкой.Мне дали старшеклассницу научиться стойке лошади и прямому удару. Затем я был предоставлен самому себе, и почти неделю меня практически игнорировали.

Было две тренировки в день, одна утром и одна ночью, каждая примерно по два часа. Я действительно не знал, почему меня так игнорировали, но я решил просто продолжать отрабатывать эти два приема в углу. Наконец, Чжоу Шифу дошел до

, продолжайте сверлить эти два хода в углу. Наконец, Чжоу Шифу подошел ко мне и сказал: «Вау, ты действительно много тренируешься!» С этого момента он начал давать мне подробные и подробные инструкции.

Современный Китай следует за западом, становясь более ориентированным на потребителя. Напротив, традиционная культура сильно отличается. Боевые искусства — это система ученичества; для этого необходимы стабильные отношения ученика и учителя, основанные на конфуцианских ценностях. Учителя консервативны и будут проверять учеников, чтобы увидеть, «есть ли у них все необходимое», чтобы учиться с ними. Я узнал, что именно поэтому меня оставили в углу.

Как только эти доверительные отношения установлены, на учителя возлагается ответственность обучить ученика боевому искусству и направлять его в жизни.Церемония, называемая Бай Ши, проходит, когда ученик становится на колени перед учителем и предлагает им чай перед группой свидетелей. Это похоже на брак. Учащийся считается «внутренней дверью» и будет продолжать изучать систему в целом, а также будет указан в записях как формальный наследник системы.

Для меня эта церемония произошла после трех лет обучения основам и промежуточным этапам нашего стиля. Я несколько раз прошу Бай Ши, прежде чем мой учитель согласился.

После этого я выучил более сложный материал и почувствовал, как изменились мои отношения с учителем. Он стал часто приглашать к себе домой на ужин и относился ко мне как к члену своей семьи. Как ни странно, обучение стало намного более неформальным. Раньше я ходил в обычный класс, и ко мне относились довольно строго.

После церемонии Бай Ши я шел к Чжоу Шифу домой и тренировался в частном порядке. У этих сеансов не было фиксированного порядка; это было больше похоже на тренировку двух парней вместе, чем на учителя, инструктирующего ученика.Мы тренировались до тех пор, пока это не прекращалось естественным образом, и в это время он обычно брал меня внутрь, чтобы попить чая или пива.

Однако с модернизацией Китая общество быстро меняется, как и мир боевых искусств. По мере того, как Китай все больше движется к потребительской культуре, такие стили, как тхэквондо с его четкой системой ранжирования и стандартизированным обучением, и западный бокс с его интенсивными тренировками, становятся более популярными, чем кунг-фу, развитие и прогресс которого требует времени и терпения. является постепенным и не поддается количественной оценке.

В результате становится все труднее найти учителей с традиционными взглядами, таких как мой, а другие открывают коммерческие школы с разбавленными версиями этого искусства.

Фонд конституционных прав

ФОНД КОНСТИТУЦИОННЫХ ПРАВ
Билль о правах в действии
ОСЕНЬ 2008 (Том 24, № 2)

Политика

Как возникли политические партии | Упрощение голосования vs.Защита от фальсификации выборов | Развитие конфуцианства в Древнем Китае

Развитие конфуцианства в Древнем Китае
Конфуций провел большую часть своей жизни, путешествуя по Китаю, проповедуя важность долга, ритуала и добродетели. Он учил, что правитель должен подавать пример, чтобы вдохновлять людей на стремление к нравственной жизни. Спустя годы после его смерти ученики собрали его учения в книгу, Аналитики , и возникла новая школа мысли — конфуцианство.Эта философия глубоко влияла на Китай на протяжении большей части его истории.
Ряд династий, или правящих семей, правили Китаем на протяжении веков. Первой великой династией была Шан, правившая большей частью Китая около 400 лет. Следующей династией была Чжоу. Династия Чжоу держалась у власти около 800 лет — с 1027 по 256 год до нашей эры. Но он правил только на словах последние 500 лет. Напали варварские племена, и династии Чжоу в конце концов пришлось перенести свою столицу. Отказавшись от верности династии Чжоу, дворяне сражались друг с другом за контроль над частями Китая.
В это беспорядочное и опасное время китайское общество разваливалось. По мере продолжения упадка династии Чжоу войны увеличивались. Чтобы обеспечить войны, правители вводили высокие налоги, заставляли мужчин служить в армии и оставляли женщин и пожилых мужчин обрабатывать поля. Еды часто не хватало, и люди иногда голодали. Это было время большой опасности.
Это было также время сильного интеллектуального брожения. Многие мыслители выдвигали идеи построения лучшего общества.В воздухе витало так много идей, что возникли так называемые Сотни школ мысли, каждая из которых пыталась повлиять на правителей и изменить общество. Это был золотой век китайской философии. Четырьмя наиболее важными школами мысли были даосизм, мохизм, легализм и конфуцианство.
Конфуцианство было первой и, в конечном счете, самой влиятельной из всех школ. Он рекомендовал исцелить китайское общество, вернувшись к традициям ранней династии Чжоу.
Другой школой был даосизм.Даосы советовали вернуться в более простое время, более созвучное природе. Согласно легенде, основатель даосизма настолько разочаровался, что покинул Китай, оставив позади основной текст школы, Дао Де Цзин ( Книга пути и его силы ). Это поэтическое произведение призывает правителей быть справедливыми и мягкими и не принимать слишком много законов: «Когда правительство расслаблено, люди расслаблены».
Третьей школой был мохизм, названный в честь ее основателя Мо Цзы (470 – ок.391 г. до н. Э.). Он отверг конфуцианские и даосские призывы вернуться в прошлое. Моисты верили в равную любовь ко всем людям и помощь простым людям. Они думали, что люди должны жить просто. Правитель должен способствовать развитию экономики и избегать наступательных войн. Они считали музыку, традиции и предметы роскоши расточительным или легкомысленным.
Последней школой было Законничество. Законники считали, что все остальные школы непрактичны. Способ навести порядок заключался в создании свода строгих законов, обнародовании кодекса и вознаграждении тех, кто подчинялся законам, и суровом наказании тех, кто их нарушал.

Конфуций (551–479 до н. Э.)
Основателем конфуцианства был человек по имени Кун Ци. Позже он был известен как Конг Фузи, или Мастер Конг. На Западе его называют Конфуций. Он родился в 551 г. до н. Э. на северо-востоке Китая в штате Лу. (Лу сегодня является частью китайской провинции Шаньдун.)
Конфуций жил простой жизнью, большую часть времени проводя учителем. О его жизни известно лишь несколько фактов. Но поскольку он считается одним из величайших китайских мыслителей, о нем возникло множество историй.
Его семья была бедной, и его отец умер, когда ему было 3 года. Его учила мать, и он много учился. К 15 годам он решил посвятить свою жизнь обучению. Он читал и изучал классические китайские произведения.
Когда он начал преподавать, Конфуций быстро привлек группу преданных учеников. Он сказал, что учил всех, кто приходил к нему, «от самых бедных и выше … никто никогда не приходил ко мне, не получив наставлений».
В Китае его называют «Первым учителем».До Конфуция богатые люди нанимали наставников, чтобы учить своих детей. Конфуций не считал, что обучение должно быть предназначено только для богатых. Он считал, что каждый человек в Китае должен учиться. Он видел в обучении способ улучшить жизнь людей и изменить общество.
Когда ему было около 50, его назначили работать в правительстве Лу. Он хотел применить свои идеи, чтобы сделать общество лучше. Вскоре он был назначен министром юстиции, но Конфуций видел, что его идеи не нравились тем, кто был выше его.Итак, он ушел.
Следующие 12 лет он провел, путешествуя по Китаю в поисках правителя, который прислушался бы к его идеям. Он так и не нашел. Однако его ученики продолжали следовать за ним. Когда ему было 67 лет, он вернулся в Лу и продолжил преподавать и изучать пять китайских книг, известных как Five Classics . Они есть:
1. Книга Перемен ( И Цзин ). Этот поэтический текст описывает две противоположные, но взаимодополняющие силы жизни — инь и ян .Эта древняя книга часто использовалась для предсказания будущего или руководства действиями. И конфуцианские, и даосские мыслители приняли его как часть своей философии.
2. Книга истории ( Шу Цзин ) содержит официальные документы, относящиеся к далекой китайской истории.
3. Книга стихов ( Ши Цзин ). Конфуций сказал: «В Книге стихов 300 стихотворений. Но суть их можно выразить одной фразой:« Не имейте порочных идей.’»
4. Книга ритуалов ( Ли Цзи ) подробно описывает церемонии и ритуалы династии Чжоу.
5. Летопись весны и осени ( Линь Цзин ) описывает историю государства Лу с 722 по 479 год до нашей эры, в год смерти Конфуция. Написанный пустой прозой, он рассказывает о важных событиях в правительстве.
Конфуций также изучил шестую классику, Книгу музыки ( Юэ Цзин ).Конфуций считал музыку необходимой для жизни. Но эта работа не сохранилась. Противоречие окружает каждый из других текстов: кто его написал? Когда это было написано? Кто написал комментарии к тексту?
Конфуций утверждал, что он просто «передал» учение классиков. Но его интерпретации классиков создали новую школу мысли в Китае. Five Classics (за исключением Yi Jing ) стал единственной областью конфуцианства. Другие научные школы создали свои собственные произведения.
Конфуций умер в 479 г. до н. Э. Спустя много лет после его смерти его ученики (или ученики его учеников) записали учение Конфуция в книгу под названием Lun Yu . На английском эта книга обычно называется Analects . В нем сотни коротких отрывков. Большая часть того, что мы знаем о Конфуции, исходит из этого источника.

Конфуцианство
Конфуций очень ценил прошлое. Он хотел, чтобы люди приняли древние истины.Он верил, что приняв их, общество вернется к миру и гармонии.
Конфуций выделил несколько основных идей. Самый главный — ren . Он состоит из китайских иероглифов, означающих «человек» и «двое», что указывает на связь людей друг с другом. Ren — это то, что делает человека человеком и делает его жизнь достойной того, чтобы жить. Его можно перевести как «человечность» или «доброта». Целью каждого должно быть достижение ren . Конфуций называет человека, достигшего и , «высшим человеком», «идеальным человеком» или «мудрецом».«Чтобы стать превосходным человеком, человек должен делать правильные поступки.
Одно из правильных действий — и — выполнять свои обязанности. Конфуций считал, что каждый несет ответственность перед всеми остальными. Когда его спросили о единственной идее, которой можно руководствоваться в действиях человека, он ответил: «А как насчет справедливости? Что вам не нравится делать с собой, не делайте с другими».
Конфуций говорил об обязанностях в неравных отношениях: родители и дети, старший ребенок и младший ребенок, муж и жена, брат и сестра, старший друг и младший друг, учитель и ученик, правитель и подданные.В каждых отношениях человек более высокого ранга должен заботиться о человеке более низкого ранга. В свою очередь, человек более низкого ранга должен подчиняться и уважать человека более высокого ранга. Например, родители должны хорошо относиться к своим детям и бережно их воспитывать. Дети должны подчиняться своим родителям и быть верными им.
Каждый должен правильно играть свою роль: «Пусть правитель будет правителем, министр — министром, отец — отцом, а сын — сыном». Когда люди выполняют свою роль должным образом, общество работает гладко.Когда они этого не делают, он разваливается.
Другая часть высшего человека — это de , добродетель или моральная сила. Конфуций сказал: «Высший заботится о добродетели ( de ). Низший заботится о вещах».
Ритуал ( li ) также был важен. Ритуалы были не пустыми жестами, а средством выражения ren , yi и de. Конфуций сказал: «Если человек лишен человечности ( ren ), какая ценность ритуала ( li )?»
Ритуал может означать церемонии.Он также включает в себя действия повседневной жизни: приветствие людей, разговор, просьбу об одолжении, прощание. Ритуалы — это правильные формы действия, и они творят волшебство. Это может показаться странным, но подумайте о волшебных словах «пожалуйста» и «извините» и их силе. Например, вы можете переместить кого-то, кто намного крупнее вас, просто сказав: «Извините». Конфуций видел в ритуалах способ заставить общество работать гладко.
Конфуций считал, что правителям не нужно применять силу, чтобы вернуть обществу гармонию.Конфуций сказал: «Если вы управляете ими с помощью добродетели ( de ) и поддерживаете порядок среди них с помощью ритуала ( li ), люди обретут собственное чувство стыда и исправятся».
Конфуций стремился восстановить гармонию и порядок, которые, по его мнению, царили в государстве Чжоу сотни лет назад. Конфуций учил, что идеальным правителем в то время был герцог Чжоу, брат короля. Когда король умер, герцог правил, пока сын короля не достиг совершеннолетия.
Согласно Конфуцию, герцог в первую очередь подумал о нуждах своего народа и привел династию Чжоу в период мира и процветания. Конфуций пришел к выводу, что успех герцога был обусловлен не его военной доблестью, а его моральными качествами, которые служили хорошим примером для его народа. «Моральный облик правителя — это ветер; моральный облик тех, кто ниже его, — это трава. Когда дует ветер, трава сгибается».
Конфуций считал, что отказ правителей от добродетели с тех пор привел к отсутствию нравственности, которое он видел вокруг себя.
Конфуций учил, что правители несут священную ответственность за добродетельное правление. Это означало, что нужно руководить самодисциплиной, уделять внимание древним ритуалам и ставить благополучие и счастье своих подданных на первое место. Конфуций сказал, что правление таким образом является примером нравственной добродетели для всех остальных.
Основываясь на своем исследовании Five Classics , Конфуций полагал, что люди естественным образом будут следовать за добродетельным правителем и поддерживать его без необходимости в суровых законах и наказаниях.Такой правитель будет действовать как герцог Чжоу и другие «цари-мудрецы», которые первыми создали гармоничное нравственное общество, которое Конфуций хотел восстановить.

Менсий (371–289 до н. Э.): Защитник конфуцианства
Спустя столетие после смерти Конфуция жизнь в Китае стала еще хуже. Государства собирали огромные армии и постоянно воевали друг с другом. Дискуссия между Сотней школ продолжалась. Возник новый голос в защиту конфуцианства.
Мэн Цзы (известный на Западе как Мэн-цзы) родился в 371 г. до н. Э. Выросший в небольшом государстве, соседнем с родным государством Конфуция, он изучил Five Classics и Analects , чтобы стать конфуцианским ученым. Как и Конфуций, он путешествовал из одного штата в другой, обучая и занимая государственные должности.
Менсий разговаривал со многими правителями государства. Он стремился найти того, кто ставил бы нужды людей на первое место. Он терял терпение, когда казалось, что правители заинтересованы только в личных удовольствиях и воинской славе.После 40 лет путешествий он вернулся домой, чтобы преподавать и писать до конца своей жизни.
Менсий принял учение Конфуция, но выдвинул новые идеи по экономике, правительству и человеческой природе. Как и Конфуций, он утверждал, что был передатчиком. Но, как и Конфуций, он создавал новые интерпретации.
Он внес конкретные предложения по сельскому хозяйству. Он считал, что восемь семей должны обрабатывать квадрат из девяти полей. Семьи будут помогать друг другу и «жить в любви и согласии.«Каждая семья будет иметь свое собственное поле, но сначала должна обработать центральное поле. Продукция с центрального поля перейдет к правителю.« Если не помешать время года для земледелия, зерна будет больше, чем можно съесть ».
Конфуций никогда подробно не рассматривал человеческую природу. Менсий, однако, учил, что все люди были рождены для доброты. Он проиллюстрировал свою точку зрения, рассказав историю о том, как каждый, кто видит ребенка, который вот-вот упадет в колодец, испугается. Менсий утверждал:
Чувство сострадания [к ребенку] — начало человечности ( ren ).Чувство стыда — это начало послушания ( yi ). Чувство скромности и уступчивости — начало ритуала ( li ). Чувство правильного и неправильного — начало мудрости.
Менсиус считал, что все эти чувства естественны внутри нас, но их нужно развивать. Он считал, что добрые чувства слабы, и низменные желания человека могли легко их пересилить. Ведь он везде видел примеры эгоизма и аморального поведения.Менсий заключил: «Те, кто следуют за большой частью себя, — великие люди, а те, кто следует за своей маленькой частью, — маленькие люди».
Если бы в людях разовьется добродушие, общество выиграет от этого. Но Менсиус не утверждал, что люди должны развивать его именно по этой причине. Вместо этого они должны развивать это, потому что это то, что делает нас людьми:
Человек мало отличается от птиц и зверей. Большинство людей не обращают внимания на то, что нас отличает.Высший человек сохраняет его.
Менсий считал, что правитель должен быть примером для своего народа и помогать ему развивать гуманность ( ren ). Идеальным правителем был бы мудрец. Люди будут тянуться к нему, любить его и поддерживать. Ему никогда не придется бояться восстания или военного поражения.
Идеальный правитель поставит на первое место людей. По словам Менсия:
Больше всего следует ценить людей, затем — состояние зерна и земли, а затем — правителя.Таким образом, завоевывая расположение простых людей, вы становитесь императором. . . .
В радикальном повороте к конфуцианству Менциус ввел идею о том, что если какой-либо правитель действует как тиран и угнетает свой народ, люди имеют право восстать и даже убить его. Он оправдал это тем, что тиран не вел себя как правитель. Следовательно, он не был правителем. Когда Менция спросили, можно ли когда-либо убивать правителя, он ответил:
Тот, кто лишает человечности ( ren ), называется разбойником; тот, кто грабит обязанности ( yi ), называется вредителем; а тот, кто грабит и разрушает, называется преступником.Я слышал, что преступник Чжоу [тиранический правитель] был казнен. Я не слышал, чтобы это было убийство правителя.
Менсий так и не нашел правителя, который действовал бы на основе конфуцианских добродетелей. После смерти Мэн-цзы в 289 г. до н. Э. Его ученики собрали г. Книгу Мэн-цзы , посвященную его учениям. Позже он стал еще одним классическим произведением конфуцианства.

Конец сотни школ
Сотня школ, золотой век китайской философии, закончился, когда правитель государства Цинь завоевал все остальные государства.Он стал «первым императором» объединенного Китая. Приняв философию легализма, император Ши Хуанди возглавил жестокий режим строгих законов и суровых наказаний. Он объявил вне закона и сжег классические книги. Он приказал похоронить заживо всех ученых, кроме законников.
Династия Цинь просуществовала недолго и закончилась жестоким восстанием. Новая династия Хань восстановила конфуцианство и сделала его официальной системой мышления Китайской империи. Хань создал крупную правительственную бюрократию, управляемую учеными-конфуцианцами.Они добились своего положения, сдав сложные экзамены на государственную службу на основе Five Classics , Analects , Book of Mencius и других работ.

Конфуцианство сквозь века
На протяжении веков конфуцианство входило и выходило из моды в Китае. К началу правления династии Сун в 960 году нашей эры даосизм и буддизм, религия, зародившаяся в Индии, набирали популярность по сравнению с конфуцианством.Однако новое движение ученых возродило учения Конфуция и Мэн-цзы. Величайшим ученым-неоконфуцианцем был Чжу Си (1130–1200). Он призвал императора Сун подать надлежащий моральный пример и таким образом положить конец широко распространенной коррупции, ослаблявшей его империю. Разгневанные советники императора нанесли ответный удар, назвав Чжу и других неоконфуцианцев «мятежной кликой ложного учения».
Однако сто лет спустя династия Юань (монгольская) сделала собственные интерпретации конфуцианства Чжу обязательными для чтения на экзаменах на государственную службу.Влияние Чжу на экзамены на государственную службу сохранялось до 1905 года, когда династия Цин отказалась от них. Цин была последней китайской императорской династией. После того, как революция заменила его республикой в 1912 году, новые лидеры отвергли конфуцианство, потому что его внимание к прошлому игнорировало науку, технологии и демократию 20-го века.
После коммунистического захвата Китая в 1949 году Мао Цзэдун попытался искоренить все остатки конфуцианства. Он рассматривал ее акцент на мудрости древних мудрецов как угрозу для собственных «мудрецов» коммунизма: Карла Маркса, Владимира Ленина и себя самого.
Современные коммунистические лидеры Китая приняли неуловимый идеал гармоничного общества конфуцианства в качестве своей цели. Спустя 2500 лет идеи Конфуция все еще живы в Китае.

Для обсуждения и написания
1. Какой была жизнь в Китае на закате династии Чжоу?
2. В какие основные идеи верили Конфуций и Менсий? Как вы думаете, что было самым важным? Почему?
3.Конфуций сказал: «Пусть правитель будет правителем, министр — министром, отец — отцом, а сын — сыном». Что он имел в виду под этим?
4. Греческий философ Аристотель (384–322 до н. Э.) Сказал: «Человек — животное политическое». Что это значит? Согласились бы Конфуций или Менсий с Аристотелем или не согласились бы? Почему? Ты с ним согласен? Почему?

Для дальнейшего чтения
Лоден, Торбьорн. Новое открытие конфуцианства. Folkstone, Кент, Великобритания: Global Oriental, 2006.
Уэйли, Артур, пер. Аналитики Конфуция. Лондон: Джордж Аллен и Анвин, 1945.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Диалог с философами
В этом упражнении студенты получат возможность изучить некоторые известные цитаты политических философов разных эпох.
1. Сформируйте небольшие группы из четырех или пяти студентов.
2. Назначьте каждой группе одну из пяти приведенных ниже цитат.
3. Каждая группа должна сделать следующее:
а. Обсудите и ответьте на эти вопросы:
(1) Что означает цитата?
(2) Согласились бы Конфуций или Менсий с цитатой или не согласились бы?
(3) Вы согласны с цитатой?
б.Будьте готовы сообщить свои ответы классу и их причины. При ответе на вопрос №2, по возможности, цитируйте материал из чтения.

Котировки
1. «Лучше [правителю] бояться, чем любить …»
Из г. «Принц », автор — Никколо Макиавелли (1469–1527 гг. Н. Э.), Итальянский политический философ.
2. Те, кто «подчиняются монарху, не могут.. . отбросить монархию и вернуться к смятению разобщенного множества; и [не могут] передавать. . . другому человеку, [или] другому собранию людей: ибо они связаны. . . [монарху] «.
— Из Левиафан Томаса Гоббса (1588–1679 гг. Н. Э.), Английского политического философа.
3. «Расширение прав женщин — основной принцип любого социального прогресса». Из Теория четырех движений Шарля Фурье (1772–1837 гг. Н. Э.), Французского политического философа.
4.«Мы должны обвинять не человеческую природу, а гнусные условности, которые ее извращают».
— Из О драматической поэзии Дени Дидро (1713–1784 гг. Н. Э.), Французского философа.
5. «Правители государства — единственные, кто должен иметь привилегию лгать, будь то дома или за границей; им может быть позволено лгать на благо государства».
— Из года «Республика » Платона (ок. 428 — ок. 347 до н. Э.), Греческого философа.
Чжоу Эньлай | Энциклопедия.com
Родился 5 марта 1898 года
Хуайань, провинция Цзянсу, Китай
Умер 8 января 1976 года
Пекин, Китайская Народная Республика
Премьер-министр и министр иностранных дел
Китайской Народной Республики
Z hou Эньлай был ведущей фигурой Китайской Народной Республики (КНР) с момента ее основания в 1949-1976 годах. Он занимал пост премьер-министра (главы государства) на протяжении всего этого длительного периода времени, а также был министром иностранных дел КНР с 1949 по 1958 год, но оставался ведущий эксперт страны по иностранным делам на протяжении десятилетий.В результате Чжоу был самым заметным должностным лицом КНР и снискал большое уважение других мировых лидеров за свои превосходные навыки ведения переговоров.
Чжоу отвечал за всю внешнюю политику коммунистического Китая на протяжении большей части холодной войны, а также большую часть внутренней политики КНР. Холодная война была напряженным политическим и экономическим соперничеством между Соединенными Штатами и Советским Союзом в период с 1945 по 1991 год, не доходя до военного конфликта.
Студенческий активист
Чжоу Эньлай родился в марте 1898 года в зажиточной семье среднего класса в Хуаяне, в провинции Цзянсу (позже известной как Цзянсу) на востоке Китая.Его отцом был Чжоу Иньен, а матерью — Ван Донгей. К моменту рождения Чжоу семья испытывала финансовые трудности. Тетя вырастила юного Чжоу первые десять лет, а затем два дяди взяли на себя его роль в подростковом возрасте. Ценив образование, родственники Чжоу поддерживали его посещение различных миссионерских школ по всему Китаю. В Нанкайской средней школе он уже демонстрировал навыки мастера переговоров, возглавляя школьную команду дебатов.
После получения среднего образования Чжоу отправился в Японию в 1917 году, чтобы продолжить учебу, как и многие китайские молодые люди в то время.Он также был очень взволнован коммунистической революцией в России в том же году и страстно исследовал марксистскую теорию. Марксистская теория относится к экономическим и политическим интерпретациям немецкого философа Карла Маркса (1818–1883), которые легли в основу коммунизма. Коммунизм — это система правления, при которой лидеры страны избираются одной политической партией, контролирующей все аспекты жизни общества. При коммунизме частная собственность устраняется, и государство направляет все экономическое производство; Теоретически предполагается, что все произведенные блага и накопленное богатство распределяются между всеми поровну.
Преследуя растущий интерес к политической активности, Чжоу вступил в активистскую организацию по изучению китайского языка в Японии. Чжоу вернулся в Китай в город Тяньцзинь в 1919 году, третий по величине город и крупнейший порт в Северном Китае, чтобы принять участие в студенческих демонстрациях в рамках Движения четвертого мая. Движение протестовало против Версальского мирного договора, положившего конец Первой мировой войне (1914–18), поскольку этот договор давал Японии определенные права на китайскую провинцию Маньчжурию.Это было началом революции в Китае, которая будет развиваться на протяжении многих лет с Чжоу в качестве центральной фигуры. Он был арестован за свою активную деятельность в 1920 году и освобожден осенью, проведя в тюрьме четыре месяца.
Чжоу вскоре сыграл важную роль в начале китайской коммунистической революции. Чжоу очень симпатизировал рабочему классу, особенно китайским крестьянам. Освободившись из тюрьмы, Чжоу отправился в Париж, Франция, по программе работы и учебы. Там он присоединился к Китайскому социалистическому молодежному корпусу, новой коммунистической организации, а затем стал организатором берлинского отделения в Германии.Находясь в Европе, он общался с другими будущими коммунистами-революционерами, такими как Хо Ши Мин (1890–1969; см. Запись), которые позже возглавят Северный Вьетнам. Чжоу присоединился к коммунистической партии Китая (КПК) в это время и сформировал европейское отделение КПК. Он служил в качестве офицера европейского отделения, а также получил обширные знания о различных культурах и политических идеях из разных частей мира. Это послужило основой для его дальнейшей роли в качестве ведущего иностранного дипломата КПК.
Возвращение в Китай
В 1924 году Чжоу вернулся в Китай, в Кантон в провинции Гуандун. Там он стал активным участником нового союза между КПК и Националистической партией (Гоминьдан) во главе с Чан Кайши (1887–1975; см. Запись). Они объединили свои силы в национальной революции против правящих полевых командиров Китая или местных военачальников. Чжоу взял на себя руководство Коммунистической партией Кантона и стал заместителем начальника Военной академии Вампоа недалеко от Кантона.Чан был главой академии, в которой обучались многие будущие военачальники Китая.
Находясь в Кантоне, Чжоу женился в 1925 году на своем революционере Дэн Инчао, с которым познакомился во время демонстраций в Тяньцзинь 1919 года. У них не было бы своих детей, но многие усыновили. Среди них была Ли Пэн (1928–), которая стала премьер-министром коммунистического Китая в 1987 году. Как и Чжоу, Дэн стала видным членом КПК и заместителем председателя Всекитайской федерации женщин, ключевой женской организации в КПК.
Армия альянса начала военную экспедицию в 1926 году. К 27 марта 1927 года ее войска приближались к главному городу Шанхай. Чтобы помочь захватить город, Чжоу отправился заранее, чтобы организовать забастовку рабочих города. Однако после успешного входа в город Чан повернул свои националистические силы против членов КПК, убив пять тысяч из них. Едва сбежав, удивленный и разгневанный Чжоу отправился в Нанькоу, который стал новым центром КПК. В следующие два месяца Чжоу был избран в Центральный комитет КПК, главный административный орган Коммунистической партии; и его Политбюро, исполнительный орган Центрального комитета, ответственный за принятие политических решений.Чжоу также назначили директором военного ведомства ЦК КПК.
В августе 1927 года Чжоу возглавил коммунистический отряд из тридцати тысяч солдат, чтобы захватить контроль над городом Наньчан в ответ на резню в Шанхае. Военная операция была известна как Наньчанское восстание. Сначала КПК взяла город, но националисты быстро забрали его. Чжоу уехал в Гонконг, а затем в Шанхай, где КПК начала работать подпольно. Несмотря на поражение в Наньчане, это событие долгое время отмечалось как начало китайской Красной армии.К 1928 году националисты Чанга объединили Китай под одним правительством.
Длинный марш
Поскольку Москва в эти первые годы руководила деятельностью КПК, Чжоу поехал в Москву в 1928 году, чтобы снова утвердиться в качестве военного лидера КПК. Сохраняя свою руководящую роль, он вернулся в Китай, чтобы восстановить организацию. КПК переключила свое внимание с неудавшихся городских восстаний с большими потерями на организацию сельских крестьян и фермеров. В 1931 году Чжоу уехал из Шанхая в провинцию Цзянси на юго-западе Китая, где Мао Цзэдун (1893–1976; см. Запись) и другие организовывали коммунистическое восстание в сельской местности.В Цзянси они основали Китайскую Советскую Республику, в которой Чжоу был членом Центрального исполнительного комитета и лидером его армии. Затем они работали над расширением коммунистической базы в течение следующих нескольких лет.
В октябре 1934 года Чан начал атаку, чтобы разрушить растущую цитадель коммунистов. Армия Чанга одержала серию военных побед над КПК, изгнав Красную армию из Цзянси и южно-центрального Китая. Потерпев 60 000 жертв, Чжоу и Мао решили предпринять серьезное отступление, которое стало известно как Великий поход.«Долгий поход» был эпическим путешествием на новую базу на северо-западе Китая. За год они прошли около 6000 миль (9650 километров). Из примерно 90 000 человек, отправившихся в путь, выжило лишь около 8 000 человек. Жена Чжоу, Дэн, была одной из немногих женщин, совершивших путешествие. Во время «Великого похода» в январе 1935 года руководство партии и военного ведомства ЦК переключилось с Чжоу на Мао и оставалось таким на всю оставшуюся жизнь. Марш прибыл в Йен-ань в северной провинции Шэньси в октябре 1935 года.
Чжоу дипломат
Находясь на новой базе в Янь-ань, Чжоу с готовностью приступил к своей новой роли главного переговорщика КПК. Приоритетом Чжоу было восстановление союза с националистами против растущей японской агрессии. Япония вторглась в Маньчжурию в 1931 году и оттуда расширяла свой контроль. В декабре 1936 года Чан был арестован одним из его генералов, который стремился положить конец гражданской войне с КПК и вместо этого сосредоточить внимание всех китайцев на японской агрессии. Воспользовавшись этой возможностью, Чжоу немедленно отправился выступать за спасение жизни Чанга.После нескольких дней переговоров он добился успеха и получил от Чанга договоренность о прекращении гражданской войны и объединении сил против Японии. Коммунисты получили гораздо большее уважение китайской общественности благодаря дипломатии Чжоу.
Война с Японией началась в июле 1937 года. Чжоу был представителем КПК в правительстве в течение следующих нескольких лет. После капитуляции Японии перед Соединенными Штатами и их союзными войсками в августе 1945 года, завершившей Вторую мировую войну (1939–45), Мао и Чжоу отправились в Чунцин, чтобы достичь мирного соглашения с Чан.Они предложили создать коалиционное правительство китайских коммунистов и националистов Чанга, однако отсутствие успеха в переговорах привело к вмешательству Соединенных Штатов, чтобы помочь достичь урегулирования. Президент США Гарри С. Трумэн (1884–1972; служил в 1945–53 годах; см. Запись) отправил генералу Джорджу К. Маршаллу (1880–1959 гг.; См. Запись), но решение все еще не было достигнуто. Чжоу вернулся в Янь-ань, и гражданская война возобновилась в 1947 году после одиннадцатилетней паузы.
Всего два года спустя коммунисты получили контроль над китайским правительством.Они образовали Китайскую Народную Республику (КНР) 1 октября 1949 года. Националистическое правительство Чанга бежало на остров Тайвань у южного побережья материкового Китая. Там Чан основал Китайскую Республику (КР) с надеждой в конечном итоге вернуть себе материк. Мао стал председателем Коммунистической партии КНР, выступая в качестве духовного и философского лидера страны. Чжоу был премьер-министром и министром иностранных дел КНР. Как премьер,
Чжоу был главным администратором огромной бюрократии, которую он создал для нации с населением в один миллиард человек.Чжоу также был заместителем председателя комитета по разработке конституции новой страны. В качестве министра иностранных дел Чжоу отвечал за установление всех внешних сношений. Поскольку у Чжоу уже был большой опыт в международных вопросах и было много иностранных контактов, он стал долгосрочным голосом КНР и много путешествовал. Возможно, его самым большим вкладом в течение многих лет службы был профессионализм, который он принес новому правительству, и уважение, которое он быстро завоевал за это.
Соединенные Штаты против коммунистического Китая
Взаимодействие Чжоу с Соединенными Штатами во время холодной войны было многочисленным и разнообразным. Они включали роль КНР в Организации Объединенных Наций (ООН), вооруженный конфликт в Корее, конфронтацию по поводу существования Китайской Республики и, наконец, построение улучшенных отношений. В 1949 году Чжоу считал Соединенные Штаты главным препятствием на пути признания КНР миром. Китайское лобби, группа влиятельных сторонников националистов в США, оказало существенное давление на США.Правительство С. отказало в признании КНР и заблокировало включение КНР в ООН. В противовес всем коммунистическим правительствам Соединенные Штаты годами блокировали принятие КНР ООН и в течение трех десятилетий признавали Китайскую республику на Тайване как единственное законное правительство Китая. Кроме того, Соединенные Штаты ввели торговое эмбарго, которое запретило торговлю, такую как заход судов в порты и выход из них, в КНР с 1950 по 1971 год и сохранило значительные военные силы в Южной Корее и Японии.
В июне 1950 года коммунистическая Северная Корея вторглась в У.С. поддерживал Южную Корею. Коалиция ООН, возглавляемая преимущественно американскими войсками, быстро отреагировала. Поначалу Чжоу удерживал КНР от конфликта; однако он предупредил Соединенные Штаты, что КНР будет вовлечена, если американские войска вторгнутся в Северную Корею. К осени 1950 года американские войска не только пересекли границу между Северной и Южной Кореей, но и продвинулись до границы Китая с Северной Кореей. Чувствуя угрозу агрессии США, Чжоу в ноябре 1950 года высвободил триста тысяч солдат КНР для борьбы непосредственно против У.С. сил. Армия КНР успешно оттеснила американские войска через Северную Корею и в Южную Корею, прежде чем к весне 1951 года зашла в тупик на первоначальной границе. Мир наступил только в 1953 году. Южное побережье. Дважды в течение 1950-х годов КНР бомбардировала удерживаемые Китайской республикой острова у материкового побережья. Эти острова были сильно укреплены силами Китайской Республики, и оба раза Соединенные Штаты вмешивались, заручившись гарантиями от Китайской республики не атаковать КНР.
Пик влияния Чжоу пришелся на Женевскую конференцию 1954 года после ключевого военного поражения коммунистами французских войск во Вьетнаме при Дьенбьенфу. Чжоу удалось договориться о мирном урегулировании, включая прекращение огня со стороны коммунистических сил Вьетмина и раздел страны с коммунистами, контролирующими Север. Чжоу получил похвалу за свое мастерство, хотя госсекретарь США Джон Фостер Даллес (1888–1959; см. Запись) отказался пожать руку Чжоу, а Соединенные Штаты отказались подписать соглашение.
В 1969 году Ричард М. Никсон (1913–1994; служил в 1969–74; см. Запись) стал президентом США. Вскоре он отправил Чжоу указание на то, что он заинтересован в улучшении отношений между двумя странами. Чжоу охотно воспользовался возможностью, и Никсон снял торговое эмбарго. В июле и октябре 1971 года советник по национальной безопасности США Генри Киссинджер (1923–; см. Запись) совершил две секретные поездки в Китай, чтобы начать переговоры с Чжоу. Эти встречи подготовили почву для исторического визита Никсона в Пекин в феврале 1972 года для встречи с Мао.Это был первый визит президента США в КНР. Благодаря превосходным навыкам ведения переговоров Чжоу Никсон признал китайцев на Тайване частью КНР, а не Китайскую республику в качестве главного правительства Китая или даже отдельного правительства.
Расширение внешних связей и переживание внутренних потрясений
Помимо урегулирования конфликтов с участием Соединенных Штатов, Чжоу изучал возможное расширение влияния КНР в других частях мира. В 1957 году он совершил поездку по Восточной Европе в поисках более прямых отношений за пределами советского влияния.Чжоу также интересовался националистическими движениями (стремящимися к независимости) и установлением новых связей с слаборазвитыми странами. С 1956 по 1964 год Чжоу много путешествовал по Африке и Азии. Хотя он формально отказался от должности министра иностранных дел в 1958 году, Чжоу по-прежнему сохранил за собой большую часть обязанностей и ответственности на этом посту. Одним из наиболее горьких его отношений были отношения с лидером Индии Джавахарлалом Неру (1889–1964) из-за пограничного спора. В 1962 году спор перерос в вооруженный конфликт и стал яркой победой КНР.
Чжоу также пришлось преодолевать внутренние потрясения, организованные Мао. Большой скачок вперед в 1955 и 1956 годах был попыткой передать контроль над сельским хозяйством и промышленностью местным коммунам. Это привело к плачевным результатам, включая голод. Затем Чжоу пережил Культурную революцию, которая длилась с 1966 по 1976 год. Во время Культурной революции Мао стремился возродить революционный дух КПК, очищая бюрократов, интеллектуалов и других. Чжоу оказал сдерживающее влияние на эти события, скрытно защищая некоторых ключевых умеренных лидеров.Тем не менее, в 1967 году Чжоу перенес сердечный приступ из-за преследований Красной гвардии, специальной силы, созданной Мао для осуществления Культурной революции. В следующем году, в октябре 1968 года, Красная Гвардия замучила до смерти одну из приемных дочерей Чжоу.
Наследие Чжоу
Очень умный и удивительно хороший в деталях, Чжоу был одним из самых уважаемых дипломатов в мире и самым любимым китайским лидером. Чжоу любил танцевать и смотреть фильмы и излучал личное обаяние.Вежливый и внимательный, он проявил много такта. Несмотря на его давнюю преданность КПК с момента ее основания, он был известен не как идеолог или человек, движимый своими политическими убеждениями, а как мастер практической дипломатии. Лидер коммунистической партии Мао Цзэдун проявлял рвение, а Чжоу был умеренным. Чжоу сдерживал экстремистов внутри КПК и держал дипломатические двери открытыми для иностранных государств.
Чжоу умер от рака мочевого пузыря в январе 1976 года после трех лет тяжелой болезни. Мао умер в сентябре. После смерти Чжоу последовала короткая борьба за власть, в которой сторонник Чжоу Дэн Сяопин (1904–1997), наконец, взял на себя лидерство, которая продолжалась до его собственной смерти в 1997 году.Через три года после смерти Дэна США и КНР установили прямые официальные отношения. В соответствии с его очень скромным образом жизни, прах Чжоу был развеян по всему Китаю без возведения какого-либо конкретного памятника. Он также не писал мемуаров или автобиографий.
Для получения дополнительной информации
Книги
Кай-ю, Сюй. Чжоу Энь-Лай: Серое Высокопреосвященство Китая. Нью-Йорк: Даблдей, 1968.
Кейт, Рональд К. Дипломатия Чжоу Эньлая. Нью-Йорк: Макмиллан, 1989.
Киссинджер, Генри. Белому дому лет. Бостон: Литтл, Браун, 1979.
Рутс, Джон МакКук. Чжоу: Неофициальная биография легендарного китайского Чжоу Энь-лая. Нью-Йорк: Даблдей, 1978 год.
Шао, Го-кан. Чжоу Эньлай и основы внешней политики Китая. Нью-Йорк: St. Martin’s Press, 1996.
Suyin, Han. Старший сын: Чжоу Эньлай и создание современного Китая, 1898–1976 гг. Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1994.
Уилсон, Дик. Чжоу Эньлай: Биография. Нью-Йорк: Viking Press, 1984.
Китайско-советские отношения
Давней проблемой во внешней политике Чжоу Эньлая были отношения с Советским Союзом, известные как китайско-советские отношения ( Sino означает «китайский»). Первоначально Советы руководили молодой КПК на протяжении 1920-х и 1930-х годов. Вскоре после того, как коммунистическая Красная Армия победила националистическое правительство Китая в 1949 году, Чжоу заключил оборонительный союз с Советским Союзом.Будучи одновременно премьер-министром и министром иностранных дел КНР, Чжоу был ключевым контактом КНР с Советским Союзом.
Примеры его контактов: Чжоу, выступавший в качестве представителя КПК на похоронах Иосифа Сталина (1879–1953; см. Запись) в марте 1953 года. Однако к середине 1953 года между КПК и Коммунистической партией СССР выросли существенные различия. -1950-е годы в качестве советского лидера Никита Хрущев (1894–1971; см. Запись) провел реформы, с которыми Чжоу и китайцы не согласились.В исторической речи в феврале 1956 года Хрущев резко критиковал прошлую политику Сталина. Чжоу не согласился с речью, полагая, что она ослабит советский коммунистический режим. Доказав его правоту, страны Восточной Европы немедленно попытались вырваться из-под советского контроля, и Хрущев ответил смертоносной военной силой.
В 1957 году Чжоу поехал в Москву в знак протеста против агрессивных действий Советского Союза в Восточной Европе. К 1959 году отношения начали улучшаться, и Чжоу вернулся в Москву, чтобы получить столь необходимую советскую помощь в строительстве многочисленных промышленных и электростанций.Эта помощь продлилась только до июля 1960 года, когда Советы отказались от участия из-за растущих разногласий. Страны формально разделились в 1961 году, когда Чжоу покинул собрание Московской коммунистической партии. Он возложил венок к могиле Сталина вопреки политике Хрущева.

Мастер жэу и начальник участка разница

Мастер жэу и начальник участка разница

1. Общие положения

2. Должностные обязанности мастера участка

3. Права мастера участка

4. Ответственность мастера участка

Мастер жэу и начальник участка разница

Related Articles

Можно ли мат капитал использовать на покупку земли под ижс

Как выписать человека с временной регистрацииичерез суд или он должен явиться лично

Возврат одежды в магазин куплена по безналу

Должностная инструкция начальника жилищно-эксплуатационного участка

Ошибка 404 страница не существует

Что нужно знать о своей работе мастеру участка жкх?

Должностная инструкция начальника участка

Должностная инструкция мастера участка. типовая производственная инструкция

Начальник участка: обязанности в строительстве и на производстве

Мастер жэу и начальник участка разница

Полезные ресурсы

Мастер жэу и начальник участка разница

Особенности профессии «мастер ЖКХ». Основные права и обязанности по должностной инструкции

Где учат мастеров ЖКХ

Слесарь-сантехник ЖКХ

Должностная инструкция мастера участка

Сварщик – наследник бога-кузнеца Сварога

Чем заняты руки плотника

Чем занимается электромонтажник

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА

Что входит в обязанности мастера ЖКХ? Требования к сотрудникам, инструкция по охране труда

Где учат мастеров ЖКХ

Слесарь-сантехник ЖКХ

Сварщик – наследник бога-кузнеца Сварога

Чем заняты руки плотника

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА

Чем занимается электромонтажник

Ошибка 404 страница не существует

Должностная инструкция мастера участка

Мастер жэу и начальник участка разница

Должностная инструкция мастера по благоустройству жилого фонда

403 forbidden

Должностная инструкция мастера жилищно-эксплуатационного участка

Должностная инструкция мастер жилищно эксплуатационного участка

Мастер жкх обязанности

Должностные обязанности мастера участка ЖКХ

Бланки: Должностная инструкция мастеру по организации эксплуатации и ремонту жилищного фонда

Особенности профессии «мастер ЖКХ». Основные права и обязанности по должностной инструкции

Где учат мастеров ЖКХ

Слесарь-сантехник ЖКХ

Должностная инструкция мастера участка

Сварщик – наследник бога-кузнеца Сварога

Чем заняты руки плотника

Чем занимается электромонтажник

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА

Что входит в обязанности мастера ЖКХ? Требования к сотрудникам, инструкция по охране труда

Где учат мастеров ЖКХ

Слесарь-сантехник ЖКХ

Сварщик – наследник бога-кузнеца Сварога

Чем заняты руки плотника

ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ МАСТЕРА УЧАСТКА

Чем занимается электромонтажник

Ошибка 404 страница не существует

Должностная инструкция мастера участка

Мастер жэу и начальник участка разница

Должностная инструкция мастера по благоустройству жилого фонда

403 forbidden

Должностная инструкция мастера жилищно-эксплуатационного участка

Должностная инструкция мастер жилищно эксплуатационного участка

Мастер жкх обязанности

Должностная инструкция мастера участка

обязанности, особенности работы, должностная инструкция, нормативы, примеры документов.

Что делает мастер участка в ЖКХ

Просто о сложном

Общие положения

Перечень обязанностей

Ответственность и имеющиеся права

Обязанности мастера участка ЖКХ

Должностная инструкция начальника участка жкх

Требования предъявляемые к кандидату

Общие положения

Где обучают таких сотрудников